※ 引述《ouch (Soma)》之铭言： : ※ 引述《ixidor (走狗黑宝)》之铭言： : : 钱是商人在玩的东西。 : : 不过如果艺术家同时具有商人的身份，大家不是应该开心吗？ : : 还是那些艺评家觉得艺术家就是应该穷穷地过一辈子？ : 没人说艺术家的作品不能红， : 不能赚钱，不能变成商品，不能变成潮流。 : 如果艺术家要转型成企业体系，也没人想去反对。 : 但以一间已经有商场能力的「厂牌」， : 而且是单一的厂牌， : 美术馆的空间这麽轻易地套用现代的青年文化论述就整个植入， : 你完全看不见有任何策展的脉络完整性， : 大有问题。 : 另外还有很多人总搞错方向，以为我在批判动漫族或是公仔商品到底算不算作品。 : 急着以他们的嗜好来否定我对展场定位的批判， : 那都不是重点。美术馆该带领时代的嗅觉， : 而非後知後觉又不加思索地将吸引大量参观人数的投机心态置入展览。 : 也难怪北美馆後来还得搞台北灯节和明年台北花卉博览会， : 没有人说艺术不能成为或影响政治和商业的一部份， : 但是为政治和商业服务的艺术，是可悲且危险的。 有某位版友推了笨蛋可恶的文 我实在懒得在推文里面慢慢说他 乾脆在这里写一下给他的温馨小语好了 您说 自从希腊以来（我最怕别人说这种话）西方艺术都没有脱离过为政治商业等等服务 但何时见过西方高级艺术的消亡。 可以这样谈也可以不要这样谈，上面那一段毫无意义，假设你是有念过几本臭书 那我暂且把你想像成个知青，这种知青在台湾占据了大多数的空间 也就是，当台湾的当代艺术正在面临国家机器一整个文创策略粗暴的对待时， 就会有人来问你这种问题“fine跟place的差别在哪？“ 以一种好像具有後设思考的姿态，不过就是要取消掉行动与批判的实践机会 好，北美馆必须办理地方节庆活动，这种事情我屁眼也不用想就会说 “操他妈的白痴政策！“而抱歉不会去思考什麽fine、place 可能我不是知青，所以我还有判断能力，台湾的艺术区块本来就很有限 这种无法立即测验成效与回收的东西 绝对不比文创跟地方文化活动来的有绩效，台湾的艺术发展简直弱到不行 现在却又要去投入到文创，这样是在腰斩当代艺术难道还不清楚吗？ 这时候我不管你要思考什麽，我要的很简单 就是“立场“ 另外，当代馆也在台北文化局长的文创思惟下变形了 以後当代馆将不再有本土当代艺术策展 只剩下国外巡回展与文化展演 抱歉我真的很懒得打字说话，台湾当代艺术的发展如果真有涉入的人 我想面对上述的状况，立场想必是很一致的 而会在这个时候跟你说 "fine跟place的差别？" 不过就只是个我看多了也看腻的假文青假知青 另外我补你个问题 你提到的天公开勿的老板我算熟 所以我不是要针对他 我只是要问你 你认为他更有资格说自己有时代嗅觉是怎样？ 解试一下 还有 我上面这些话你也给我回应一下 立场拿出来 补个干 --

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