作者Emolas (说不说话干卿底事？)
看板Feminism
标题Re: 女性主义已死‧兼论女性主义的菁英化与社会工꜠…
时间Sun Nov 11 21:38:14 2007
阿，看到这点名还真是莫名其妙，而且还要求论据。
Google了一下，找到对岸的学术工作者写的文章，它不是一个学术的场合发表的文章，
但是我觉得也足够了：
http://blog.cersp.com/57248/1174336.aspx
引述其中的两个段落：
......人们对於社会与自然世界，总是按照自己认识的方式在影响与行动着。当
然我们跨越理论与实践的人为界线之後，我们会发现所谓理论与实践是那样难以
分辨清楚，界线逐渐模糊了。传统的实践观很难把一个的着作、思想、观点及言
语看成是实践，但是，实际上一篇富有思想的文章，一本富有思想的着作的存在
与被发现，对社会的影响是巨大的。人在行动之前或听指挥，或者受影响与暗示，
或者受认识的驱动。你很难将之界线清晰地分离出来。人们的行动方式，常常也
就是说话、交流、探讨，取得认识，再去试一试，这些东西都是融合在一起的。...
......理论智慧与实践智慧的二分法，实际上隐含了一种可怕的精英观。有人理
论，有人实践，理论有理论的智慧，实践有实践的智慧。这种二分法在杜威的实
用主义那里被打破了。......
我想的和这样是类似的。更简单的说，把自己的想法「说出来」这件事本身就是一种
实践的方式。「陈述」就是一种行为，表达是有影响力的，说话也是有影响力的，讨
论理论也是有。它没有办法完完全全的切割开什麽是理论是什麽是实践。
reke说的我也是同意的，我也不想为了去强调这个部份让语言变成没有办法沟通。（解
构语言也不是这样用的......）
所以你说：
把理论定义为思想工作，
把实践定义为直接对人和空间进行影响的工作，
照这样分的话，问题跟别人解释理论，是什麽工作？
跟别人阐述理论，是什麽工作？
跟别人辩论理论，是什麽工作？
如果你把「理论定义为思想工作」，显然就没办法，除非你要说理论就是「冥想」，
到了「陈述」这个阶段就是实践，喔这样我也没有意见。
1F：推 playskin:就逻辑因果而论，为理论在现实取材，取材的标准已经受到 11/11 19:33
2F：→ playskin:理论(理念)的影响，所以它的属性仍是理论 11/11 19:34
3F：→ playskin:然後，以理论为本，做实验，就已经脱离理论，成为实践 11/11 19:35
4F：→ playskin:这中间一点灰色地带都没有。 11/11 19:36
不过我要说，「为理论在现实取材，取材的标准已经受到理论(理念)的影响，所以
它的属性仍是理论」这实在是一种过为单纯的认识。我们是「人」，我们的观察一
定是带有「观点」带有「理念」的，没有一种不带有「理念」的「在现实取材」。
那这样，一个理论人的「生活」也是「理论」？大家的日常生活也是「理论」？
阿，好不合常识。
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