※ 引述《bergamont (希德嘉)》之铭言： : [原文吃光] : 我从前天真的以为 : 所谓的女性主义者 : 都是因为看到世界上有这麽多苦难 : 因为关怀社会 : 而想要勇敢批判现状并且积极寻求改变之道的人 : 既然理论跟实践的分野定义之重要性 : 远大於实践本身 : 看完这一串 : 我不想管象牙塔里塔外女性主义死了没有 : 我心里的「女性主义」 : 这个於我有着重要启蒙意义的名词 : 算是都死光了吧 : 唉 我想要说的是，去检视女性主义发展的过程 这种疑惑或误解就可以稍微少一点 女性拿到参政权、经济独立权以及一些零零碎碎的权力和福利 这是许多已国家都已经做到的事情 但是父权压迫的情况并没有根本上的舒缓 而是变成一种阳奉阴违式的怀柔 这时候思想上的探索反而才是最终需要的 现在的台湾社会讲实践，还是有些地方有阻碍，但大体上都算满顺利的 比较严重的事情是对思想改变这个事情的冷漠以对 (尤其是为数不小的异男) 政治不正确者常划起一个小场地自我慰藉、对改变袖手旁观 这种人甚至有办法不制造你的苦难、不反对你理想中的现况 但是行动上的不合作就能轻易的瓦解行动的实质效果 另外，现在女性主义要观照的歧视问题已经越来越复杂 就像是「色情」，站在女性立场应该要禁绝、除罪，或者甚至发展女性观点的色情 这种东西不谨慎的先做好思考就勇敢批评、积极改变 这恐怕不叫行动主义者，而是「暴虎凭河、有勇无谋主义者」 上一个「典范」就是鼓吹奇怪双姓制的 A女士 谈理论不小心谈成空谈清谈，浪费的只是几个人吵架的时间 乱七八糟的行动影响所及，严重的话可能是世界性的危害 上个世纪有很多对现实不满，起而批评现状、改变世界的人 有多少人成为共产党野心家的助拳人呢？ 我相信好好的谈行动、谈实践没有人或板规会跳出来不准任何人说话 相对的，理论的部分也不应该无故被加上一些奇怪的字句否定掉 --

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