结论不甚同意 "正"是漂亮的简称 仅是用语的代换 而对"妹"的解释 何教授与w大皆自行加了许多意涵在其内 是从观察经验中逆推观看者的可能的想像和价值来分析 两方的说法都没错 只是从不同的面向切入 只是更要深究的是所谓的观察经验是否一致 才能有准确与否的判断 前者可能是出自於无名相簿、正妹墙的现象 後者可能是指beauty板的乡民偏好 我觉得从美女到辣妹以至正妹 其实是指不同群体的女生 也就是从泛论到性感以至女孩形象 然而正妹本身是否w大有意识型态在其内 我想有但不只如此 其中可能也有点偏颇 而是更广 我猜想是几种文化交汇而成 从相对於正妹来推测观看正妹的群体 交大无名相簿操作出的文化、 乾哥乾妹的社会文化（哥哥照顾妹妹）、 学长学妹的文化（校园内的直属关系）、 宅男的动漫文化（ACG与纯爱幻想）、 社会文化压力下男性对女性温柔婉约的想像 以上　算做为补充吧 ※ 引述《walby (咕咕)》之铭言： : 正妹是包含一整组的意识形态在里头，除了会打扮、漂亮、清纯等。 : 其实还含有非常多阴柔气质的定义。 : 甚至包含了一般男人不会称呼比自己成就高的女性为正妹。 : 这是很现实的。 : 她必须要是「妹」。 : 甚至那些生产出「宅男女神」「网路正妹」最後出来的产物， : 包含瑶瑶、豆花妹、李毓芬等人， : 她们几乎都在电视上是以一种非常独特的笨拙（这真的是比较好听的说法） : 来操作自己的形象。 : 就连打着台大毕业的XOXO都不例外。 : 这就代表说这个形象必然是可以卖的。 : 也可以看见，他们（观看者）是「希望」 : 这群人除了打扮和美貌之外，最好渴望恋爱却又不要太有智能上的成就。 : 所以要常常上谈话节目讨论自己怎麽被男人欺骗但还是相信会有美好爱情。 : 就像有过社会所学长说：唐山（书店）的妹都不正啊。 : 这句话的语境其实不仅止於说会去唐山的「妹」都不正。 : 而是一个会去唐山的女人，外表再正，都不是这种语境脉络下的「正妹」。 : 我自然觉得用传统女性主义说的物化来说正妹现象是很没意义的事情。 : 但认真来说： : 「正妹」某种程度上，其实也是在贩卖力求符合传统的良家妇女啊。 : 就像志玲姊姊会不时说想要把自己嫁出去，要一直蹲膝啦，要有高EQ，给别人面子等， : 如果林志玲没有这些举动，就凭她的美貌，是很美，但不会有这麽高的评价。 : 志玲姊姊所显现的image一直都是一种「最终以男人为尊、柔弱、期待回归家庭」 : 的氛围。（无论她是不是真心的） : 这些「正妹」照片是很性感，严格来讲也很性感， : 不过我觉得， : 正妹回应到的文化仍然是一种去性的文化， : 就是这些正妹可以有性感照， : 但是她们仍然是柔弱的渴望回归家庭的好女人， : 她们很性感但是不滥交也不嗑药，面对小S的性生活的问题必然会害羞拒答， : 当她们开始脚踏两条船、劈腿、多重性伴侣、炫耀自己的性生活的时候。 : 放心吧，那些说她们正妹的人，马上就会让她们瞬间成为puma。 : 至少在表特版可以看到，Puma和正妹是互斥的。 : 当puma和正妹身分互斥的时候，就可以看到， : 观看者是观看她们施展的性魅力没错，但同时也在观看她们的性美德。 : 我并不认为这是个何口中的那种性感文化或性感工作。 : 但他们确实同时以贩卖这种性感而传统的矛盾而得到这些工作。 : （像真有不少男人觉得豆花妹一定还是处女一样） : 这是她们的工作，我并不认为就要被批判是物化女性，还是怎样。 : 确实如同何所说的正妹或许是聪明的就像爆漫王里面男主之一对女主角亚豆的评价 : 是，（我有点忘记的大意如此） : 她不会太抢锋头，并不是最漂亮但是有气质，功课也维持中上不会去争。 : 认为这才是最聪明的女生。 : 这些正妹或许是刻意营造出那些image : 例如在节目上装出不知道桃园三结义是哪三个人还问说是台北下面那个桃园嘛？ : 这或许是她们塑造「性感」的一种方式。 : 但这种隐含了太多意识形态的性感，有时候让我怀疑， : 这真的只是性吸引力或性感而已吗？ : 或许真正贩卖的还是男人的优越感和传统女性特质而已吧。 --

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