http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-111098 解读「闪兵艺人」的 性别／法律社会学意义 2011-9-22 21:55 作者：张金权 「闪兵」议题近来甚嚣尘上，连艺界大老也出来重炮轰击这些年近30、但没有服兵役的男 艺人。我想不只是这些男艺人受到责难，本地许多不愿当兵的人也遭受着这种抨击。 人民依法律服兵役，但也依法律「不服兵役」。你怎麽知道这个人一定要当兵？你凭什麽 预设他是军方想要的「合格男体」？别人的身体状况作为一种资讯隐私，凭什麽公开给你 答案？在未能确认对方是否具备免役资格的时候就严厉批评别人年近30没当兵是闪兵逃兵 不爱国，就是在间接指责、歧视那些实际上可以「依法免役」的人。这种把人分类成「健 全人／不健全人」的粗暴逻辑，实务上甚至导致某些明知自己可以免役的人，为了避免被 归类为「不健全人」，也勉强自己去当兵。请问，健康风险谁来负责？ 复次，「没当兵就不是男人」的话也言犹在耳。不是每个官方性别被填写成「男」的人都 稀罕当个男子汉。有人就是想要当个娘炮，不可以吗？「不是男人」这种歧视娘炮的言论 ，竟是本地社会习以为常的性别语言。更进一步来说，有些人真的就不想当法律意义上、 生理意义上或心理意义上的「男人」，难道不可以吗？英国、荷兰、澳洲都已经在研议在 官方文书的性别栏位增加「X」，以尊重有跨性别需要的人民；本地却还在指责别人「没 当兵就不是男人」，无疑彰显出僵化的性别刻板印象，以及本地陈腐、落伍又偏误的性别 化法律治理。 第三，为什麽指责人民「闪兵」？德国自2011年7月起废除一切强迫兵役及其替代工役制 度，在此之前德国的役男只要写一张申请书，表明自己有「良心」，即可任意将兵役转换 为替代役，而且分发单位前不需要经过「军事基础训练」。反观台湾的替代役却不这麽简 单，为什麽？因为国家担心役男个个有「良心」，大家都不当兵，兵役制度就会垮掉。此 种担忧，恰恰证明了强迫兵役的政策不得民心，不去检讨不得民心的政策，大家却争相去 指责个人不愿当兵的行为，本地这个伪善的社会实在集体癫狂。 艺界大老一再希望艺人们作表率。我想，能够为对本地社会现象进行反省、批判，从而对 民智的开化带来贡献，才是公众人物所应为的表率。 （同志谘询热线协会教育小组成员。台大法学硕士，台大博士研究） 注：作者谨以本文声援支持9月24日星期六的高雄同志游行。「同志」一词除了指涉同性 恋，还有双性恋、「不男不女」、尚未／不愿确定自己性别或性倾向的人。（可详参台大 社会科学院院讯12期，页41以下。全本PDF下载网址为： http://www.coss.ntu.edu.tw/chinese/newsletter/newsletter12.pdf）因此同志游行不 等於只是同性恋游行，而是在争取对一切性别认同、性倾向、性别特质都应友善对待。骂 别人「不当兵的不是男人」，就是在强暴别人的性别特质甚至性别认同。 --

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