个人最近推导出一个万用观点，但总觉得有误区，正巧看到某位大德提出儒教危害 如获至宝，福至心灵，故想讨教一些心中疑问； 论点杂而不全在此致歉（幸好标题是闲聊 ================================================== 之前也提出疑问了，「霸权的影响可以用制度去除，那麽如何处理恐惧？」 在这里真的要感谢某位不断提醒看客我儒教多麽蛊惑人心的...... 他说的实在太有道理了，请让我尊称您一声教主吧m(_ _)m 教主大人开释，伊斯兰教的外显影响由强制法条根除是件好事 在下不禁想到：是啊，这一切是多麽压迫人，不要说面纱了 一天要洗澡一次女性要穿内衣不然下垂是万恶的丑陋男性不可留纠结长发更不可露鸟 因为以父权观点来看财不露白被抢活该，而男尊的儒教更是要女人不可违反男姓审美 不然污了他们的眼是罪，让非男伴的他人"分享财产(美丽画面)"也是罪 对了，就算不想让人看脸也不能遮起来，您在回应时说的太有道理了 "会遮起来一定有问题"，所以就算有这种人，也该用法律掀掉他的遮羞布 (盖在脸上或身上是一样的，都是遮丑嘛！那被法律规定要拿掉有什麽问题呢) 多亏教主您提出某两教之罪，我才看到这些不合理的压迫！ ================================================= 但有个小小的疑问想请您开导：恐惧可以解释一切，但难以根除 如您所说这些妇女是被压迫才会坚持「带面纱的权利」 您也说了，某教会对他们认为违规的女性残忍以对 那麽，光是用一条法禁绝面纱，他们心中的恐惧要怎麽办呢？ 法条是在法国执行，那麽可以请求法国庇护吗？庇护了，就了无恐惧吗？ 真的很想知道有没有方法可以协助您所说的受压迫不得不戴面纱的女性 但可惜小小如我依然百思不得其解......虽然您对儒教的解释已经帮我解开不少疑惑 但还是厚着脸皮请您用一样的大智慧宣告现实中该怎麽做 ========================================= 在下不才，对事物的解释常常看不到如此明显的儒教压迫， 反而将一切误读出「恐惧之根」，请容我在此说明拙见： 1.恐惧的根源 死亡，或接近死亡；生产即为其一，对生产的恐惧与死之恐惧有交集 所以女性不想跟所有男性有後代，除非他觉得对象值得冒险 相反的，有後代对男性则是利多；至少除了争交配权的打斗会死人，他是可以不养走人的 2.力量的发展与恐惧 相较於男性再发育过程中一天比一天感觉自己有力量 女性则是发现随长大发育的身体比以前难控制，力量也渐渐输人 力量输人这件事也象徵被强暴(=死亡风险)的可能性越来越大 於是男性随发育渐渐降低畏惧，随之发展出"世界可由我支配"的自信 女性则是随相对降低的力量相信"找别人/外物帮忙快得多" 不同的处事策略，发展出不同的"性别风貌" 3.人与人的互动模式种类 有两个人住一起，不论文化、单以"两人互动"而言 亲密、无视、暴力(两方)、施暴(单方面)、搾取......等等 像是掷骰子，把所有模式列出，在任何文化背景都能找到，只是机率问题 例如您说的欧美性别平权区，「相处骰子」可能要掷300次才会丢出"男尊" 但某教影响区可能要掷300次才有一次"不是" 那麽为什麽会有这种差别，则有地区恐惧的事物不同以降各种因素 ====================================== 扯远了，只是想请问您能不能开示一下实务作法？ 毕竟光是禁止某宗教影响造成的某种服装，并不能解除恐惧 就像光是把家暴的父亲抓走，还是不能解除"没有男性在身边会被欺侮"的母亲恐惧 所以这时候应该要解除这种不人道的洗脑，也许该公费派个谘商师吧 只是就如您所说的，某些公权力(例如某些警察)由於 "辖区内要是发生小孩杀父亲的杀人案就麻烦了" "今天赶走这个父亲，明天就要处理没人养的小孩"等等没有明说的因素 随便找个「啊孔子说要尊敬父亲啊~」的理由吃案顺便在心里想"你不会自己搬家" 这种事情有人在的地方就会发生 所以目前我的笨脑袋只想到"强制去除面纱"、"不除面纱者需接受辅导" "提出有可能被宗教狂热所害证明者，皆可获庇护，并由公权力制裁狂热者" 这些方案 但恐惧这种环境影响後继续自发的感情，真的想不到要怎麽解决 尊称您一声教主，希望能听见您充满智慧之光的开误m(_ _)m --

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