※ 引述《iuoa (iuoa)》之铭言： : 是个很烦闷很无奈的 : 最近研究视觉艺术价值找到常见几种方向... : 技巧魔法形式崇拜、市场产销、自我认识、与社会批判位置？ : 好像说一般的年轻艺术家大多从物象崇拜及自我认识开始 : 因此常常会被长辈们说不入流...他们说呀，你是不会了解我们这 : 辈人的想法的.... 长辈们也不了解我们这辈人的想法阿 :p : 曾也从迷恋物象形式美好开始进入艺术领域，大概也是有番人生历 : 练或许，最後我才发现到当初追求的都是极为幼稚的东西 : 我问身边的同学：你为什麽画这个？他回答：因为我喜欢，画图就 : 是画自己喜欢的东西呀！ : 他回答的轻松，我反而是想要是只是这般的理由，那岂不是如多年 : 轻人常见之论调：「只要我喜欢，有什麽不可以？」这种私我满足 : 而忽略艺术许多更有价值的社会功用让我觉得很不愉快。 : 在是见过接触许多後辈学弟妹後，甚至学长姊们的作品，发觉自己 : 也快像一个站在批判者角度的长辈，口三道四地，当然不可避免也 : 引发不少反动意识争端....他们的作为态度让我觉得心寒，可是多 : 少又觉得他自己坚持的理念也有些道理：追求自己喜欢的东西有什 : 麽不对呢？ : 因为自己的先见之想舍弃掉太多东西後却发觉自己什麽都没有，看 : 到同学满满的作品，虽然觉得很不以为然，但不得不肯定他的成就... : 我发觉到艺术太多种功能，但期待未来的我却是希望赚很多钱，却 : 与现我认知得到的价值目标却是背道而驰的。 : 也发现艺术只要站在批判者的角度，永远都要面临可怕的舆论争端 : ，虽然这是种教育的态度，可是面对太多冲突自己又忍受不了这种 : 伤害觉得很累，会觉得太多人与自己立场不同，结果变得孤单.... 只要批判是有理性的，是道理的，有脉络跟中心思想可寻的，那批判并无妨， 人人有发表自己言论的权利，且互相尊重，这是民主自由社会的重要价值。 但我自己的观察，台湾人某种程度上还很难做到单纯针对事情做讨论甚至批判。 舆论争端是好事阿，撷取其中的理性批评部份，把他当作是对自己观念修正的好机会 以上是理论上啦，虽然说实际上有难度存在，意识形态的对立是难免会有的， 但是相对来说，坚持自己的观点和想法还是一个很重要的价值。 : 当然的，自己身为学生，也是犯下不少先入为主的想法，看到很多 : 教授也会，所以认为学生作品之不入流，或稍作语言陷阱苛薄酸刺... : 事实或许他们的作品也很有内涵，只不过巧弄形式包装过後而看不 : 出来罢，我们没看到表象背後的本质，先入为主的批判反而自己变 : 为极端讽刺，十分愚蠢..在学生素质增高之下，对自己自圆其说唬 : 烂的功力也愈强，许多是自欺欺人罢，但旁人很难看得出来... : 其实会觉得自己还不够成熟，所以会抱怨这麽多 主要可能是因为不够了解他人的表达方式吧，所以多听作者本身的作品说明很重要。 可以的话尽量摆脱老师/学生或学长姐/学弟妹的权力迷思而针对作品本身进行理性探讨罗 当然我知道现实生活中这有难度存在 XD : 看到很多东西现实和学校体制学习的东西很多不一样，一直感到很焦虑... : 嗯 : 念书念得很烦，上来打打屁 : 希望有人看得懂我在说什麽囧... 艺术不一定要有所谓的社会批判功用阿， 另一个也非常重要的面向是自我意识跟自我内心世界的表达， 以这个作为出发点的作品，历史上无论是东方还是西方都不可胜数。 单纯追求自我喜爱作画，也是这个出发点， 以这个出发点来思考应该就比较不会让自己的想法陷入困境了。 这样来说，比较应该探讨的应该是他的作品表达想法够不够深入， 够不够达到表达自我的深度和广度。 不过，当代尤其是年轻人的作品，他表达的就是「只要我喜欢，画什麽都行」， 那这就是作品的中心思想阿！ 以後的人来看，会提到这个时代的重要作品主题之一就是表达个人自我个性， 突显出这时代人不容易受外界影响，每个人都有不同的想法且大量在作品中表现， 这样的表现在当时的社会中虽然遭受某些批评，但是是被容许的。 当然过於肤浅的作品会随时间的流逝被淘汰，但是终有一些精华会被留下来，那就够了。 这是以评论的角度在看啦，原po和坚持自我风格做艺术的人都别灰心阿！ 哈 --

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