※ 引述《myfoot (我的脚)》之铭言： : 呃...我想问一下 : 很多所谓歧视其实似乎都是一种捷思(heuristic) : 反正我没那麽多时间跟精神去判断每个讯息的真伪 : 那不如就用一个比较简单直观的反应去对待吧 反正这样做"通常"都不会错太离谱 : 如果要破除歧视 似乎不就是得要求人要对所有讯息进行完整的解读判断？ 不是。 : 如果对象是人的话 就必须先完整的了解他这个主体的独特性 : 可是这种要求人怎麽能办得到？ 可以。 : 也许农业社会 一个人可能一辈子接触的人只有几十个办得到 : 现在这个社会一个人一天可能就会和成百的人有交集 : 做这种要求似乎有点太苛刻了？ : 还是说人不该对性别有任何歧视 : 可是如果对穷山村或是僻壤庄的居民有歧视就可以容忍？ 要做到「尽量」不带有歧视地对待别人， 就只能知道方法，还有自我意识的清楚。 为什麽对象是人的话， 就「必须」完整地了解他这个主体的独特性？ 何必「完整」？ 你对一个人的歧视是「完整」的歧视吗？ 还是针对他们的「某些特质」歧视？ 要问怎麽破除歧视，首先当然是要先问歧视是什麽。 如果我因为电视杂志亲闻常报导， 男同志搞轰趴用药杂交不安全性行为， 然後认为「男同志都是这种不检点不爱惜自己的烂货」， 这是一种歧视的态度。 因为男同志「不一定」都是这种不检点不爱惜自己的烂货； 更进一步，爱搞轰趴的也不一定都爱用药爱杂交不安全性行为； 再更进一步，就算用药杂交不安全性行为， 那又真的「不好」、「有错」吗？ 愈往後面思考，面对的争议会愈大， 面对的争议愈大，往往要能够获得一个好的答案就更困难。 社会上争吵很多用药自由的话题， 争吵很多性爱自己的话题， 争吵着，杂交或不安全性行为跟这种行为与性病之间的高统计正相关， 应该要分成两件事来看，不应混为一谈。 这些都是可以讨论的。 所以，要做到不歧视，根本不需要去了解「每一个」男同志， 他们每个人自己「完整」的独特性，才能够不歧视。 只要在自己下判断──「他们都不检点不爱惜自己都是烂货」之前， 提醒自己，真的是这样吗？有没有「可能」其实不是这样？ 去思考这个可能性的问题，正反两面都想一些理由来说服自己， 甚至在自己已经相信自己找到了自己愿意相信的答案之後， 再听听看别的立场的说法，是不是自己没有想过的？ 如果纳入考虑之後，自己的立场是不是又可以再改变？ 像这样的思考过程， 根本不需要对什麽事情，什麽人，都有「完整」的解读判断， 也是可以做得到。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.173.131.50