※ 引述《mickey0223w (我最爱小个儿)》之铭言： : ※ 引述《nominalism (诺米诺主义)》之铭言： : : 找郑教授叫郑教授没问题啊。 : : 明明被认为有问题的是「郑教授的邻居竟然只认识王太太而不晓得郑教授」。 : : 对啊，文章提到的不尊重，跟你提到的不是一模一样吗？ : : 没有问题啊，明明是认为住宅区中对一个教授的认识居然只有「王太太」。 : : 所以你的态度跟这篇文章一点冲突也没有啊。所以你跟你以为有病的这篇文章 : : 生了同一种病吗？ : : 原来你有病……　（指） : 原文并没有不知道，只是有点忘记，後来忽然还是有想到， : 很明显不过就是邻居之间习惯称呼＂郑教授＂为＂王太太＂， : 一时听到＂郑教授＂反应不过来而已， : 换成是男的，平常邻居习惯用＂王先生＂称呼的话， : 说找＂王教授＂因为姓一样，所以比较容易想到， : 今天如果邻居脑筋转的快一点，马上就想到，那就没事了吧？！ : 和女权没啥关吧，这样感觉像是来挑毛病 : 难不成应该要随时随地职业来称呼人吗？ : 邻居平常要说王教授和郑教授要出门阿？不能说王先生王太太要出门阿？ : 还是要改成郑先生郑太太比较好？ : 大不了就是换说找＂王教授＂要想一下才知道是找＂郑先生＂ 第一、王先生在文中并没有被指出到底是不是一个教授。 第二、原文提出的是一个「反省」，而不是指责。同时，我也没有说原文 提出的状况是一个应受指责的事情。像是「不尊重」这种话，是在 barbmarco先生的推文中首次出现的。 原文指出一个现象，一位嫁为人妻的教授，在其生活环境中不以其教授身 份为人所知，也不以其原本姓氏为人所知（当然，我在此所说的不为人所 知只是一种修辞，而不是事实）。 邻居在听见「郑教授」时难以直觉地想到是谁，但是第一个反应却是「她 是王太太」。这样的「个例」至少一定程度地说明了我们的社会一种通常 的习俗，至於这到底是一个内容如何的习俗，值得思考。 为什麽一位女性嫁为人妻之後，在街坊邻居的生活圈中是以「某先生的太 太」为主要认知身份？为什麽被认识为「王先生／太太」的同时，却会忽 略了王太太其实是郑女士（姑且不提其职业）？ 这一个「个例」当然可能有各种有别於性别观念的解释，因为确实很有可 能邻居们并不是以「王太太」为主要对郑女士的认知，很有可能只是因为 邻居们并不清楚王先生与郑女士的生活细节，对她们的职业也不了解。因 此提到「郑教授」的时候会犹豫（嗯？我们这栋楼有住教授吗？）然後转 念一想才想到，郑女士好像是在当教授的，（然後因为平常称呼的习惯） 於是就说了「是找王太太吗？」 我们当然可以继续质问，这个习惯难道没有隐含了传统的性别观念，家庭 以丈夫（或父亲）为主、妻子是「内人」、个家姓「王」……？ 然後，我们当然也都可以找出「不是因为这种重男轻女的性别观念导致这 个『个例』」的解释。 以上我都同意，但是，所以呢？所以一切以性别角度对这个个例所进行的 分析或反省或思考都是多余的？是庸人自扰的？是想太多？ 不，我们不需要赋与这个个别的案例任何多余的价值判断，但是我们依然 可以从这个个例所显示出来的一个在台湾不算特殊的普遍现象，来思考这 种现象背後的性别观念，思考这种现象可能延伸出来的其它现象，不用当 做对任何人或任何事件的批判，只是单纯地反省一件事的可能性，其真实 度如何，这样的做法，似乎也不能说是预设了什麽「男性的原罪」。 --

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