Feminism 板


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※ 引述《sylfie (天哪我没写名片档!)》之铭言: : 对不起可是这个好康我一定得要报给大家知道 : 原来前阵子魔兽版(wow)有个玩家贴文讨论游戏中的性别歧视 : 结果被人围剿,版主还不保留删文 : 现在打「性别」搜索还找得到一点残骸 : 我朋友去帮腔马上被水桶 : 真是让人笑到想哭的古怪世界呀哈哈 在这个版上谈论我那篇文章可能蛮无聊的,不过我说一下"围剿"大概内容为何。 在巴哈上我也有贴,同样的也遇到出自保守观点的人对我的围剿和批评,比如他们把 大男人主义的起源,说是最早母系社会到後来部族间的战争需要男性,於是男性就 "顺理成章"的地位窜起,"一夫多妻"只不过是女多男少等非常粉饰太平的说法。 (我很反感这种颠倒是非的粉饰太平,比如一夫多妻就算在没有战争且男多女少的 地区/时间,依旧没有破除,这是整个社会文化架构下的男女性地位的问题。) 了解暴力的人也都知道暴力和权力,在没有强大外力下被如何运用。根本就不可能是 "顺理成章" (战争之於男性地位) ptt魔兽版则是质疑我的文章并没有贴出数据,不少人甚至说现在早没有性别歧视 或者女权太过高涨。质疑我没有数据依据的人,其实逻辑是这样的"你根本只是把 少数情况,放大到全体,几个烂的被人说成是男生都这样,现在根本没有性别歧 视的问题" 我则是很意外会有人质疑,我并没有说这是什麽非常严谨的研究论文,并且我以为 游戏中在被认为是男性主宰的领域,存在着对女性的"刻板印象"是众所皆知的事情 ,完全没想到会有人出来质疑这个"众所皆知"的共识。 我大部分的内容是着重於魔兽世界的PVP,这并不是像一般较为简单的线上游戏如天堂 二,只要够宅时间够多就好,需要很复杂的技术和战术和组织能力。并且有高额奖金的 比赛,如3月份的IEM世界赛,冠军奖金是3万欧元,台湾业余队伍在该比赛的预赛中, 碰上韩国职业队,遭到全数淘汰 (这也可以说明魔兽世界的高阶竞技场,困难度多高, 台湾队在今年三月以前的国际比赛中成绩是"全输",三月那场也只赢了一场) 传统上这被认为是男性主宰而女性不行的场合,类似现实世界某些工作一样,并且 "很普遍"的存在於男性玩家之间。甚至被我引文的,认同传统女性价值的女玩家, 自己都说"女性玩家较不适合PVP这类争斗场合",逻辑大概是女人比较温顺、 比较爱拖之类的,她"们"甚至说,女性玩家担任另一领域"PVE"的"坦克"(游戏中 负责抵挡高强度怪物攻击,并决定整个队伍的节奏者),会因为女性的特质而 拖拖拉拉的,所以男性比较适合。(男性拖拖拉拉的也很多) 至於另一派人的攻击,则是认为儒家和现代的两性地位无关,并且举一些名不见 经传古代某些思想门派,把责任归咎给他们,可是受到传统观念影响的一般人, 根本就不知道那些是什麽东西。而那些保守的传统观念,那些保守的传统价值, 从现代来回推很多却可以追溯到和儒家有关。比如说儒家的最喜欢说的传统"美德", "孝顺",会助长家庭暴力,也确定会助长男人主宰而女性附属的价值观。这是个 迂回的结构,因为他们会将暴力弱势者定义为"弱者,附属者",其中便包括女人。 中国的传统社会在结构上也被认为是儒家的社会。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 111.252.196.195 ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.196.195 (04/12 02:02) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.196.195 (04/12 02:06)
1F:→ nominalism:「无关」这种说法的栽赃,你还是带回家吃掉好了,放再多 04/12 02:07
2F:→ nominalism:到这个板上来只会馊掉。少陪。 04/12 02:07
reke当天的文章你没看吗?一切仍残存於"现代"的保守的传统价值,都被撇的一乾二净, 完全推给日治时代的妇女教育、古代什麽在现代根本没人听过的东西。 除了提过的孝顺,再问个问题吧,辈分这种连照理说平等的成年人,都被划分成数个阶级 ,刑法第272条杀死直系"尊"亲属处死刑或无期徒刑,2008年有个男的打死自己亲生儿子, 一审时仅轻判三年八个月。这种极端差异,反映出的是本地的社会价值观,这是受到 谁的影响? 你们口中对现代社会影响甚微的儒教。 儒家的辈分阶级又关系到传统的婆媳问题,然後又关系到女人婚後的地位。以前 男人和女人就被归类为"尊卑"亲属关系。这种"间接"关系,你们都认为是"没有"关联。 儒家真的对现代社会没什麽影响的话,天下就太平了。