我们的社会渴望性别，莉安．艾斯勒（Riane Eisler）在她的着作中写道：「在女人地位 较高、女性占内阁阁员几乎一半的社会，例如斯堪的那维亚诸国，编列预算时更注重全民 健保、周全的孩童照顾、父母育儿指导、多天数有薪育儿假之类的照护政策……。一国的 女人地位、权力较高时，该国的整体生活品质也较高；较低时，整体生活品质就较差。」 茱蒂丝．韩德（Judith Hand）在其着作中指出，播种乃是男人身为雄性生物的天职，而 战争在人类历史上给了男人屡行这项天职的机会。相对的，负责生养小孩的女人，偏爱稳 定的社会。她主张，为了打造更平和的社会，女人必须在决策的过程中扮演更吃重的角色 。我们的社会渴望性别，我们希望社会能有更多元的价值观以制衡以单一性别或文化为依 据的决策。同样的，科技也渴望性别。 首先，科学知识不完全是客观的，其中依然存在性别刻板印象，例如在生物学，我们习 惯将卵子描述为被动的一方，等待从激烈竞争中脱颖而出的精子；例如我们将自然拟人化 时，习惯将其女性化，科学殿堂前所树立的女性雕像，象徵了科学就是揭露自然的秘密。 我认为，讲座中所举的生物学的例子并不能够有效佐证科学上的性别刻板印象，因为生物 界本来就存在雄性与雌性行为上的差异。科学殿堂所树立的女性雕像的例子倒是指出了科 学上的性别刻板印象，并暗示了科学界是以男性为主体，某种程度上也佐证了女性在科学 史上所受到的打压。 女性在社会组织中受到打压，科学界亦是如此。以产婆为例，在医学体系，尤其是妇产 科这一领域建构完善以前，产婆是女性分娩时的主要专业人员，而在医学体系吸收了其专 业及知识後，产婆的专业与权威隧受到质疑。另一例为计算员(Computers)，早期女性理 工学院毕业生在科技所能找到的工作大部分都是计算员，从事烦杂需要细心与耐心的运算 ，科技形同建立在性别剥削之上。时至今日，女性虽然享有同等的受教育机会，女性也有 平等的机会取得高学历与理工学位，但是女性在科学与科技领域的比例仍然偏低。我想这 部分，除了性别刻板印象，女性对於选择工作与学科时，对生活品质的要求也有关系。 科技重新建构了女性身体劳动。洗衣机等家电进驻家庭後，中产阶级家庭对女仆的需求减 低，女仆进入工厂成为女工；家庭主妇在科技产品的帮忙下，逻辑上应该省下许多作家事 的时间，然而实际上，女性属於自己的时间不见增长，原因是女性被赋予了新的工作：养 育与教育孩子。而今天，双薪家庭占多数的社会，女性除了社会上的工作，在家亦被要求 或被期望要负责孩子的养育与教育，甚至高龄父母的照顾。这样看来，女性在社会与家庭 所付出的劳动力远远高於男性，某种程度上，经济与社会节构的维持是建构在对女性劳动 的剥削之上。另一例是加护病房，仪器在某种程度上取代了医护人员对病人的观查与互动 方式。我想这个例子很像马克思所谓的「异化」，护士在照顾的是病人还是仪器？护理人 员的专业是不是被量化成对仪器与药剂的熟稔程度？若有更多元的观点投入仪器的设计与 专业认证或评监制度，能改善这种「异化」现象吗？ 最後，如Sandra Harding所言：「科技太重要了，所以科技不能只让科学家（或男人）去 处理。新的理想科技社会，渴望一个更性别平等，更不建立在性别剥削上之社会。」目前 而言，我们的社会在制度上算是平等了，若在实际上能鼓励，且能有更多女性投入学术与 科技，或许会有一股新的思潮挑战主流文化，将社会带往更理想的境界。 这是学校办的讲座，傅大为教授主讲。虽然我的报告是这样写，也交出去了，但是对於女 性主义或女性观点对科技能产什麽样的影响，我没有什麽清楚的概念，讲座中也没什麽提 到，在听讲座的时候我也完全没有想到这些问题。会更人性化？能改善「异化」或「物化 」？产品会比较着重的外表或生活上的实用性？ 请问你对科学或科技有什麽期望？ 请问女性科学家或工程师，你对你所从事的科学或科技有什麽期望？ 谢谢 -- http://hsiehwei.blogspot.com/ Reading, Writing, Self-realization --

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