作者dlodlo (命理老人)
看板FengShui
标题Re: [文章] 为什麽正神方不可开门
时间Fri Jan 21 16:52:21 2011
※ 引述《acegikmoqsuw (MINAMI)》之铭言:
: 天空部落格网址:http://blog.yam.com/xiehyifu
: 为什麽正神方不可开门?
: 且看下图:
: 南
: ┌──────────────┐
: │东南 九 西南│
: │ 四 ↑ 二 │
: │ ↖ │ ↗ │
: │ ╲ │ / │
: │ ╲ │ ╱ │
: 东 │三←─── 五 ───→七│西
: │ ╱ │ ╲ │
: │ ╱ │ ╲ │
: │ ↙ │ ↘ │
: │ 八 ↓ 六 │
: │东北 一 西北│
: └──────────────┘
: 北
: 在一个围起来的空间,比如一间房屋、比如台北盆地,气是这样分布的。
: 哪里挡住,哪里气就出不去;哪里开,气就往哪里出去。
: 现在是八运,东北方开门,正神(八)气就泄出去。西南方开门,零神(二)
: 气就泄出去。
这就是问题的重点了 在我前面所引述的古籍大多由外而内
希望将外部的旺气引入宅内 这个道理比较容易理解
因为人是天地的一部份 而气运行於天地之间
所以我们要开旺门以纳天地运行的旺气
但原PO的论述由内而外意指气生於宅内 故要闭旺门以止旺气
这似乎和常见的想法比较不同 原PO是否见过相关古籍可以分享
当然这无关对错 阴阳本来就相互对立而统一 内外本来就是阴阳的代名词
如斗数多逆排12宫 殊不知顺排12宫亦有其不同的道理
能否请原PO多分享一点不同的想法 或许我们可以有新的理论发展出来
: 大运也可以飞星,如下图
: 南
: ┌──────────────┐
: │东南 三碧 西南│
: │ 七赤 ↓ 五黄 │
: │ ↘ ↗ │
: │ │
: │ │
: 东 │六白 → 八白 ← 一白│西
: │ │
: │ │
: │ ↗ ↖ │
: │ 二黑 ↑ 九紫 │
: │东北 四绿 西北│
: └──────────────┘
: 北
: 现在是八运,中宫宅必须以八入中宫去飞,以定出煞纳气的方式。依上图
: 可知,除五黄(西南)方外,气都是向内摄的。五黄方是出煞方,其余七方
: 则是纳气方。
可能我学的不够多 为何只有五黄的箭头是往外的 其它的都是往内的呀
是根据哪个理论基础推演出来的 这里的立基可能非常的重要
因为您後段的论述"由五黄出煞没有疑义" 似乎是根据这个理论发展的
若箭头的方向不能确定可能会影响您的出煞位置
: 我们还可以发现,五黄方就是零神方。因此,由此方出煞,是没有疑义的。
: 至於正神方(东北),飞到二黑,是旺气方,是不是应该开门窗?
这段我也不太懂 您所述的正神方 是根据玄空大卦法得到的
而旺气方是根据2 8都是土得到的 但据我所知以宅的坐山和流年的九星入中飞伏是有的
以大运入中飞伏 我个人只有的在玄空飞星法中看过
但用法上也和您的论述有所不同 试否可以指出您的论述是依据哪本古籍的推论得到的
: 这就有一些为难,旺气是应开的,正神是不能开的。
: 我的方法是,不开门,窗则小开以纳旺气,而正神也不至於泄掉。如果两者
: 不能得兼,就只好舍旺气而取正神,毕竟正神一泄,什麽都没有了。
: 以上是我多年来的研究与实证心得,尚请诸方贤达指教。
: 谢易甫 昱法
非常感谢您的实证研究 让我可以再从不同的方向思考阳宅规划的问题
只是在您的论述中多处和古典的论法不尽相同 让後学感到非常的困惑
若方便能否请老师以提携後进的态度 让我们更清楚实证阳宅的理论基础
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◆ From: 120.127.47.84
1F:推 addycat:正神宜静不宜动所以不开门 01/21 18:22
2F:→ addycat:零神宜动,原po只是换个讲法而已 01/21 18:23
3F:→ dantess2004:气没有如此简单就能定论!! 01/21 19:14