※ 引述《Iinda03 (淫妲三代)》之铭言： : 现在你告诉我哪个是带着政治刺的表现: : A; 男人根本看到美女就把对方当成洞,你说什麽他都听不见, : 要是丑女更别提,讲什麽他都懒得听. : A; 男人本来就该有性别意识啊. : B; 谁告诉你男人就是那样??? : B; 谁规定人一定要有性别意识??? : 谁告诉你人一定得有了性别意识才能尊重别人??? 那这个咧： A：长头发的人根本看到短头发的人就把对方当成笨蛋....blahblahblah B：牛肉面本来就该有洋葱啊！ C：谁告诉你牛肉面就是那样？ D：谁规定牛肉面一定要有洋葱？谁告诉你有了洋葱的牛肉面才会好吃？ 你可不可以告诉我，我要怎麽判断、用什麽判断上头你打的四句里头哪一 句带有政治刺，而我下头打的四句，哪一句带有/ 或没有带有政治刺？ 用自己的政治敏感度去判断？那我又怎麽知道自己的政治敏感度是高还是 低，是过头还是适切？毕竟有的人擦什麽皮肤都会痒，有「敏感性皮肤」， 有的人皮如铜铁，大概只有波硫酸才会有感觉。 对於你这种花很多时间浸泡在与性/ 别有关的领域里头的人，相对於性别 盲你当然有着过人的敏感度，甚至太过人，过头了的敏感度，在你眼里几 乎「性别即政治」。可是这又和物理学家走在街上会对事物的物理特性-- 这面向特别敏感不大一样。哪儿不一样？你对於一句话或一个动作的政治 意涵的理解，本质上是「诠释性」的。而这使得你，与物理学家相比，与 那些可以有客观事实做为依凭的物理学家相比，你会更容易诠释过头。这 使得你，也许有一天，能够靠着那可以无限不受节制的诠释工具、诠释方 法学，读出牛肉面里头的性别政治。 而当那一天到来时，我觉得啦，这真是说故事比赛的极致了呢。 : 为什麽我们要[训练]女人去辨认这种语言??? : 这不就是在训练一种政治认识嘛??? : 不然是在训练女人都变成神经病吗??? ....你的确是疯婆子啊。 : 我实在不想说我有多轻视厌烦[公主病]论述的流通, 「真的」很多公主病患者耶。这是「事实」。 : 你是我认识最文青的人,现实生活中比起来也一样, 呵呵，是吗？好吧，那也许垃圾之中也有黄金。是这样吗？ : 所以emolas告诉我这种话是msn限定我还是要斗胆地说: : 抗拒[婊子破麻]的污名的方法不是洁身自爱,而是变成婊子破麻. 所以你成了疯婆子嘛。你看。 还有，抗拒污名，方式很多。自己洁身自爱的确也是一种，虽然或许是 消极的一种；变成婊子破麻也是一种，但不是唯一的一种。 然後我再提醒一次我已经提醒无数次的话：就算变成婊子破麻是唯一或 至少最佳的抗拒方式，我也请你留意一下「困难度」的问题：到底有多 少人有那种本钱、能力、环境支持可以让她顺利地透过变成婊子破麻来 抗拒婊子破麻的污名？ 你说话时的不保留、武断以及傲慢，我看不到你有留下那一种空间，那 一种你尊重她人的空间、那一种谨慎面对你可能犯错的空间，那一种， 同理别人的空间。 又不是每个人都可以像你一样有能力透过变成婊子破麻来抗拒婊子破麻 的污名。你眼里有没有别人啊。 : 所以这里顺便回tatame, : 我没有在指导你该或不该做任何事, : 我在告诉你你对男人的轻率认识, : 就値得你受到男人的轻率对待. : 以上. 你有没有想过，不管是tatame或者是我，当我或她在说「精虫冲脑的男人」 时，这意义是「已经被改变过了的」？（特别是我）而这是不是你的傲慢， 或是想像力的缺陷？是谁瞧不起谁了呢？（你在信里说我瞧不起你） 而你到底有没有发现，当你在对别人轻率认识的时候，我才会跳出来骂你？ 而且，很重要喔，我还非常小心地不轻率地认识你喔，虽然你还是神经质地 说你不认识我、我不认识你（一点点认识都不）。 总之，你不要以为只有你会召唤术啦。那种东西在我看来雕虫小技而已。 你不在内在谨慎地、小心翼翼地接触真实，真实不会自己跑到你眼前。而且 会更糟--你将离真实很遥远，陷在自己一层又一层庞杂的（政治）诠释中， 仅剩那一堆幻象陪伴。 我在信里头说的，我在这儿再说一次： 对话可以不用那麽政治，有那麽多政治的想像。不管我们是讲牛肉面，或者 是讲男人精虫冲脑。 -- PTT2 自然就是美 => 百慕达群岛 => 漩涡 => PinkParties --

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