※ 引述《krisnight (krisnight)》之铭言： : 因为我们虽然喜欢剥削别人，但是见不得自己的亲人公开被别人剥削吗="= : "为了避免想到自己的亲人公开暴露的不愉快感，男人倾向於把脱光的女人 : 理解成不是人的东西"，这个理论有什麽根据吗？坦白说这让我想到精神分 : 析... 人会有同情心 物化可以消除人的同情心 （或者说泯灭人的同情心） 根据只是来自於自身对人性的理解而已 : 我倾向於认为物化只是一个方便使用又看起来不会太简单的词，让某些人的 : 批判乍看之下更有水准。随便拿来一篇文章，把里面的"物化"换成"欺凌"、 : "鄙视并剥削"（我想这个诠释得最好）或者更通俗的"欺负"，少了一点某些人赖以为生的学术味，但 : 我想文意不会受到多大影响。 问题是 鄙视并剥削 并不是人的真实目的 观赏选美时 男性会鄙视并剥削那些参选者吗？ 或者说 嫖妓时 男性会鄙视并剥削那些妓女吗？ 并不会吧 : 我知道有人会不爽说，我凭甚麽把物化中的商品化含意去掉。但是我认为卖女人 : 并不是物化的本质，因为所有赚钱的人都是在贩卖某些能力或劳动，然而我们并 : 不会说医生和教授被物化，因此，交易或者被交易都不会是物化的必要条件。 当人们不把 医生和教授 当人看 而只看成 医疗工具 教育工具时 他们就被物化了 因为大多数人是受制於 医生和教授 期待医生和教授是用人的方式对待之 所以较少存在於 物化的问题 但是 如果立场换到 医院或学校的管理者 把医生和教授 物化 绝对会比较好管理的 --

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