※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之铭言： : 再仔细一看这篇....啧啧啧，写得真好，很传神，我相信台湾一狗票女生 : 有类似或根本一样的想法。 : 但，糟糕透顶。几乎所有我觉得东方（华语）文化有的恶习，这儿都有了。 妖西提出的争议很有趣，也中肯 但，这些 "盲点" 不是东方华语文化特有的吧？ : 唉呀，恰好文中主角是个黄皮肤女娃儿呢。真巧。 文中主角的笔名叫做草莓，文章出处正是她的部落格 文章是属於日记形式，自然是极度自我中心 且她人在异乡，个性上按她自己说的，实在是不太像个东方娃娃 :p : ※ 引述《pttlz (工蚁)》之铭言： : : 黛茜也是个自然派，跟玛丽有拼，但是玛丽至少骨架不粗，一头稻草金发随意披肩 : : ，总算还是个女人。黛茜壮硕，虎背熊腰兼一头三分短发，尤其甚者，还是个打扮 : : 非常雌雄莫辨的自然派，她跟我一道上街，往往被误以为是我条仔〈注1.〉，我为 : : 此亦常常得劳气解释曰：「不黛茜不是男人/ 不她不是我男友/不我不是蕾丝边。」 : : 烦得我怪叫。 : 这是黛茜的错还是那些无知旁人的错？ : 华语文化恶习之一 -- 人多拳头大，人多说的话就对，错的是自己的少数朋友。 西瓜偎大边的倾向，放诸四海偕同 不过这个例子似乎跟人多人少没有什麽太大关系 这场"误"会是谁的错？ 黛西既生的虎背熊腰恐怕也难做女儿打扮，再说黛西爱怎麽打扮关卿何事 可旁人的"无知"来自刻板印象，这类刻板印象，谁没或多或少有那麽一点？ 从前我总觉得，真要是在乎被误会，划清界线应该也不是那麽困难 若要真是好友，那付出被误会这一点牺牲也该是值得的。 不过，我倒是可以想像被周遭白目误会的心情有多闷 我曾做衬衫牛仔裤打扮与美女室友一同逛街 一路上前来搭讪的男人个个都是想要 3P 的 orz... : : 道这样一只沙发薯仔有何资格嫌弃发妻不是超模，辛蒂小姐再老肥丑二十五倍，想 : : 必也不至於沦落到那个男人的床上，什麽锅配什麽盖，没有那麽大的头而妄想戴那 : : 麽大的帽子，神经病。 : 华语文化恶习之二 -- 什麽人配什麽鸟，天作之合宿命论。 : 不过吊诡的是，台湾好几个名模嫁的老公都长的好丑。是很丑，不是一般。 郎"财"女貌亦是天作之合呀。 又，这为什麽是个恶习？ 癞蛤蟆本来就不该想吃天鹅肉。 不过，我觉得更常见的是自以为是天鹅，而别人都是癞蛤蟆。 不爱就是不爱，不必吃不到葡萄说葡萄酸，更不必只是不想吃葡萄也要说葡萄酸 最最糟糕的是吃了葡萄还要说葡萄酸，啧啧，又没人逼着吃。 : : 我不很确定薇若妮卡是本来就偏激，还是坏离婚的後遗症，但是我认识她的时候， : : 她已经完全站在女权运动份子的那一边，非常激进，男同学跟她说笑一下，她几乎 : : 告人家性骚扰，小男生手提电脑萤幕桌面是布兰妮小甜甜，臭人家「把女人视为性 : : 玩物，其心可诛」〈注2.〉那麽对她避之大吉吧，她怒骂别人「歧视女性」〈注3.〉 : : 动辄得咎，很难相处，动不动就大声疾呼，啥都是男人的错，男人烂、男人贱、男 : : 人没有一个是好东西，这样的态度且延伸至攻击可以跟异性和平相处有说有笑的女 : : 性同胞，穿件短裙该死，高跟鞋绝对是罪恶渊薮，来学校是为了求学问，不宜凸出 : : 女性特徵，胆敢化妆做头发更加是贱货，反正，女不可以为悦己者容，要不然就是 : : 讨好男人、自甘堕落的狐媚子。 : 华语文化恶习之三 -- 逃避自己的没种对抗恶势力，转向指责别人偏激。 若是如文中所述，偏激两字用来形容薇若妮卡恰如其份 借问恶势力所指为何？ : : 我并不肯看在她低头的份上就此偃兵息鼓，我说过我个性不大善良，被惹毛了我也 : : 会穷追猛打的。「X，你是有什麽毛病？如果老娘高兴涂脂抹粉按品大粧的来上课， : : 那是我的自由，关你他妈的屁事？最讨厌你们这样莫名其妙乱指责别人，是谁给你 : : 权力四处管制他人穿着以及生活方式了？