这种连成年人都好几个阶级的 "管教"观念,就可以顺着延伸的用在同为照理说平等的男人之於女人上。再这样从今 天的保守风气,来回推到传统社会的旧观念之於儒家的关系,出来的东西还可以有一 大堆喔。 我很讨厌儒家的一点就是"粉饰太平",和全面自我吹捧。 早期的三从四德也是清末民初才被破除的"传统美德",这也是儒家的东西, 噢,可能有人要说那起源的比儒家更早...所以和儒家无关,但他就是被归 类在儒家的"礼教"下。 reke把责任丢给日治时代的妇女教育,但我记得不少人把日本父权社会的起源, 归咎给"儒家文化的传入"。 ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.196.195 (04/12 02:18) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.196.195 (04/12 02:20) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.196.195 (04/12 02:21) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.196.195 (04/12 02:22) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.196.195 (04/12 02:31) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.196.195 (04/12 02:33) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.196.195 (04/12 02:34) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.196.195 (04/12 02:36) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.196.195 (04/12 02:40)
3F:→ Sonnanstine:你还是没发现自己的问题在哪里?你攻击的始终是 04/12 12:07
4F:推 nominalism:让我这麽说吧,共产党当然跟马克思有关,但你若要说马克 04/12 13:38
5F:→ nominalism:思是共匪,那就是栽赃。 04/12 13:38
↑认同。
6F:→ nominalism:儒家思想成为一种统治教化的工具当然与儒家本身有关,但 04/12 13:38
7F:→ nominalism:要因此说儒家思想就是一种统治教化的工具,那就是栽赃。 04/12 13:39
↑这只有你们这派人认同。我认识的大陆朋友就直接跟我说了这句话: 「儒家思想就是奴性教育」(共党最近很吹捧儒教) 儒家思想让基层人民习惯层层阶级式的"管教"威权,并认同服从上位者,这是一种 客观现实,叙述现实可不等於栽赃了。不管它是被怎样运用,只要它实行起来就是这样 ,和马克斯之於共匪不同,你举例举的不好。 而这种层层阶级式的"管教"权力关系,也包括男人对女人,这也在你们儒教的礼教 和家庭关系里面。
8F:推 nominalism:你用「三从四德」做为对儒家思想的批判,但三从四德是宋 04/12 13:46
9F:→ nominalism:明以降的行为规范,而对三从的文献记载最早只能追到汉代 04/12 13:48
10F:→ nominalism:由高堂生所流传下来的《仪礼》,这甚至不被归为儒家经典 04/12 13:49
nominalism:之一。 不好意思,网路上随处可得的一堆资料都说,四德起源是周朝,在孔子出生之前, 但这被你们儒家吸收并发扬光大,变成自己的东西。 ------------------------- 引用自维基百科: 「三从」最早见於周、汉"儒家"经典《仪礼.丧服.子夏传》,在讨论出嫁妇女为夫及为 父服丧年限时,说「妇人有『三从』之义,无『专用』之道,故未嫁从父,既嫁从夫 ,夫死从子」。「三从」从服丧制演化成人际间主宰服从的关系,与汉朝倡导的「三纲 」呼应,将家庭中的「父为子纲」、「夫为妻纲」,延伸至「从父」、「从夫」的观念 引用自http://www.bfbkw.cn/view/1273.html 「三从四德」是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要,根据 「内外有别」、「男尊女卑」的原则,由"儒家礼教"对妇女的一生在道德、行为、修养 的进行的规范要求。 「三从」一词最早见於周、汉儒家经典《仪礼丧服-子夏传》, 在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限(为夫三年,为父一年)时,说「妇人有『三从』 之义,无『专用』之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫. ------------------- 然而到你们口中,就变成跟自己无关了。你说不是,别人都说是。 04/12 13:49
