http://profwu.net/modules/tadnews/index.php?nsn=3 四、龙穴之辨认 　　寻得真龙真穴之後，吾人尚可利用一此经验法则以验真伪。郭璞特重「葬乘生气」， 气是无形的东西，但天地间自有徵应以辨识。 　　首先，试以山龙结构以喻人身，山欲耸秀不崩，必有坚石为骨干，犹如人之形骸，必 有骨骼为支架，而山之石干，以花岗岩，玄武岩为上等龙脉，其质坚挺，至於片岩、版岩 ，页岩皆为易松动，幼年期之龙，易崩易动，不可为穴；龙之土，犹人之肉，必须「润而 不湿，乾而不燥」，湿沼之土为浊气，燥土为死气，皆不可葬、不可居。土具五色为上等 穴，然以黄土为第一，红土为次，至於白土，乃石灰钙酸之地，葬之必有廕屍(屍体乾涸 不腐化如木乃伊)，黑土乃盐卤之地，利耕种，不利居葬，其地多瘴疠，居则多恶疾，葬 则成廕卤屍(如泡盐水之腐屍)，青色土乃硫、铜、锌含量高之恶地，多毒气多钟，居丧大 凶；龙之草木则恰如人之皮肤，远远望去，当如郁郁苍苍，翠绿鲜碧，似如茵褥，乃气旺 之象，再审其上草木所生，如为松柏樟梧，则为大地灵气钟秀之地，其下如有奇花异卉或 药草滋生，乃真气正穴，可所生皆空心木或脆折技，或其木多节痾，则为阴地，其地上多 藓菌、藤钩、荆棘之草覆被，则为恶地，不可留用。 　　其次，由水辨气最易，凡水有流动清澈，且深静慢流，九曲九回，多结渊潭，湖泊皆 为佳穴，尤其湖泊号称「天汉星」、乃多支龙脉汇聚大穴，能钟侯王之气；凡水湍瀑倾泄 乃气不聚易散之地，水沮迦滞浊，乃气败绝，为大凶之地，不可不察。 　　其三，以水喻龙之行止，龙须生动有致，故明师口授心传秘诀，在於望山须於不动处 如动，观水务求於动处如不动，何谓也？ 　　山本不动，如绵延千里，起伏回迤，犹如龙行之状，望之如动之象，而水本流动之体 ，静水深流，潭渊之地，或水汇之地，水面广大，乃聚大气之故，水深流而不觉其动。因 此，审龙脉地气生死要诀有五： (一)气以生和，而童山不可葬。乾枯之土，顽石之山，草木不生，乃死气之地，不可葬也 。 (二)气因形来，而断山不可葬。山脉崩断、遽断，其气自断，故山川勿因人为肆意破坏， 而使龙气断绝，故开山路、凿山洞须防穿断山脉。 (三)气因土行，而石山不可葬。石也坚硬，不生草木，为恶地也，但石地如有宝石蕴藏则 反为吉地，盖宝石乃龙脉之髓，经万年融结，其气永固。 (四)气以势止，而过山不可葬。过山指山势陡急，易崩落陷，地层不稳之地。 (五)气以龙会，而独山不可葬。独山无龙虎抱卫，多八风凌偪，只宜僧道居之。 -- 吴教授开运风水 - 免费居家风水检测 http://profwu.net/ 千年不传之风水秘诀，毫不保留完整大公开！ --

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