我喜欢打扮得整齐漂亮，闻起来乾净芬芳， : : 是为了我本人的愉快，不是为了给谁看还是招蜂引蝶，男女要平等，应该在精神上 : : 薪资上权益上做文章，光会在衣着体毛上计较有个鬼用？一天到晚只会叫嚣男女不 : : 平等，社会不公平，那你们干什麽学他们不刮毛兼臭气冲天？穿得破烂兮兮女人地 : : 位就会提高吗？莫名其妙，一面批判男人视女人为第二性，一面模仿男人，X，搞什 : : 麽屁啊？」 : 我想，这女娃儿也不知道自己这整套自由自主的想法与归因，其实也是模仿来的。 : 然後是华语文化恶习之四 -- 眼界只看得到近因近果。 : 难怪，比方说，庞克不会从台湾或中国发源。男女平等或女性主义亦然。 我觉得这些革命思想不会从中华文化发源是因为儒家文化里合群含蓄的本质 : : 恶狠狠的教训了薇若妮卡一顿，也不等她回话，我碰一声搡开厕所大门，扬长而去。 : : 因为气恼，第二天去上课的时候，我故意把几乎及腰的长发刷松放下来，找出魔术 : : 胸罩穿在紧身高领开斯米毛衣下，化了薄妆，用含着细致亮粉的娇兰蜜粉轻扫，一 : : 张脸顿时晶莹起来，涂出一张烈焰红唇，翻出我那双枣红色高跟短靴踩在小直筒牛 : : 仔裤下〈注5.〉，杀杀她们的威风。 : 有点无聊与幼稚地，女性特有形式的计较。这应该是world-wide就是了。 : 不过虽然形式不同，男人也一样会比就是。比别的，用别的东西踩而已。 : : 「哦。」玛丽若有所思，「我还以为你也要变成那些没有大脑的女生，致力於外表 : : 而不思上进，我可不要一个东方娃娃在我这组拖累成绩。」 : 在我看来，这一整群人都无脑，都是可悲的模仿娃娃。 : 也都一样自以为，只是自以为的内容不同。主角自以为自己全部都是为了自己， : 自己既自由又自主；另一头的自以为就很明显不需要多说了。 : : 我好整以暇的呷一口纸杯咖啡。「我做任何事情都是为了我自己爽，不是为了别人 : : ，你们一直把女权女权挂在嘴巴上嚷嚷，看，这就是我的权利，穿我喜欢的毛衣， : : 绑头发或是放下来，并不希罕有无观众或是谁的注意力，纯粹因为我‧喜‧欢，精 : : 神上男女固然应该平等，外型上则不可混淆，我略事装扮，并不占用大家的读书时 : : 间，我可没有浪费时间去指责各位气味不佳，或是在该讨论功课时研究化妆品。事 : : 实上，有人因为我这把长头发而把桌子让出来，你们还沾我的光哩，是不是？」 : 看，我前头说的自由自主论出现了吧。我，对，一切都是为了我自己而已。不是 : 为了男人。 : 妖西：我呸！见鬼了。我不相信广告杂志媒体没教你这样那样画这样那样穿，你 : 会自己想到这样那样画这样那样穿。我不相信那些名模，做为模仿对象对你完全 : 没有影响。我更不相信在这种鸟社会下灌输的女性的模样你完全置身於外。 : 我呸！你自以为自己自由自主。 : : 「我们长得比较美、个性比较好、皮肤比较光滑，没有胡须腿毛体臭，持有现金股 : : 票基金珠宝楼房轿车劳力士，随时出手致赠男方昂贵礼品，岳家视女婿为娇客，愿 : : 意斥资帮忙发展事业，这些还不够的话，我们文至少可以说两至三种语言，能够阅 : : 读红楼梦、哈利波特、DH劳伦斯跟大仲马，武可以下厨作十五人份中西餐及烘焙甜 : : 点，愿意生孩子、从夫姓、出外工作赚钱完毕，回家相夫教子，而且我们个个身具 : : 大唐十二行房般的房中密技，入得厅堂下得厨房上得牙床，WHAT THE F…DO YOU : : HAVE TO OFFER？」 : 啊，真是自由自主下的女奴典范啊！ : : 标榜自己是女权主义者的人，起码有一半是人云亦云，根本不知道自己在抗争什麽 : : ，剩下的那百分之五十，又有一半净是在鸡毛蒜皮小事上做文章，成天叫嚣个没完 : : ，看得人十分劳累。 : 标榜全部都是为了自己的女人，有差多少吗？ : : 诚然，女人有权利决定要裸露哪一部分的身体，可是这绝对不是使男女地位平等的 : : 手段，女明星拍脱戏还是「为了艺术牺牲」〈为了使剧情需要或是使角色更有说服 : : 力均属於同义词〉，或者是为了七位数字的片酬，平常人走到街上去袒胸露乳是为 : : 了什麽？好看吗？ : 就说你眼睛只能看见近因近果嘛。这女人好蠢。一点也没有比黛茜或玛丽逊色。 : : 争取的是「合法」裸露的权利，立法规定女性不得在公共场所裸胸而男性则无此限 : : 制，诚然不公平，可是我也没有见过谁因为在餐厅掏出乳房来给婴儿哺乳遭到逮捕 : : 或是罚锾的，花费那麽多时间精神心血，去通过一条正常女人都不会触犯的法令， : : 未免太不符合经济效益。 : 经济效益。嗯。华语文化文化恶习之四 -- 经济效益凌驾一切，并为一切事物的 : 终极判准。国民党最近都打这种牌，民进党也打，不过打得没那麽凶：民生牌。 : 其实就是食衣住行育乐而已。 : : 为什麽女人就得换尿布而男人不用？为什麽小孩得从父姓？为什麽男人可以公开赤 : : 膊而女人不可以？为什麽男人不做这个不做那个…………… : : 唉，这些永远搞不清楚自己在抗争什麽的假性女权运动份子。 : : 要争取，为什麽不找大一点的题目呢，比方说，薪资起点与同工同酬。而且这样瞎 : : 争胡闹叫嚣骂街，动辄拍桌而起指控男女不平等，又只会得争权利，不见得愿意负 : : 担相对的义务，在办公室里，女生如同像债主讨债那样勒令老板，要求跟男同事有 : : 同样的福利与机会，怨声载道兼怨天尤人，态度凶猛而且恶劣。可是等到需要扛重 : : 物、搬箱子、值勤、加班、出差之际，又泪眼婆娑的觉得「怎麽可以叫女孩子做粗 : : 重活」，碰到客户难搞还是上司说了两句不中听的话，又马上嚎啕大哭或是泪如雨 : : 下，泣诉「可是人家是女孩子」，他妈的，听到都生气，你看过男人在办公室因为 : : 争取升迁加薪未遂而大流马尿的没有？我可没有见过男人如此丢脸。 : 没知识，经济平等又不是唯一重要的平等，更不一定是最重要的平等。 : 主角这段牢骚不过只是华语文化恶习之四的滥觞而已。 : : 真的要公平，那千万不要去计较男朋友是否可以「倚靠终身」，更加别叫令尊夫负 : : 责全部家用，选择一个矮你十公分、小你三岁五岁、娇小甜蜜的男孩，照顾他的生 : : 活起居，关心他的快乐，支持他「发展自我」，在外面苦干实干奔波劳碌竟日後， : : 回家聆听他茶杯里的风波，抱怨你父母麻烦，天塌下来由你顶住，外界的一切丑恶 : : 现实，统统不教他知道，免得他烦恼，做得到这样，再来谈「公平」吧。争争争争 : : 争，到最後搞出个女人离婚同样需支付赡养费给男方，就高兴了吧？ : 只有你不高兴吧。 : : 男人跟女人生理上就有根本的不同，男人一天不能大肚皮怀孕产子，男女就永无相 : : 等之日，所以方形跟圆形有什麽好争，本来就不会均等，各司其职各安其份罢了。 : 问题是，这职与份，你是模仿谁学来的？ : : 一日到晚净忙着要证明男人可以做的女人也可以做，或是做得更好，实在是很无聊 : : 而且自贬的举动，那等於把男人设为标准，先就自己承认比男人低一等。自己顶得 : : 起半边天，有本事赚到生活，愿意照顾支持伴侣，还可以装扮得美观大方整洁，这 : : 样的女子，就从来没有听过她们抱怨什麽男女不平等的。 : 袁玫他妹也没抱怨缠小脚啊。那你要不要也学她去缠一缠？ : 没抱怨又怎样？ : : 真的精神平等，女人为什麽不会自己拍胸脯：你不做，我来做。何必争得面红耳赤 : : 、专责备男人做什麽与不做什麽。 : 是吗？这会儿又变成这样了。好啊，那你射精给我看嘛。前头不是职份有别吗？ : 唉。 : : 与其去争论女男平等，女士优先，女权至上，我们应该要争取的，其实是同样身为 : : 人类的平等吧。 : 不是接受差异事实，也接受职份有别了？人类平等？啥意思？ : 华语文化恶习之五 -- 说话从来不在意一致性。逻辑非常差。把一堆朦胧间对的 : 东西凑在一起，就对了。自己讲的时候顺得过去就行。 仔细想想，男女有别跟男女平等并不违背呀。 : : Latte时间： : 干嘛模仿西方人喝牛奶咖啡？应该要喝茶。 因为... 她住法国吧。 这之後的作者就不是草莓了，所以先打住在这里 --

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