11F:→ nominalism:而四德中关於女性教化和社会角色的规定也从未在儒家典 04/12 13:50
12F:→ nominalism:籍中出现过,且其内容也因时代而时有转变。 04/12 13:50
13F:→ nominalism:只因为後世因为无知而通通称之为「儒家」,你就将错就错 04/12 13:51
14F:→ nominalism:地道听涂说,既然大家都认为这是儒家,就说都是儒家的错? 04/12 13:51
15F:→ nominalism:这跟说马克思是共匪,其实是异曲同工之妙。 04/12 13:52
http://hk.chiculture.net/1002/html/c30c/1002c30c.html 这里还有一个儒家历来迫害女性的精采网站.... 我很讨厌儒家就是粉饰太平,自欺欺人,全面自我美化,黑的都能说成白的, 一句话好几种解释,每天都在制造出对自己有利的宣传说法,又完全无法接受容忍任 何批评。国中的时候就很反感了。每次有人说你们怎样,你们就很高调的炮轰 他们一定不懂,他们很愚蠢很无脑。 ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 02:58) ------------------------------ http://www.oklink.net/online/tougao/162298/325102.htm 《诗经》成为儒家经典後,《诗经——周南——关雎》在儒家的整合中,「言志」与 教化双管齐下,并行不悖,由对美好情爱的追求晋级为理想婚姻的标准。追求天长地 久的情爱,琴瑟之好,本无可厚非;感情从一而终,固若金汤更值得赞美。但这样一 定要发自内心,出於自愿。如果将从一而终的自然生命现象纳入社会道德规范,并刻 意追求,就会在美的基础上长出丑与恶来。儒家道德中有三纲五常,「从一而终」的 思想就是其一,即要求女子一辈子只能嫁给一个人,男人若死了也要守妇道,守活寡 ,不再改嫁。若能立即自杀那更是「贞烈女子」。这就是儒家中贞节,贞洁 的思想,官方有「贞节牌坊」褒奖,人人敬之!王雎的自然生命现象已纳入社会伦理 纲常,教化之下成为一种社会群体意志。 ----------------------------- 被认为反儒的某些人如秦始皇,他在迫害女性上跟儒家同一步调,比如为寡妇立 贞节牌访,可是,现在流传下来并主宰过去传统中国社会文化的,是你们儒教。 所以要炮轰当然是炮轰儒教。把责任推到那些早就已经没落的小东西,并不会 真正替你们开脱。 顺便说,我那篇文章可不会写这些东西来当作"推论过程",来满足某些儒教信徒的 挑剔胃口,比如reke出於维护儒教观点对我的批评,一般绝大多数人都认同我那篇 文章就好了。 http://img18.imageshack.us/img18/7060/111evv.jpg
红字那个标题就是我那篇,华人世界最大的魔兽世界入口网站,我听说一天他们的流量 是百万。 为了世界和平,为了女人,儒教得死。这才叫做「骑士精神」。 ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 03:07)
16F:推 reke:这板上我的文章留有不少,你先 a 一下再来谈谁维护儒教吧 04/13 03:09
17F:→ reke:儒教思想内部的紊乱与限制真的要谈我可以写上十万百万字 04/13 03:09
18F:→ reke:只不过不会像你一样玩电动玩到什麽都要有个Boss而已 04/13 03:10
很抱歉,电玩我目前只有玩WOW,一个时期我通常只玩一两款经典游戏,算玩的少的。 我WOW也没再打PVE(有BOSS),我打的是玩家互相厮杀的竞技场,分数还不错,带队者 是我,刚好有幸碰上女队友,也认识几个传统上被认为女性不行的pvp领域的强力女玩家, 於是我写了那篇文章。你这句话只说明你没有能力推敲他人动机和想法。 我十几岁的时候就看儒教和传统大男人文化很反感了。 你们儒教的自欺欺人,今天就能否定自己昨天的过去,早就看很多了。你说不是, 别人说是,你凭什麽说你才是对的? 所谓的"儒家思想内部的杂乱",我看是出於这种自我膨胀,和自我美化、 粉饰太平的矛盾吧:文言文一句话能有N种解释,出於"自我美化"和"粉饰太平", 昨天的解释被今天的推翻,今天的说法又在明天被推翻。