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标题[新闻] 美国传奇女作家赛珍珠的中国情结
时间Wed Jun 27 11:29:07 2012
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赛珍珠画像。画中的赛珍珠身着深绿色天鹅绒礼服。这幅油画作于赛珍珠72
岁高龄,由美国画家弗里曼‧艾略特(Freeman Elliott)完成。这幅油画也
是着名艺术家保罗‧卡勒(Paul Calle )于1983年为纪念赛珍珠女士而设计
的肖像邮票的灵感来源。(赛珍珠国际组织提供)
美国传奇女作家赛珍珠的中国情结
【大纪元2012年06月26日讯】(大纪元记者李詹妮美国费城报导)在美国宾夕
法尼亚州东部雄鹿郡(Bucks County)一个名叫普凯西(Perkasie)的普通
小镇上,坐落着一位世界级文化名人的故居,这所名为「绿山庄园」的故居
主人就是唯一同时获得普利策奖和诺贝尔奖的美国女作家赛珍珠(Pearl S.
Buck),她於1973年逝世後就葬在故居附近,按其遗愿,墓碑上只镌刻着「
赛珍珠」三个繁体汉字,一生功过但凭後人评说,足见这位美国女作家的个
性和对中国的特殊情结。
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美国女作家赛珍珠的故居「绿山庄园」(摄影: 连震黎/大纪元)
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美国女作家赛珍珠(Pearl S. Buck)墓碑(摄影: 连震黎/大纪元)
2012年6月26日是赛珍珠诞辰120年,位於美国宾夕法尼亚州的赛珍珠国际组
织(Pearl S Buck International)特别邀请《新纪元》杂志社访问赛珍珠
故居,希望全球华人能更多地了解赛珍珠的故事。
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赛珍珠国际组织的董事会主席David Yoder(摄影: 连震黎/大纪元)
赛珍珠国际组织的董事会主席David Yoder 是赛珍珠慈善机构Welcome
House领养的第一个亚裔混血儿童,他如今是美国一家大公司的人事部主管。
David Yoder先生向记者介绍了他小时候跟赛珍珠在一起的美好时光。
那是1948年的圣诞前夜,在美国一个孤儿院里, 有一个两岁的印度和美国的
混血儿, 因为他的肤色和混血背景,孤儿院找不到愿意领养他的家庭,几经
辗转,孤儿院找到了赛珍珠,当赛珍珠听到这个孩子的境况後,就毫不犹豫
地接受了这个孩子,成为她领养的第一个亚裔混血儿童。她还建立了一个专
门收养亚裔混血儿的慈善机构,为这些没有人愿意收养的孩子们提供一个温
暖家。
「赛珍珠领养我的时候,她已经是快70岁的人了。在我眼里,她就是一位慈
爱的祖母,我在她的绿山庄园生活了两年。她给我们讲故事,教给我们中国
文化,跟她在一起的日子是那麽地美好,又是那麽的平常,以至於我从没想
到自己是多麽的幸运,直到我上大学後,当身边的人听说赛珍珠是我的祖母
,我看到他们的眼睛里充满了艳羡。」
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赛珍珠正在给莱昂Leon(坐着)和欢迎之家的第一个收助的孩子大卫David(
站着) 读书。欢迎之家的孩子们都叫她 奶奶 (Gran)。(赛珍珠国际组
织提供)
赛珍珠国际组织的总裁詹尼特L.明泽女士 (Janet L. Mintzer)说,作为一
个美国人,她被赛珍珠的博爱精神所深深打动,「她是连接东西方文化的纽
带,她向我们打开了通向世界的窗口」。明泽女士说,她先後四次去中国看
望赛珍珠在镇江、南京、苏州的故居,寻找赛珍珠的中国根。当她看到曾经
被赛珍珠如此深爱着的土地,都会令她感动不已。她希望,赛珍珠的故事能
够被更多的中国人所了解。
一生充满传奇色彩
赛珍珠一生充满传奇色彩。她於1892年6月26日出生在美国西弗吉尼亚州,父
亲赛兆祥(Absalom Sydenstricker)是美南长老会的传教士。赛兆祥夫妇共
生有7个子女,其中赛珍珠是唯一出生在美国的孩子,其他子女均出生於中国
并大多夭折,只有包括赛珍珠在内的3个孩子得以存活。
赛珍珠出生後4个月,她的父母就带着她飘洋过海、不远万里来到中国江苏的
