※ 引述《ocean26 ()》之铭言： : 就算是维护婚姻这个很正当的理由好了 : 不是因为通奸才会让婚姻崩解，而是因为婚姻已经崩解了才会有通奸行为 : 所以处罚通奸真的可以维护婚姻？ : 这个讨论串下我不是很重视婚姻到底包不包含性专断权 : 我在意的是，真的一定要动用到刑法？ : 通奸这个行为真的那麽罪无可赦，非把人抓去关不可？ : 刑法的动用真的可以有效阻止通奸行为的发生？ : 用法律的龟毛说法就是 在此刑罚的动用有没有符合那三个要求？ 你所提供的是一个思考的方向。用我的话说就是：思考到底通奸有没有「那 麽错」，错到严重到应该动用刑法罚之？ 另一个方向是我一直以来思考的：那个和自己配偶以外的人乱搞的家伙有他 的情慾自主权，而且，很重要的是这样的一种人权的保障优於婚姻契约中对 另一方的保障，先无论这「不得通奸」的内容是写在条文内或是不成文的群 体共识。 一开始方向不大一样，不过可能会导向一样的焦点。 我以前常用的类比是奴隶契约。为什麽我们今天会认为，即使一个人，假定 他的确出於自由意志，和另一个人签订了极为不平等的奴隶契约，这契约还 是无效的？ 我想到的理由是：因为这契约的内容（的一部份）严重违反某些基本人权。 在我眼里，婚姻契约便是一种这样的契约，如果说它包含了通奸有罪这样的 内容的话。 也因此，我的想法的直接挑战便是：为什麽人的情慾自主权是一种基本的人 权？ 说真的我没有好答案。真要说，不外乎诉诸自由吧。老二是我的，屄是我的 ，老子（老娘）要怎麽用，谁有资格管？ 一个可能比较好谈的问题是：那又为什麽这样的人权，当它和，比方说，配 偶因为我出轨而精神崩溃、受到极大精神创伤，而她有免於受此种伤害的权 利相冲突时，前者胜？ 这比较好谈。我的想法很简单： 配偶的确有那个权利，这我不反对。但，到底谁该替配偶这权利的受侵害负 责？我觉得这责任根本就不在那个通奸的人身上，或至少，不全部在他身上 。这一点或许可以连到你民法刑法的看法。我觉得这最多只是民法赔偿问题 ，看要怎麽赔。但不管怎样这都不该动用刑法。而针对民法赔，我甚至觉得 受害配偶可以申请国赔：因为是这个国家的教育和文化让她对婚姻/ 人性有 着如此天真的期待和想像。她被骗了，被误导了，所以应该获赔。那麽多的 卡通、那麽多的广告、教育，都让人沈迷於那可笑的一夫一妻梦幻永恒天堂-- 这怎不是罪？这是害人无数的撒漫天大谎啊！ 循着这条线，我想问题还是在这儿： 通奸到底算哪门子罪恶？维护婚姻？但，到底又为了什麽要维护婚姻？因为 这样社会才安定？见鬼了。这叫把社会安定无限上纲。如果说社会安定是如 此地优於一切，包括某些人权，那我说，民主也该废掉，独裁体制下的社会 最安定了。不要选择性地搬出社会安定，这没道理的。要谈社会安定可以， 先告诉我怎样的情况我们该诉诸社会安定，怎样的又不需要。 否则根本就是随便抓一个理由来挡而已。 更不用说，废除刑法上的通奸罪到底是不是真的会破坏社会安定，是一个经 验命题咧。 大概就这样。 -- PTT2 自然就是美 => 百慕达群岛 => 漩涡 => PinkParties --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 82.11.188.115 ※ 编辑: A1Yoshi 来自: 82.11.188.115 (10/27 22:16)