http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/dec/14/today-o4.htm 亲爱的艺术家，当我看到你因为在景美人权园区的作品「墙外」，遭到施明德先生 的妻子陈嘉君破坏而落泪。这个画面好像似曾相识。 然後我想起来，是去年我在绿岛参观展览，墙上展示一张政治犯之子写给牢中父 亲的卡片。结果有位受难者，拿起笔在卡片上写下他对主角的不满。当场我只希 望那张卡片并非原件，不解为何他要用这种方式宣泄不满。 现在我可能有点懂了，并开始感受到迟来的愠怒。艺术家先生，你知道吗？奥许 维兹博物馆也收集艺术品，但仅限当年集中营内纳粹与囚犯的创作，或幸存者在 战後完成的作品。因为在这种历史景点，要展现的是特定时空下的园区面貌，让 後人尽可能了解还原现场，而非诉诸抽象、普遍、脱离脉络的创作语汇，来宣扬 某些无人反对的正确价值。 所以，我想请问将「艺文创作」引进园区的文建会，在长年政治禁忌与社会冷 漠下，我们连历史真相都不了解，该叫艺术家以何史观来创作，而能疗癒、超 越、昇华历史伤痕？又是何种专业素养，同意让艺术家为了创作「住进汪希苓 囚房几天」，彷佛那是间体验旅馆？又是何等历史认知，让国内唯一保存完整 的白色恐怖场址，将有限经费分散在艺文展示、劳工展览与座谈会谈八八风灾 与新移民，而不是用来抢救将凋零的口述史与收集文物？ 亲爱的艺术家，我想请求你，别对破坏作品的人生气。创作自由的招牌非常有 力，我们也难以反对谴责暴力的呼声。但请想想，除了少数名人，受难者鲜有 机会说出他们的故事。巨变使他与家属被社会隔绝，对他们人生与性格造成的 冲击，岂非创作者与关心人性细微复杂者，都该尽力去理解与尊重的？ 所以，艺术家，请擦乾眼泪。有批学生从去年开始举办与政治犯面对面的活动。 我诚挚地邀请你与前辈同行，走访囚禁他们青春的牢笼，感受无声泪水的力量， 希望可为你的墙打开另一扇窗。 （作者为台湾民间真相与和解促进会执行秘书，http://www.taiwantrc.org/） --

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