清江浦(淮阴),後搬到镇江,住在润州山长老会润州中学,赛珍珠在镇江度
过了童年、少年和青年时期。
虽身为美国人,但赛珍珠的母语却是汉语。她咿呀学语时首先说的是汉语,
她是在学会汉语和习惯中国风俗後,再由其母亲教习英语。赛珍珠喜爱阅读
中国经集典故,一直视中国儒家创始人孔子为「孔老师」,以致在她後来定
居美国时,还专门从中国带回一块刻有孔子像的匾额端放在美国故居的书房
里。
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赛珍珠美国故居书房中刻有孔子像的匾额。(摄影: 连震黎/大纪元)
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赛珍珠年轻油画画像,画中赛珍珠穿着浅绿色裙子。约翰.德玛於1933年应
赛珍珠第二任丈夫理查.沃尔的请求为赛珍珠画像。约翰.德玛很高兴能获
准复制此作品收录在自己的私人作品集。1962年他去世後,他太太把这件复
制品赠与了赛珍珠。现在两幅作品都陈列在绿山庄园。原作在小图书馆,复
制品放置於赛珍珠国际欢迎之家。(赛珍珠国际组织提供)
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(赛珍珠国际组织提供)
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赛珍珠在南京大学赛珍珠纪念堂前的雕像。(赛珍珠国际组织提供)
眷恋中国神传文化
赛珍珠对中国神传文化充满了眷恋,在绿山庄园的故居,她的书房和另外两
间房间都放着一尊观音像,导游告诉记者说,赛珍珠很喜欢观音。因为「观
音像能给她带来平安和喜乐」。
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赛珍珠在房间内长期供奉观音像。(观音是东亚佛教中以慈悲着称的佛教菩萨
,通常为女身。观音是观世音的简称,意为「洞察世间疾苦」。)(赛珍珠国
际组织提供)
赛珍珠的作品中充满着她对以往中国生活的眷恋。她饱含深情的描写中国风
光,甚至记录下自己锺爱的各色美味中国特色菜肴,如郑州黄河鲤鱼汤、西
湖的蒸鱼、长沙的燻鱼和燻牛肉、潮州的杏花咸鱼、苏州的蒸螃蟹、北京的
糖醋鱼,以及洞庭湖的乾虾米。赛珍珠的这种特殊成长经历在美国名人作家
历史上可以说是「前无古人,後无来者」。在绿山庄园的一个房间里,记者
看到了赛珍珠写的一本介绍中国食谱的书,封面是她本人穿着中国传统服装
、手捧中国瓷碗的照片。
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PSB 烹饪书 (烹饪书封面)。赛珍珠发表并出版了1000多部作品,包括诗集、
戏剧和小说。这本烹饪书,出版於1972年,收录了她本人喜爱的很多亚洲美
食。(赛珍珠国际组织提供)
1910年,17岁的赛珍珠回到美国弗吉尼亚州伦道夫 梅康女子学院(
Randolph-Macon Woman's College)攻读心理学专业,她於1914年获得学士
学位後,又回到中国。在1917年与传教士约翰 洛辛 布克(John Lossing
Buck)结婚,从事传教工作。约翰 洛辛 布克同时也是一位农业经济学家
,教授农业技术和农场管理的课程,创办了金陵大学农业经济系并任系主任
,因出版《中国农家经济》等书而被视为美国的中国问题专家。
以中国为创作题材 同获普林策及诺贝尔奖
婚後赛珍珠随丈夫举家迁居安徽宿县,她在此期间的生活经历成为日後闻名
世界的着作《大地》的素材。赛珍珠在1921年秋她母亲去世後,全家迁往南
京。赛珍珠在当时的金陵大学教授英语文学,并兼职在南高、东大和中大时
期南京大学英语系任教。1930年,赛珍珠出版了她的第一部作品《东风 西
风》,正式开始了她的写作事业。在金陵大学分配给他们夫妇的两层小楼里
,赛珍珠创作出於1932年荣获普利策奖的长篇小说《大地》(The Good
Earth),这部小说被认为是她最杰出的作品之一。中国农民王龙的生活故事
使她成为第一位获普林策小说奖的女性;1938年,赛珍珠获得诺贝尔文学奖
。
因为她的中国题材的《大地三部曲》、《异邦客》和《东风 西风》在文学
领域的贡献,诺贝尔文学奖评委称她「对中国农民生活进行了史诗般的描述
」,「为中国题材小说作出了开拓性贡献」。赛珍珠於1935年获得了威廉
迪 豪威尔勳章。还担任过美国作家协会主席。她也是作品流传语种最多的
