图文网志：http://www.wretch.cc/blog/writerou/10105568 标题：开拓女性文学新领域──看吴尔芙短篇小说 内文： （一）现代主义与女性主义的先锋 英国女作家维吉尼亚‧吴尔芙（Virginia Woolf，1882-1941），被誉为二十世纪现代主 义与女性主义的先锋，两次世界大战期间，她是伦敦文学界的核心人物，知名小说包括《 戴洛维夫人》、《灯塔行》、《雅各的房间》等，而短篇小说亦颇有可观，足以显示其小 说写作特色及在开拓二十世纪女性文学新领域上的成就。 吴尔芙小说的女性主义精神，无疑在开拓二十世纪女性文学新领域方面具有举足轻重的地 位。吴尔芙关於两性的论述，以随笔集《自己的房间》评价最高，有监於女性长久以来被 视为第二性，在男性社会里一直得不到发言权，女性一旦走上写作之路 每每遭到迫害压 制，且在传统父权社会中，女性往往被局限为「相夫教子」的角色，吴尔芙对此颇不以为 然，於《自己的房间》指出，要当女作家，首先必须有自己的书房，接着更要经济独立、 有固定的收入，甚至於强调，一个真正的艺术家必须保持非男非女的身心境界，才得以避 免偏见，保有对生命真实现象的敏锐表述能力。换言之，只有当两性因素融合为一体时， 心灵方得以充分发挥其所有功能，此堪称「女性解放宣言」。如今，吴尔芙的两性论述对 於女性主义的发展，依然颇具影响力，尤其她并非以极端的基本教义来倡导两性融合，更 值得大家深思与敬佩。当然，吴尔芙自是将其女性主义精神，注入小说作品之中。 （二）女性主义的呈现 〈介绍〉的主角莉莉喜爱文学，类似吴尔芙的化身，她第一次参加社交宴会，如此形容： 「这个纤弱而美丽的动物，男人对之鞠躬；这个受到重重限制、无法做她喜欢做的事的动 物；这只拥有一千个面的复眼、纤细漂亮的羽翼，以及无以数计的困难和感性和忧伤的蝴 蝶：是一个女人。」显示当时欧洲上流社会里，女人只具有附属地位。其实，女人的本质 绝非社交宴会上的「细致、做作」，而是「在漫长孤独的散步中去跑、去赶、去思索，翻 过大门，踏过泥泞，踏过属於孤寂的朦胧、梦想、心醉神迷；去看千鸟的旋转，去惊动兔 子，去到那林子或广阔的荒野的心脏……而使她的心里充满了狂喜和惊叹」。〈存在的片 刻〉里具独立性、有同性恋倾向的茱莉亚，说男人是剥夺女人权利的「食人巨妖」，时时 干涉女人的生活，当然更不会认同女性悠游於想像世界的自由，诸如〈兔儿与兔儿奴娃〉 的妻子若莎琳，是一个退避想像世界的女性，现实世界的通俗价值令她反感窒息，蜜月期 间，她与丈夫共同编出一个关於兔儿族的童话，彼此有默契地浸淫其中，只是两年後，「 现实」的丈夫不再「纵容」她的天真，不再认为这属於夫妻之间私密性的童话依然有趣， 於是随着若莎琳想像世界的破灭，夫妻感情也不复存在矣。 对於丈夫之忽视妻子内心的需求与感受，作者藉由〈遗赠〉予以严厉批判，国会议员克蓝 登向来以自我为中心，忙於政治活动，冷落了妻子安捷拉，一直依附在丈夫身边、以夫为 贵的安捷拉，对这样的生活渐渐感到不满，在取得丈夫同意後，她走出家庭，开始参与社 会公益，为贫民服务，因此结识了认同社会主义思想的情夫，情夫为彼此无法相爱厮守而 选择自杀，安捷拉亦意外被车撞死，直到丈夫阅读妻子遗留下来的十五本日记才发现真相 ：妻子竟是殉情而死！丈夫大感震惊。由此可见吴尔芙突显安捷拉走出阶级观念、摆脱丈 夫阴影，寻求自我价值的新女性身分之意图。 