※ 引述《thelight111 (核谐之力)》之铭言： http://www.answering-islam.org/Chinese/project/big5_index.htm 你是从这网站查到的吧 这是一个基督宗教做的网站 1.基督宗教激进派的本位主义重就算了 2.这根本是一个抹黑伊斯兰教用的网站 我不是很懂可兰经我不能直接根据经文判别真假 但是，从伊斯兰教和基督宗教的对比就可见一二 __________ 作者的话: 基督教与伊斯兰的一些中文用语对照 伊斯兰和基督教的对话的摘要 伊斯兰 － 充满误解的宗教 基督教为甚麽可信？ 宣教准备 答问‧文章 穆罕穆德一栏 了不起的人 先知？ 品行 圣经有否预言他？ 答问‧文章 ___________ 更妙的地方在於: 去这个网站查敌基督一栏 ____________ 因为上述原因 伊斯兰是其中一个敌基督 从基督教会的初期开始，直至今天，敌基督有很多个(约翰一书2：18；4：3)；现今除伊 斯兰外，异端如耶和华见证人，基督教科学会，独神论派等等也是敌基督 向穆罕默德启示的灵不是圣灵，而是一个敌基督的灵，出於魔鬼 穆罕默德是假先知，假师傅 _____________ 主流的基督宗教都不敢也不会更不该这样宣称，只有激进的极少数基督宗教会这样讲而已 对大限度只会说其他宗教的神灵是邪灵，其他宗教是邪教， 光就这麽宣称的话我就觉得很过份了，温和一点的会说是异教 不会说什麽敌基督之类或者扣敌基督的帽子，这不但不会帮助宗教交流和互相了解 还会制造更多冲突，和中古世纪的十字军东征的说法没两样 这个网站还能信吗? <<伊斯兰文化哲学史>> 王家瑛 着 宗教文化出版社出版 绪论 p11 伊斯兰文化及其哲学在中世纪能获有辉煌成果，其原因是多方面的。阿拉伯帝国建国後 随着国力强盛，经济繁荣，文化事业也随之发展昌盛。哈里发帝国後期分裂成诸多地方 王朝後，各地统治者们为了适应经济发展和政治的需要，在其首都和城市里，诸如大马 士革，巴格达，巴士拉，库法，开罗，柯尔多瓦，萨马尔罕和哈布拉等地都设了大学， 图书馆，天文台，医院和翻译机构，并延聘许多名流学者从事科学和哲学研究，从而使 科学文化繁荣昌盛创造良好的条件。值得注意的是，阿拉伯哈里发帝国对被征服的地区 民众和异教徒采取比较宽容的政策，并给予当地学者以从事学术活动的自由，使他们有 机会为中世纪阿拉伯文化作出自己贡献。众所周知，古希腊科学和哲学着作的翻译就是 从异教徒开始的。阿拉伯学者和波斯学者以及其他非阿拉伯学者之间的学术交流，穆斯林 与基督教徒，犹太教徒，拜火教徒之间的紧密频繁接触，都起到文化交流作用，因而 伊斯兰文化得以汲取多种养分。尤其是原来的经济和文化发展水准高於阿拉伯的伊朗民族 和其文化对促进伊斯兰文化进一步发展起了相当驻要的作用。实际上，中世纪的阿拉伯 科学家和哲学家绝大多数不是来自於阿拉伯半岛的阿拉伯人，而是出自於非阿拉伯人， 其中以波斯人最多。阿拉伯哈里发帝国版图包括中近东，北非，西班牙，这些地方是东西 方经济，文化交流之处..... 中世纪伊斯兰哲学从古代希腊，印度，波斯，埃及，叙利亚的哲学吸取不少养分，他 继承了亚里斯多德哲学中的唯物主义成分；反过来，中世纪伊斯兰哲学又对欧洲哲学产生 巨大影响，他的贡献部不只是把古希腊哲学保留下来，，使处於黑暗时代的西欧学者在 读到重译为拉丁文的古希腊哲学着作後才知道亚里斯多德的名字，并且中世纪伊斯兰哲学 家们在新的条件之下，在生产发展和自然科学的进步上，发展唯物主义和唯理论的倾向上 ，使哲学思想更进一步。伊本。德什鲁的哲学传入西欧後，法国巴黎大学，义大利怕多瓦 大学都曾将其定为哲学教材。自13世纪开始伊本。德什鲁几乎成为各大学权威思想。 1743年路易十一还下令巴黎大学同时讲授亚里斯多德的哲学和伊本。德什鲁哲学。此外 伊斯兰哲学还促成了欧洲经院哲学内部的唯名论和唯实论之争，从而导致欧洲经院哲学 崩溃。 中世纪伊斯兰哲学保存古希腊哲学，将其传入欧洲，在历史上承上启下，继往开来的作用 使欧洲从新认识古希腊的文明，是人类知识史上的一个重要的中间环节，在世界哲学史上 占有重要的地位。 在当代，有四个国家名为伊斯兰共和国，巴基斯坦，伊朗，毛理塔尼亚和科摩罗。全世界 有44个伊斯兰国家，其中非洲23个，亚洲21个。其中也有国家部署於阿拉伯民族。例如 巴基斯坦，伊朗，土耳其，这些国家民族语言也不是阿拉伯语，而是乌尔都语，波斯语， 土耳其语。 近现代以来，伊斯兰复兴运动先驱，哈比教派运动，反帝，反殖的北非赛努西教派运动， 19世纪犯伊斯兰主义思潮，乃至20世纪伊斯兰现代主义运动等等... ps: 上上礼拜买来，还没时间仔细看，但是这篇对於歧视或者是不实的部分伊斯兰指控 是够了，但是跟女性主义比较无关，版主认为不妥可以删了 -- p506 穆罕穆德。厄卜度(1849~1905) 学派 出生於埃及 社会学派 社会学领域的一项重大改革措施就是厄普渡所提出的要给予妇女已受教育权利，按伊斯兰 教义，要给予妇女和男人同等权利；只是忽视教法的原初本意，才导致种种误解，侵害 妇女在穆斯林社会的社会地位和应有权利。 另一项改革是一夫多妻问题。一夫多妻虽然为可兰经所允许，但也只是基於历史的必然性 的一种让步。按正当的理解，这种忍让在任何情况下都意味否定的意义，具有负面影响， 他屈从於当时的实际困难。任何只一深入教法的实际意义，际会看出伊斯兰教旨本意是有 利於一夫一妻原则，并认为这是理想的婚姻，从遗产法就可看出这点。 -- 1850~1900中国在干麻? 日本在干麻? 台湾在干麻? 日本明治维新成功，1895年才算正式统治台湾 中国喔...那时的女权能比吗? 台湾还在闽客械斗杀原住民.... -- Monotheism版z-6-1 另外: ● 361 312/15 artshy1 □ [资料] 阿拉伯文课 ┌─────────────────────────────────────┐ │ 文章代码(AID): #1D2ApZIb (Monotheism) [ptt.cc] [资料] 阿拉伯文课 │ │ 文章网址: http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Monotheism/M.1292414179.A.4A5.html │ │ 这一篇文章值 22 Ptt币 │ └─────────────────────────────────────┘ -- ※ 编辑: kuopohung 来自: 140.117.177.4 (05/04 04:13) ※ 编辑: kuopohung 来自: 140.117.177.4 (05/04 04:36) ※ 编辑: kuopohung 来自: 140.117.120.229 (05/04 19:54)