美国作家。
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诺贝尔奖(赛珍珠国际组织提供)
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普利策奖 ((6.21.12 093) 赛珍珠是美国首位获得普利策奖(1932)和
诺贝尔文学奖(1938)的女性。她把此项记录保持了55年。(赛珍珠国际组织
提供)
翻译《水浒传》 推崇中国古典小说
二十年代中後期,赛珍珠选择翻译了七十回本的《水浒传》,她是最早将中
国古典文学名着《水浒传》译成英文在西方出版并介绍给西方读者的作家,
因此而被誉为「把《水浒传》推向世界的第一人」。赛珍珠的浓厚中国情结
使她的《四海之内皆兄弟》被认为是迄今翻译得最为准确、最为精彩也是最
有影响的《水浒传》英译版本。
她认为《水浒传》的主要矛盾是「老百姓和腐败的官府之间的斗争」。在赛
珍珠眼里,「梁山一百单八将」好比英国中世纪追随罗宾汉的绿林英豪,他
们并非存心造反,只是受环境逼迫,万般无奈之下才揭竿而起;他们是足智
多谋、骁勇善战的公民,所反抗的是邪恶的势力和无道的社会。
她前後耗时五年,终於将《水浒传》翻译成了一千多页的英文。关於书名,
她先後试用过《侠盗》、《义侠》等名,但都不甚满意。直到出版前不久,
她才突来灵感,想到了《论语》中的一句名言:「四海之内,皆兄弟也。」
於是出版这本上、下两卷的译着时即以「All Men Are Brothers」为名。这
是《水浒传》的第一个英文全译本,并荣登当时美国「每月图书俱乐部」排
行榜。
赛珍珠精通汉语,对中国古典小说评价极高,她在诺贝尔奖授奖仪式上以《
中国小说》为题致词是说,「中国的古典小说与「世界任何国家的小说一样
,有着不可抗拒的魅力」,「一个真正受过良好教育的人,应该知道《红楼
梦》、《三国演义》这样的经典之作。」
後半生致力儿童慈善事业
赛珍珠虽然一生事业成功,但却是一位不幸的母亲。她在1921年生下女儿卡
罗(Carol),但不幸的是,这个女孩患有苯丙酮尿症(Phenylketonuria)
。这可能也是促发她後半生致力儿童收养慈善事业的缘起。赛珍珠於1925年
收养了贾尼斯(Janice),之後又接连收养了8个孩子。1926年,她小别中国
,到美国的康乃尔大学攻读艺术硕士学位,旋即又回到中国南京。
由於丈夫约翰 洛辛 布克坚持在中国从事农业教育和传教,赛珍珠与丈夫
的人生目标有了明显分歧,她与1934年与布克离婚,并於1935年与约翰 戴
公司总经理、《亚细亚》杂志主编理查 沃尔甚结婚。并进入约翰 戴公司
任编辑。此後在宾夕法尼亚州的绿山农场的家中专职从事写作。
赛珍珠的第二任丈夫理查 沃尔毕业於着名的哈佛大学,并曾游历过中国,
对赛珍珠的写作事业鼎力相助。赛珍珠回美国後还积极参与美国人权活动,
1942年,赛珍珠夫妇创办「东西方联合会」(East and West Association),
致力於亚洲与西方的文化理解与交流。1949年,赛珍珠出於同情遭到歧视的
亚裔和混血裔儿童,创立了国际化收养机构「Welcome House」。
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欢迎之家发源於1948年圣诞前夜,後成为美国一个多文化领养机构。这里是
欢迎之家家族的发源地。(赛珍珠国际组织提供)
此後50年,该机构帮助超过5千名儿童被美国家庭收养。1964年为了帮助不符
收养条件的儿童,她还成立了「赛珍珠基金会」(Pearl S. Buck
Foundation) 。赛珍珠还与黑人歌唱家罗伯逊等人一起参与废除美国种族隔
离政策、提倡种族平等的运动。
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赛珍珠因其在1937年日本侵华後为中国难民筹集救济款的人道主义行为被授
予「采玉勳章(Order of Brilliant Jade)」。在20世纪40年代早期,赛珍
珠投身於一些救助行为。首先是「希望之书」,「Book of Hope」活动, 该
活动是美国政府对中国医疗救助的附属组织。该活动成功的向1000名美国女
性中每人筹集了100美元,总款项10万美元。在此成功的基础上,赛珍珠决定
成立自己的活动组织。在1940年,她和丈夫理查德沃尔什(Richard J.
