很乖地看了<香港制造>、<去年烟花特别多>、<细路祥>、和<榴槤飘飘> 不喜欢烟花 虽然还是觉得好看但不喜欢 大概是因为对主题没有兴趣 看完四部觉得陈果把话讲得好白 分明不给其他的解释空间 不知道在哪边看过人家说他故意把话说白 给以後的人看为历史留见证 是九七三部曲 因而想到最近在看实学社出版的竹林七贤 历史故事也喜欢把话讲得很白 寓言翻译成白话文当口语来说 没有迂回曲折的叙述方式 以为会抹灭了文字的美感进而遮掩故事本身的好看 没有想到其实感动依旧甚至有种直截粗犷的美妙 如其人 观其影如观其人 我被感动得一塌糊涂 他总是帮社会里最底层的人发出呐喊 大家都习惯了不以为意但还是透出令人心酸的无奈 <香港制造>里中秋留在信上的一段话简直要把人撕裂一样 於是「死亡不需要勇气活着才要」这句话一旦被点了出来生活就崩裂了 我们都没有力气同情也没办法愤怒 於是我们不断消耗电影 美好的大同世界仅能由影像保存 我最想流泪的地方在<细路祥>里最後一幕细路祥和阿海(？)公公假装拄着拐杖学嬷嬷跳舞 那显示一种回不去 回不到的过去只能由模仿再现出来 我没看过像这样恋旧的人 把怀念藏在演员的动作里 透出来的光简直要把人淹没 青春是一场回不去 抛弃也让人回不去 童年的纯真亦是无法再出现的梦境 (香港) (烟花) (祥) 後来再看<榴槤飘飘>就觉得奇怪 这次怎麽变得这麽片段 大部分的对话留白很多 想说的话不再是由主角直接说出 却迂迂回回藏在动作情境里 感觉上是不断的 欲言又止 虽然主旨又给阿芬的信说出来： 她不喜欢在香港当小人蛇 她喜欢深圳 因为那是她的故乡嘛 (不觉得这样说让人质疑陈果之为一个旁观者、纪录者身份的公正性吗？ 还是他是导演有权想说他想说的话？ 可是他又怎麽知道一个小人蛇的想法？) 但秦燕几乎是不言不语 都不说话 也没有对香港有任何的评断 亲戚请她在香港多关照年轻的小表妹(？)她也只有尴尬的一笑 所有跟香港有关的事都是不能说出口的禁忌 她在香港的过去也是禁忌 空白都被静止填补的乾乾净净 陈果电影里恰到好处的背景音乐在此时转成恰如其分的无声 在香港工作时老板问她的来处她也总是胡扯一通 胡南四川新疆 还充成是本地人 问话的人不知道想不想要真实答案 答话的人一直说谎又是什麽心态呢？ 好啦 今天先写到这里我得去吃午餐了谢谢大家 -- 文学抽七星，渔夫抽希望。 --

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