昨天为了"自我膨胀", 说是自己的经文,到了今天因为受到时代变迁的挑战,为了自我美化和粉饰太平, 於是就赶快否定说那不是我们的。所以就超级乱了LOL。 这本质上是一种欺骗,而且很普遍的存在於国民义务教育中的国高中国文课本、高中 中国文化教材。所以儒家文化对传统社会历代的影响为何,我们都得大学以後再自己 去了解,或者从网路上找资料。因为以往接触到的完全是有政治/宗教(儒教)动机的 洗脑愚民教育。 我那篇被你出於维护儒教观点批评为"建构过程很糟糕"的,没写这些东西来作为建构 、推论的过程,篇幅就已经超长了,当然更不可能为了满足你这类超级少部分的 一小撮人,去牺牲掉大多数一般人的观众族群。 ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 03:14) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 03:16) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 03:23) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 03:37) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 03:47)
19F:推 reke:你针对一句譬喻修辞当成在猜你的动机 可见你没能力阅读文章 04/13 03:49
20F:→ reke:我说你讲儒教的部分是错的,不意味着儒教是尊重女权的,你的 04/13 03:50
喔?那我可以反过来说你没能力阅读吗?因为我从没说你说儒教尊重女权。
21F:→ reke:跳接习惯什麽时候可以改一改呢? 04/13 03:50
这句话还是先跟你说吧。既然你自己也知道儒教迫害女权,那麽又出来炮轰我的文章 对儒教的批判,你自己的思维混淆和跳针逻辑先整一整吧:一方面你骨子里对中华文化 有一种向往和爱好,从小到大又被儒教"教士们"洗脑说中华文化精髓是儒教;另一方面 ,你和我一样身为男性,又对无脑/无耻发挥到极点的的传统大男人主义有反思, 於是产生了你维护儒教同时又支持女权的矛盾表现了LOL 要推敲他人的动机和想法,我应该比你有经验:) 噢,你接下来一定会重复那套,儒教美化自己和粉饰太平,把责任全推给一些莫名奇妙, 关联性过小对现代社会影响甚微的古早时期小东西,说都是别人不懂/别人搞错, 所以我先说,前面说了一堆我不想在重复一次。 一方面你不见容有人批判儒教迫害女人,一方面你又说儒教确实有迫害女人, "跳针逻辑"你先自己对自己说吧。 ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 04:00)
22F:→ reke:至於思想建构的过程有或没有,高明者当然可以言简意赅讲完 04/13 03:51
23F:→ reke:不够高明至少在抗辩反对意见的过程里透露端倪,可惜你…… 04/13 03:52
每当你们儒教被批判的时候,你们就会很自以为是的摆一副莫名奇妙自认高高在上的嘴 脸,说对方很烂、对方不懂、对方搞错之类的 (於是你们儒教在两千年前,就已经是 完美无缺、至高无上的,任何批评都是批评者本身有不足)。这套大家从小到大 都看很多了,现在网路上的儒教文章/论坛也很多。 ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 04:04) 儒教对现代社会的约束越来越被破除了,刑法272条杀害直系"尊"亲属判处死刑/无期徒刑 ,已有立委想改成"卑"亲属也适用,诸如此类包括女权的进步,也都是从末端上来消灭 儒教,儒教会慢慢的越来越名存实亡:) 不久後儒叫也会滚出国民义务教育,然後有一天後, 华人世界就能像西方对基督教的检讨,一样的检视批判反省儒教,而不用 像现在公开批判儒教彷佛一种禁忌。 无法容忍对儒教的任何批评,并谴责对方无知这点,台湾>中国大陆,因为 中国大陆历经过五四运动等清末民初的反思,共产党推广儒教愚民教育的时间, 又比蒋介石晚。 比方说,我那篇文章炮轰儒教,在中国大陆是也有人出於想维护儒教的批评我,但是, 他们也只是「质疑我的动机是假藉女权来煽动诱惑众人反儒」, 而不像你,是直接认为儒教和传统社会的保守观念"无关",所以我批评儒教是我无知。 ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 04:09) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 04:11) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 04:13) → reke:靠,姓氏也变儒家的了 orz 人类传统会吃会呼吸也是儒家的!!! 