网志有图好读版：http://www.wretch.cc/blog/littlefishes/24488449 看完《动物农庄》後，我的心情是澎湃又略显激动的。 老少校理想中的动物革命，其实蕴含博爱无私的伟大远景： 那就是只要推翻人类政权，动物们就能藉由努力来获得专属於他们的自由和幸福。 因此，无论是七诫所主张的「双足善、四足恶、不可穿衣、不可睡於床上、不可饮酒、 不可杀害其他同类、动物一律平等」， 抑或使动物们热泪盈眶与大受鼓舞的〈英格兰之兽〉， 都显示出动物们对於脱离人类统治後的自由以及平等的热切渴望。 身为刻苦耐劳的劳工阶级，无不希望有天能摆脱资产阶级的层层剥削与奴役， 付出多少就得到多少，有朝一日卖力卖命的成果终究能独自享有。 共产思想的初衷是充满人道精神的， 由於德国思想家Karl Marx看到底层劳工阶级所受到的不平等待遇， 因此鼓吹无产阶级应该起身推翻资产阶级的霸权， 使其脱离社会的恶性循环并获得真正的平等。 如此美好的初衷让我深受感动。 如果我身为劳工阶级，必定也会支持社会共产思想所提倡的「众生平等」。 因为即使在二十一世纪民主社会的台湾，劳资双方不平等依旧是不可抹灭的事实。 此外，不论国家体制是共产或民主制度，皆印证以下这句定律： 「绝对的权力遭致绝对的腐败」。 尽管动物主义的初衷是一律平等，在野心勃勃的拿破仑预谋之下， 有如小规模国家体系的动物农庄终究走向专制独裁的霸权道路。 由於和另一位领袖雪球的领导方针不同， 拿破仑暗中培养「秘密特务」（也就是那九只狗）来壮大势力，藉此推翻雪球政权。 担任「国家」发言人的尖叫者，善用他天花乱坠、高超的说服技巧， 透过宣传、煽动、恫吓和谣言等方式，把其他动物们哄得一愣一愣的， 最终沦为一群盲目无知的大众。 後来拿破仑更是有计划性地逐渐改变原有的诫律， 甚至摧毁〈英格兰之兽〉提倡自由平等的理念， 与人类挂勾，终至磨灭初衷。 动物不再平等。 即使在动物的世界，甚至是猪的世界──彼此还是有明显的阶级之分。 强权霸凌弱者，一切以满足个人利益优先， 这些都是肇因於身为领导者的拿破仑位高权重，才能肆无忌惮地对其他动物予取予求。 劳动者的老实愚忠，则能从拳击手这个角色窥见。 身为动物农庄重要苦力与後援的拳击手， 总是信奉「我要更努力」和「拿破仑（同志）永远是对的」来支撑他坚持下去的理念。 对於拳击手而言，尽心尽力的付出终究能获得同等价值的回报。 因此在面临种种的挫折和困境时，他总是告诉自己只要再努力一点， 今年就能有更好的收成，甚至可以亲眼目睹风车运转後所带来的安逸生活。 他是个欠缺独立思考和反省思辨能力的角色， 容易受到煽动和说服而失去原先认定的价值。 除了拳击手象徵劳动者刻苦耐劳、忠厚老实的形象，还包括整体大环境的风气使然。 动物们对於拿破仑逐渐走向专制集权的统治方针不是没有疑惑与质疑； 然而当拿破仑身边的特务犬发出威胁恫吓的低吼声、尖叫者煽动人心的洗脑与造神， 甚至是拿破仑为了杀鸡儆猴而做的清理门户（其实就是残酷虐杀）， 使得原先就消极被动、欠缺主见的动物们要不是睁一只眼闭一只眼、过一天算一天， 就是不断自我催眠、企图减低不和谐感：「现在的日子比以前好得多了」。 然而现在真的过得比以前幸福吗？多数动物都不记得以前是什麽样子了。 就算亲眼所见、亲身参与某些事， 这些记忆随着能言善道的尖叫者一一否认、质疑和诡辩後，似乎都不是那麽一回事了。 因此，值得我们思考的是，共产理念真的能在现世顺利落实吗？ 还是这终究只是哲学家的柏拉图理想而已？ 尽管初衷如此良善动人，我还是认为在执行上有困难性。 社会主义讲求公有共享，众人努力的成果平均分摊，藉以达到真正的均富与公平。 这就间接造成有些人比较卖命，有些人就怠惰了； 然而他们所获得的利益却是一样的，这不是有失真正的「公平」吗？ 例如爱美无脑又偷懒的白马艾莉，宁愿选择被人类奴役的生活，也要获得她想要的东西 （漂亮的缎带来装饰她的尾巴和好吃的糖块）。 一旦群体中的价值出现分歧，很难让所有人竭心尽力为团体工作， 也就不容易达成真正均富平等的理想社会。 如同封面题字所言：「你以为在为自己努力，其实只是在为高层服务而已。」 当你辛勤努力的工作，却无法享受到相对的收获时， 久而久之你真的会有动力加倍努力吗？ 当你发现无论你是认真工作亦或偷懒怠惰，所获得的报酬都相差无几时， 谁还愿意为国家卖命、付出所有？ 以人性面而言，较多的报酬能够赢得员工的认同感和使命感， 让他们愿意花更多时间和心力来获得职场上的评价与成绩。 因此我觉得共产思想未免有失实际，忽略个人重视私利与成就的天性。 一旦发现自己努力打拼的成果并不属於自己，反倒是全进了当权者的口袋， 我想没有多少劳工阶级愿意倾心全力地为国家付出。 麦田出版的《动物农庄》篇末有收入作者George Orwell 的自序。 他在名为〈新闻自由〉的序中， 提及他对新闻出版界「自愿受审」的风气感到失望与无奈。 当他完成《动物农庄》而把原稿交由出版社时，不少出版社建议他不要出版比较好。 如果是受到政府强制干预与查禁也就罢了， 最可悲的是当时很多出版社都是自发性的审查行为， 一旦出版品涉及批评政府或舆论不容的评论， 多数业者宁愿选择劝退不刊出，也不要惹上无端的麻烦。 George Orwell指明这是一种「知识懦弱」的行为（我很喜欢这个词汇）。 言论自由的真谛即使不被市井小民注意， 身为知识份子的大众传播业应具备足够的新闻专业与道德勇气来鼓吹真正的「自由」── 「向大众诉说他们不想听（或不愿意接受）的话的权力」。 《动物农庄》不仅揭露共产世界阶级冲突的真实面貌， 同时也彰显出专业报人不受政商势力威胁、无所畏惧的理想与坚持。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.175.152.47