立报 http://publish.lihpao.com/news/in_p1.php?art_id=23459 艺术家陈洁皓部络格 http://tw.myblog.yahoo.com/jh-ow/article?mid=408&prev=-1&next=406 【记者胡慕情台北报导】乐生保留运动历经磨难，与公部门抗争的历程宛如薛西 佛斯的神话。 目前就读台北市立教育大学视觉艺术系研究所的行为艺术家陈洁皓，从8月18日 起进行为期一周的行为艺术创作，由人力将由乐生院中挖出重达84.4公斤的石头 ，从乐生疗养院推向总统府。 陈洁皓在乐生青年联盟於去年3月前往前行政院长苏贞昌官邸前静坐时，接触乐 生议题。当时他只是想了解状况，却在关心一年多後意外发现自己与乐生的缘份 。经父亲透露，陈洁皓才得知自己的外祖父曾在乐生短暂住过3年，但未遭强制 隔离，只会固定到乐生院治疗，因医疗进步太慢，最後於乐生过世，送回家乡安 葬。 陈洁皓表示，乐生保留事件的背後历史，是完全的荒谬。「当初院民被强制抓进 来，现在却被强制赶出去！」这种人权被漠视的状况，让他想起希腊神话中的薛 西佛斯。 大力士薛西佛斯因热爱生命触怒天神宙斯，於是宙斯惩罚薛西佛斯将一块巨石从 山脚推到山顶。这对薛西佛斯而言原本轻而易举，但这块巨石一旦被推到山顶， 却会自动滚下山。於是薛西佛斯只得日复一日将巨石推向山顶，并亲眼见证成果 被摧毁。 陈洁皓说，对照於乐生院民的状况，更能看出这种荒谬的轮回；社会许多角落也 存在这种荒谬的景况，「这是社会各界对乐生保留之所以有共鸣的原因」。 陈洁皓认为，乐生保留过程虽充满绝望、难以看到终点，但他想表达的是：「能 否到达终点不重要，而是我们能否接受这些过程？」 因此他和友人共同在乐生院地底下挖出重达84.4公斤的石头，在炎夏午後，将石 头分阶段从乐生疗养院推向总统府。昨天是她们行动艺术的第4天。这几天石头 已从乐生疗养院行经丹凤国小、辅仁大学、盲人重建院、新庄国中、恒毅中学、 金陵女中、重新路五段与五谷王北街口与重新桥。 在这段从新庄到三重的途中，路人不免对陈洁皓的行为侧目，在经陈洁皓解说後 ，许多人都表示理解。「事实上，就目前为止我所遇见的新庄人，都不像县政府 与媒体报导所说的那样厌恶乐生。她们对乐生保留也很赞成！」 以大石为行动艺术主体，除呼应神话意象外，更象徵着政府强迫拆迁中许多不被 明说的疑问：「政府既然要乐生这块地的东西，我们就把它当成陈情信送去！」 问及陈洁皓以这种苦行方式行动，是否感到沉重？陈洁皓洒脱笑说：「绝不是沉 重压力，它（乐生保留）已是『我的一部分』了。」未来两天，他将从重新桥走 到西门町，再到总统府，希望向政府提出乐生院最沉重的诉求：「乐生是我家！」 --

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