04/13 03:53 → reke:不过讲到这个,我老早就在构思废掉现有姓氏制度了耶,这样我 04/13 03:54 → reke:还能当儒教信徒吗 XD 04/13 03:54 引用自儒教复兴论坛 http://www.rjfx.net/dispbbs.asp?boardID=8&ID=7809&page=5 按照中国人的传统定势,姓是祖先所传,名是父母所授,名字不合意,或可自取一个, 但这个姓是万万不能变更的。而如今,却对祖先传承下来的姓氏采取如此轻率的「否定」 ,不但可以弃之不传,而且居然可以另造一个。假如孔老夫子在世,必定要大声嚷嚷 「礼崩乐坏」了! --------------------------------- 陈氏起源--文化 http://www.hxlt.org/zupu/zpsx_play.asp?id=2055&page=5 同时,修谱还有一种纯正本家族血缘的重要作用,确立嫡传,清录支派,可以说是 一丝不苟。在伦常教化上,则严格地表现为明长幼,定尊卑,体现出儒家思想中的孝 、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等原则,使代代子孙恪守不悖。 ------------------------------------------------ 你说不是,别人说是耶?怎麽办?别人都是愚蠢无知的,众人皆醉你独醒? 那些人可不是在批判儒教的唷。 ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.193.95 (04/13 04:20)
24F:→ sunnychu:别人是谁?我看到的别人怎麽都只是些网站文章 04/13 05:14
25F:→ sunnychu:然後原po可以不要老用"你们"、"你们儒家"吗 很烦 04/13 05:15
26F:推 reke:我又哪时候不见容对儒家的批判呢?合理的批判当然是可以的 04/13 11:56
27F:→ reke:我一点都没精神分裂,我一直都在说批判之前要先搞清楚而已 04/13 11:57
28F:→ reke:姓氏起源那两段文字也没讲姓氏是由儒家创的啊,你的阅读…… 04/13 11:59
我也没有说姓氏是儒教创的。最早的姓氏是从母姓 那些现行父系宗亲姓氏的支持者,却都本着你们儒教的理由在维护之并宣扬自己多伟大。 要推翻他们,也会抵触到这些人引用的儒家教义。这不可不看做是儒教对当代社会的影 响,宗亲姓氏也早就和本地的父权社会 (以谁为主体?)融合一体。
29F:→ reke:我说是别人说不是怎麽办,废话,看证据啊!事实不能点人头耶 04/13 12:00
30F:→ reke:地球上曾有一段时间只有几个人讲地球是圆的 其他都说是平的 04/13 12:01
31F:→ reke:照你的逻辑地球就会被说成平的了耶 XD 04/13 12:02
32F:→ reke:姓氏的诞生早於儒家出现不知道多少年,孔子生出来就有姓氏了 04/13 12:03
33F:推 reke:如果你很想批判儒家,我只要求一件事,知道你的敌人长什麽样 04/13 12:06
34F:→ reke:把儒家的轮廓弄清楚了,一击中其思想核心,不然你还是会犯下 04/13 12:07
35F:→ reke:早期社会主义女性主义的谬误(我希望你读过这个流派的发展) 04/13 12:08
36F:→ reke:也请你注意我在批判该流派的谬误时,也只限定了"早期"的情况 04/13 12:09
37F:→ reke:该派别理论後来也有所修正,就不再适用於相同的批评 04/13 12:09
38F:推 nominalism:孔子被推为是儒家的创始者,推行周礼复兴运动,是他的政 04/13 15:21
39F:→ nominalism:治实践理想,这个理想并不是因为周礼制度是一个孔子赞同 04/13 15:22
40F:→ nominalism:的制度,而是一个成功的和平盛世的制度。 04/13 15:22
41F:→ nominalism:有监於当时(东周春秋时期)周天子在位但无实权,孔子认为 04/13 15:22
42F:→ nominalism:主因是对政治制度的贯彻不足,才会导致乱世和人祸。 04/13 15:23
43F:→ nominalism:因此要了解为什麽孔子提倡制礼做乐,要先了解当时的实践 04/13 15:23
44F:→ nominalism:需求是什麽,而不是因为你高中读过孔子尊周制,就认为周 04/13 15:24
