※ 引述《litelife (Music is my sanctuary)》之铭言： : 这下真糟 : 我还以为只有我不是很懂女性主义 : 想不到a大也是 : 两个不是很懂女性主义的人谈女性主义 : 真是不伦不类 : 我想您用平均来看男女薪资的话 : 除了您先预想到的'超出'期望的剩余之外 : 还无意间在男性这一块多算进了两性尚未取得基本权益之前 : 真正'父权'家庭与社会中几乎由男性主导的公领域里 : 现在算算大约是中老年那一倍的男性相对超高薪资 : 以及企业由於传子内规所巩固的顶尖男性 : 也就是说 如果您扣掉如日日春芳萍姐所说的'金字塔顶端'的话 : 目前我们这一代普罗大众的两性薪资会更紧密接近一些 : 很明显的 您正如芳萍姐所说的一样 : 在受女性主义影响之後只知道骂男人 : 却不去正视男性中也有不同族群 　我看到你提王芳萍让我很不爽，你要不要弄清楚日日春她们发 　言的背景以及脉络来弄清楚为什麽她们会说这些话？ 　我也听过日日春里面的人讲过类似的话，不过请你弄清楚，那 　是她们在争取性工作除罪化，将性交易去污名化，她们对话的 　对象是「某些」主张性工作者可以转业不需要做这种工作的妇 　女团体，请记住是某些，你把那些同样支持日日春的性别团体 　放到哪里去了？她们就不算是女性主义者了吗？ 　台湾的女性运动走到现在的面貌有它的历史因素，你要批女性 　主义运动精英化也不是不行，请弄清楚当时跳出来搞女性运动 　的成员的背景以及她们为何选择这种运动策略，也不是没有人 　在反省，我只看到你把你批判的东西就当作是女性主义的本质 　了，却根本没看到她其实不只一种样貌。 　日日春协会在批判某些妇女团体的时候根本就不只是因为她们 　只会批评男性而已，我觉得你把王芳萍说的话简化之後又剪裁 　拼贴来替你自己的意见做背书。她之所以批评妇女团体只会批 　评男性的原因是在这些妇女团体缺乏阶级视野，看不到底层人 　民的生活的面貌及需求，我记得她在谈的时候是针对那些将性 　交易视为男性在剥削女性的这种观点在做批判，根本就不只是 　因为「妇女团体只会批判男性」这麽简单的理由，请不要便宜 　行事拿来替自己的立场做背书，我只想对这一点做回应。 --

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