※ 引述《Mancer (human capacity)》之铭言： : 首先，l君诸般陈述，并不能用「我自己觉得」五个字带过。 : 你若不说明你是从哪些文本、哪些个人经验得此结论 : 别人为什麽要负责举证呢？ =_= 感谢您的提醒 不过我以为我已经说明过了? 文本=几本入门书(我想板上各位先进倒着背都没问题) 个人经验=几个重大社会议题(所以我猜想应该大家都知道) 正如我一再说明并请各位海涵的 我对於女性主义接触的时间不是很长 对於一些相关的学术论述把握度自觉不够 (例如那几本入门书都还在反刍中) 只是就自己初步阅读的疑惑提出来而已 至於您谈到的举证 我倒没有要其他人举证?(我有这样要求过吗?有的话请见谅) 而是我想这个板上的先进应该对於社会现象与学术论述的观察与把握应该都很全面 请大家直接提出整体的评价 对我来说会比较快把握住整体状况 像reke大本来提供的那几篇网路女性主义的东西 对我来说就比较容易用入门书的分类去解读 觉得她们是基进派之类 却忽略了其实背後有第三波和学术发展的脉络 另 由於自己并不是女性主义或妇女运动的[圈内人] 也都只是透过一些公共论述来理解之 像我比较知道的事件前面大概有带到 就只有废娼争议 一些主要妇女团体的发言 动物恋事件 对外籍配偶的主流看法等等 因为自己并非妇运圈内人 某些观察如我所说的 可能都很片面 但又觉得在上述那些情形中 社会上主流的女性主义意见及其所形塑的实质影响与氛围 的确有其主要影响力 因此才感到不问不快 假如您能对现在台湾主要的妇女议题或女性主义论述方向提出您的整体观察 真是感激不尽 毕竟圈内人的观察应会更全面一些 请问您 现在台湾的女性主义 大概是以哪一波的方式在论述呢? 是我所以为的基进派? 还是各位先进所说 有各种各样的分歧 并且甚至已经进入第三波的後现代或後结构框架? 而您目前工作的妇女团体 与主流女性主义论述之间的关系是如何呢? (哇 这些问题好像都很大.......) 这样乱问一通实在抱歉 只是我所处的环境根本没有人可以问这些问题 大家对於这些问题基本上也没什麽认识 不过或许正如您所言 这种个人感觉论的入门菜鸟问题 无法激发您回应的兴趣就是了........ : ps. : 附带一提，我个人在妇女团体相关工作里见到的，(包括台北和台南、高雄地区) : 完全不是你看到的那麽回事。 : 但这种bbs上的「个人感觉论」，实在不能激起我整理、分享自己观察所得的兴趣。 : 其次，playskin提出的彻底是一个科学哲学问题。 : 这麽专业的东西， : (且用这麽耸动的口吻提出...不过这是p长久以来的个人风格也就没差了) : 我会建议他不是在这个地方发展长篇大论， : 而是交给学术专业社群去彼此批判和协同整理， : 包括女性主义的和科学哲学的社群。 : 否则他的对牛弹琴 : 在其他人的眼里只像是狗吠火车。(噗) : 说真的我还没办法判断谁是牛谁是狗咧.... --

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