45F:→ nominalism:代的政治制度便是孔子的政治理念。←栽赃。 04/13 15:24
46F:→ nominalism:回到仪礼的部分,仪礼是汉代学者考据编撰的,并不是周代 04/13 15:24
47F:→ nominalism:流传下来的文字,这些文字能不能确实代表周代实际施行的 04/13 15:25
48F:→ nominalism:教化制度有待商榷。而仪礼事实上记载的是实践的细则,对 04/13 15:25
49F:→ nominalism:於理论部分并未多加描述,这也不适於做为定义儒家思想的 04/13 15:26
50F:→ nominalism:证据。同时,孔子编订六经当中也不包括《仪礼》这部分。 04/13 15:27
你觉得你说的东西有什麽可信度?上面说三从四德不是儒教的东西,结果资料一搜, 和你说的颠倒。我也没有把范围限定在孔子这个框架内,我只提到如加而没提到孔子。
51F:→ superpai:忽略他的「儒家」用词来讨论如何?两位应该也知道他讲的 04/13 23:10
52F:→ superpai:儒家就是反指现存的保守思想 04/13 23:10
53F:→ reke:如果是"要干掉性别的保守思想才能解放女性"这句话不能说不对 04/13 23:42
54F:→ reke:但是这是一句毫无意义的废话…… 04/13 23:43
55F:→ superpai:换个观点,错文变成废文而已 感觉就好一点了XD 04/14 00:00
56F:推 mickey0223w:学到很多 帮你推一个 04/15 19:01
57F:推 Pgic:好奇怪,怎麽会别人的无知(没有听过)也变成是儒家应该概括 04/16 20:01
58F:→ Pgic:承受的原罪? 04/16 20:01
59F:→ Pgic:当你连儒家、儒教都傻傻分不清楚的时候,到底是在批评什麽? 04/16 20:03
喔?是吗?据我所知"儒家"是否可视为宗教,从十九世纪末二十世纪初以来就有 大型辩论过。 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%84%92%E6%95%99 儒教,或称孔教。儒教广义的概念就是自古流传至今的儒家思想, 而狭义的概念则是民国初年以来的孔教运动。 你所谓「儒家和儒教都分不清」,不过是以你们儒家的片面说法,宣称说就是这样。 所以别人才不信任你们 :) 这样还是我分不清楚儒家和儒教吗?:) 不好意思,社会上很多人包括一些自己钻研儒家的,对儒家的信奉和以儒家为骨干 的道德观点,就是以信奉尊教的态度,所以用儒教这个词非常的恰当。 儒教就和伊斯兰教一样,是社会发展和观念演变的障碍,也是代表传统父权的压迫者。
60F:推 Pgic:身为女人,我光是看到骑士精神四个字就开始觉得恶心,你跟口 04/16 20:08
61F:→ Pgic:中批评的沙文主义者其实并无二致。 04/16 20:09
62F:推 Pgic:女人一天被你视为是骑士应当拯救、保护的公主,你就一天没有 04/16 20:12
我从没认为女人在体能外是弱者过。并且我殷切的盼望着多数女性都能有你这种自觉, 这样我们男生就不用当男庸了.....不用随CALL随到,明明事情做到一半也要放着不管, 去服务女朋友的一些小事情。
63F:→ Pgic:资格谈性别平等、谈女性主义。 04/16 20:12
※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.199.197 (04/18 04:29) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.199.197 (04/18 04:41) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.199.197 (04/18 04:46) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.192.108 (04/18 09:45) ※ 编辑: thelight111 来自: 111.252.192.108 (04/18 10:34)
64F:→ sunnychu:对於别人的批评 你可以讨论、修改文章 而不是转移到对方 04/18 11:11
65F:→ sunnychu:身上 你说你不认为女人是弱者 却老是以骑士之姿打着"为 04/18 11:12
66F:→ sunnychu:女人"的大旗要儒家死。你希望女性有自觉 却自愿当男庸 04/18 11:15







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