Walsh)宣布了中国急救委员会, 。该委员会的目标就是在六个月内筹集一百
万美元。1941年春天,救援会国救济(United China Relief (UCR))合并了
。联合中国救济(United China Relief (UCR))集合了七家救济组织之力,
於三月末在纽约华尔道夫酒店的晚宴来开帷幕。赛珍珠是当天晚宴的开幕发
言人,在其他政要发言後,中国驻美大使胡适上台宣布中国政府决定授予赛
珍珠美玉的嘉奖。奖章在1941年6月的颁奖仪式上正式颁给赛珍珠。同时被授
予此奖的还有同为CERC一员的桃乐西 坎菲尔德费希尔(Dorothy Canfield
Fisher)。(赛珍珠国际组织提供)
坚定反共 被中共拒入境 抱憾终生
赛珍珠生前曾入籍中国,对中国有深厚的感情。1937年抗日战争爆发後,为
中国人民的反侵略战争奔走。许许多多美国人正是通过赛珍珠的小说了解到
中国,为中国人民的抗日战争解囊相助。赛珍珠获得过由胡适代表蒋介石国
民党政府颁发的「采玉勳章(Order of Brilliant Jade)」。赛珍珠有许多
中国好友,徐志摩、梅兰芳、胡适、林语堂、老舍等人都曾是她家的座上客
。在举行孙中山奉安大典期间,赛珍珠还邀请中国驻美大使施肇基博士和为
孙中山遗体作防腐处理的泰勒博士住到自己家中。赛珍珠还邀请林语堂在美
国发表作品,林的《吾国与吾民》当时在美国一炮而红。
由於赛珍珠坚定反对共产主义和中共的立场,1949年中共政府成立後,她的
作品在中国大陆长期被打压,并受到大陆文化界的攻击。1972年美国总统尼
克松访华时,赛珍珠作为对中国文化有深厚了解的美国着名作家,本来是最
有资格陪同尼克松访华的顾问人选,但在申请中国签证时,却被无情拒绝,
并被中共政府斥责为「不受欢迎的人」。自此,她抱憾终生再未踏上过养育
过自己的中国土地,在赛珍珠故居的书房里,至今仍陈列着一套美国前总统
尼克松访华後赠送给她的中国特色木质首饰盒。
被誉「一座沟通东西文明的人桥」
赛珍珠在中国度过近40年,享年81岁,可以说她的一生中大半部份时光是在
中国度过的。尼克松总统在赛珍珠逝世後的悼词中赞颂她是「一座沟通东西
文明的人桥,一位伟大的艺术家,一位敏感而富有同情心的人」 。
赛珍珠以对当时中国农村最全面深入的描述,把中国介绍给整整一代美国人
和西方人,打开了他们的视野。50年代末,美国社会学家艾萨克森曾做过一
项调查,受调查的美国人中有三分之二的人称他们在1931年到1950年代中期
对中国的印象来自於赛珍珠。
赛珍珠对中国、中国人、中国历史和未来的许多真知灼见,经过七十年时光
的淘洗,终於被後人重新认识并放射出独特的光芒。
赛珍珠故居地址:520 Dublin Road,Perkasie, PA 18944。
原文:
http://www.epochtimes.com/b5/12/6/26/n3621635.htm
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