除了反抗男性宰制的社会，吴尔芙对於女性本身亦不乏自我批判，如〈新洋装〉中因为穿 了一件不合时宜的新洋装，在宴会里局促不安、饱受折磨、已婚也有孩子的中年妇女梅宝 ，「竟还是这麽放不开，这麽没救药地仰赖别人品头论足、没有原则和主见」。又，〈公 爵夫人和珠宝商〉家道末落、嗜赌却硬撑场面的兰姆邦公爵夫人，利用犹太珠宝商奥利佛 贪好女儿戴安娜的美色，终於卖假珍珠得逞。再如〈镜子里的贵妇〉，富有的老处女伊莎 贝拉看似快乐、有思想，实则那些看似「必定深镌厚刻着意义」的「信」全是一堆帐单， 原来伊莎贝拉只不过是衰老孤单没有思想的女人。这些作品，在在突显了吴尔芙的女性主 义精神，於女权普遍被忽视的二十世纪上半叶言，无疑是十分难得的文学表现。 （三）描绘人物的潜意识 除了内容深具女性意识外，吴尔芙小说在艺术表现方面，诗化的语言典雅优美，特别是圆 熟地使用意识流技巧，试图描绘人物心底的潜意识，对於现代小说创作形成深远影响。 像〈墙上的记号〉，女性叙述者回想一月时墙上留下的记号，几乎通篇采用意识流手法， 试看主角如此叙述，「窗外的树很轻柔地敲着窗玻璃……我想要静静地、平和地、辽阔地 思考，不再被打断，不再必须从椅子上站起，舒畅地由一件事滑转到另一件，毫无敌意或 窒碍之感。我想要愈沉愈深，远离表层世界」；〈祖先〉那历经沧桑、一无所成的凡伦丝 太太，成了寡妇之後，会在花丛里坐上一小时，神游於往昔，凡伦丝太太想，「总好像比 现今要更真实多了，可是怎会如此呢？我真正活过的时光，她想，是在往昔，是和那些绝 妙的男人女人一起共度的：他们才晓得我；独独他们那些人才了解我。她感觉她的眼睛柔 软了、深沉了，彷佛泪水逼上来了」；再如〈聚合与分开〉参加社交宴会的老处女安甯小 姐，喜欢沉浸在爱与美的想像里，对陌生人很麻木，习惯於避开男人，她觉得「无意间触 到了那埋在虚伪的人下面的真实的人。在月的影响下，她几乎什麽话都可以说了，她便开 始挖出埋在虚伪之的真人……如同中年人常用以鞭挞自己某种根深的积恶，她的恶却是一 种可悲的怯懦，或者更确切的说，乃是一种惫懒；因为与其说她缺乏勇气，莫若说她缺乏 那股劲，尤其是在和男人说话之时，男人颇令她骇怕，每每使她的话递降而为乏味的老生 常谈」。此般意识流手法，呈显出人物幽微变换的心灵活动，对於传统写实主义来说，是 充满实验性色彩的一种突破。 （四）现代文学代表性的声音 因为注重意识流，吴尔芙的小说情节动作少，大大降低了故事性。吴尔芙於〈论现代英国 小说〉提及：「一个常人的知觉每天接受无数的印象──有些是琐碎的，有些是荒诞的， 还有些是深刻的。这些印象的综合就织成一个人的日常生活。人生的真实性即在此。所以 一个作家，如果他能摆脱传统的束缚，不拘泥於精密的布局和叙述故事，他就能真实地描 写人生。……小说家的使命在写出环境对人心理上所引起的复杂反应和描摹情感的伸缩奔 放。」是以尽其所能描摹生活的真实，确为吴尔芙小说的优点与特色。但不可否认，小说 所表现的人生仍须提炼精华，避免琐碎，而着重挖掘潜意识的心理分析小说，趣味性低， 不易对读者产生吸引力，且欠缺戏剧场面来烘托人物性格，颇不利於人物形象的塑造与刻 划，很难让读者对小说人物留下深刻印象。 无论如何，才气纵横的吴尔芙，展现当代女子难能可贵的勇敢、坚定与自信，揭櫫女性主 义精神，以及从事现代主义的意识流写作实验，挖掘出被写实传统或男性文学传统所忽略 的一面，开拓了女性文学新领域，成果十分可观，无怪乎成为二十世纪现代文学深具代表 性的声音。※ --

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