于嘉豪 / 基督新报记者 2007年01月14日07时13分 (PST) http://www.gospelherald.com/template/view.htm?code=soc&id=7240 香港明光社、香港性文化学会、维护家庭联盟和播道会港福堂於1月12日在港福堂合办一场教牧长执分享会，邀得来自美国联合辩护基金（Alliance Defense Fund, ADF）*和美国维护家庭法律联盟的律师Glen Lavy和Jeffery Ventrella主讲，分享欧美的同志运动如何影响宗教自由，并提出对於普世同志运动的策略。聚会大约60人出席，当中除了有教牧外，也有律师。 为什麽为婚姻和家庭辩护？ 首先分享的是Glen Lavy，他自己本身是被主拯救过来的人，信主之後入读神学院，因看到基督教在法律的范畴比较空缺，所以立志在法律界被神使用。他考入哈佛法律系，并以GPA4分毕业，加入ADF侍奉。 Gley讲述基督教要为婚姻和家庭辩护有四大原因。 首先，婚姻和家庭是社会的基石。婚姻历史专家陈述说，家庭制度是全人类通行的，若失去自然家庭，社会的基础就会崩溃。 第二，婚姻和自然家庭是神的计划。人的性别是男是女是神定的，一男一女一生一世的婚姻是神的心意，同性恋破坏创造的秩序，攻击一男一女的制度，支持同性恋的人更认?婚姻不需要恒久。身为基督徒，要推行神所定的制度，承担在世上的作光作盐的使命。 第三，人领受从神而来的托付，所有东西都给神用的，包括政治上的自由，基督徒要好好使用。 第四，儿女需要家庭。自然的家庭是培育子女的最佳环境，若有人说同性伴侣培养的孩子与一般父母培育的孩子没有分别，这是不可能的结果，因?从来没有一个是从出生开始作样本的研究。 基督徒牧者如何影响社会？ Glen Lavy表示，因为同志运动争取以人为本的权力和自由，人本主义的公平原则是不公平的，他们实际上是不包容其它人的意见，当别人指责他们有罪时就大力反击，让家庭和教会大大受到打击。那麽基督徒和牧者应该如何去影响社会？有下面四点。 首先，基督徒要讲清楚婚姻是什麽。他指出今日有人对婚姻的理解有混乱，以为婚姻是社会制度的产物，或者以为是在政府法律下容许男女亲密而产生的。「传宗接代是婚姻的基本原因，从圣经或者法律来看，婚姻是一男一女的结合。」 第二，基督徒和教会要清楚婚姻是神的配合，人要尽忠。「我们不能单针对同性恋行?指责，圣经中每次指责同性恋行为之前都先指责奸淫，所以教会也要平均地指摘所有的非婚姻的性行?都是淫乱，都是错的。」 第三，鼓励基督徒参政。社会需要愿意为真理挺身发言的基督徒去参政；「最为讽刺的是有人在得到权力之後却不敢去为神发言了，我们尊荣神而去参政，不能因为锡身而不发言。」 第四，公然去支持婚姻和家庭。Glen总结说，4,000年人类历史上都是一男一女的婚姻，在20多年前的人都没有想过有同性婚姻，神说日光之下无新事，他预测同性婚姻在50年?会消失的，基督徒要为正义、为婚姻祈祷，让神的旨意实行在地上。 同性恋运动的真相是什?？ 第二位讲员Jeffery J. Ventrella是AFD的副会长并担任策略训练，他承接Glen的讲话说，神的旨意是会成就的，但是在水深火热中的时候基督徒和教牧要做什麽呢？ 他分享中首先指出同性运动的实际，是要不把神看作神，从灵性拒绝神。并指出在辩护时候，不一定要引用圣经句子，只要寻找从神而来的智慧，讲出真实而合理的说话，立场要坚定，满怀热诚，并以温柔的心校正他们。他在ADF里与倡议同性恋运动的人辩论不下50场，前提都是尊重他们的态度为先。 他分享说，同性恋者反抗神，?弃神，要将创造的秩序全面抹煞。同性恋运动倡议者表示，除了一男一女的婚姻之外，还有另类的选择，他们要从根本改变婚姻，将婚姻摧毁。他们不但要别人允许他们的行为，更要求认赞同他们；他们不满足於私下的同性恋，更要政府处分不同意他们的人。 他们并步骤和策略性地去达到这个目标，先是引起社会广泛谈论同性恋议题；然後营造同性恋者不是侵略者是受害者的形象，同时想方设法让反对者成?丑陋的角色；他们专攻文化的场所，学校、法院和教会成为他们专攻的场所。他们进入美国的小学，从小孩子开始破除他们原有的道德规范，荼毒新一代的思想。还是一个策略是建立非常强的金钱势力。 Jeffery 并表示同志运动倡议者攻击反对同性恋的教会，他们明文写道要从内部根本性改变宗教，改变教会，让教会支持同性恋运动，不改变的教会则强烈攻击。在美国麻省一个领养机构，不肯给同性伴侣领养孩童，他们坚持不向同性恋组织屈服并不想惹上官司，所以撤离了麻省。在英国一个长者，因为佩戴一个写着同性恋要悔改的襟章，被5个汉字围住殴打，警察来了拘捕的不是打人的汉子，而是这名长者。Jeffery说，这样事情均越来越迫近教会。 明光社鼓励律师接受装备 聚会人数不多，但他们对此题目都甚感兴趣，踊跃发问。聚会上Glen Lavy并表示AFD每年暑假提供给律师训练，海外人士也可以报名参加。参加者华人基督教联会和尖沙嘴浸信会义务律师邓先生表示，教会对此题目也有关注，所以鼓励他出席，对於AFD的课程他也会进一步查询。 明光社署理助理总干事傅丹梅女士表示，从外国的经验看到，同性恋者进一步争取同性婚姻合法一点也不稀奇，预计未来香港将面对更多关乎人权和歧视的案件。她表示，在香港熟悉人权法的律师不多，鼓励律师参加课程接受装备。 香港的同志运动进程 同志运动近年在香港引起广泛关注。04年香港政府提出性倾向歧视立法，引起社会和教会广泛讨论，05年有人向法院提出上诉，指肛交法禁止21岁以下人士肛交，与法例规定合法性行 为最低年龄为16岁 ，造成歧视；05年8月高等法院裁定禁止16至21岁男同性恋者肛交的条文违反《基本法》和《人权法》。政府向上诉法院提出上诉，遗憾的是，06年9月上诉法庭裁定，在香港禁止21岁以下男子与同性肛交违法的法例，涉及「歧视」与「违反基本法」的判决有效，驳回香港政府的上诉。明光社呼吁政府上诉至终审法院。 * Alliance Defense Fund联合辩护基金成立於90年代初，有一些基督徒律师眼见整个司法界被极端人民主义者组成的组织「美国公民自由联盟」(ACLU)所垄断，一场场关於人权及宗教自由的官司皆惨败，造成很多不公平和不公义，遂成立联合辩护基金，主要目标包括维护宗教自由、巩卫生命神圣及扞卫家庭价值，他们主要的工作便是为培训更多律师打一些关於宗教自由有关的诉讼。他们平均每五天半便打嬴一场官司，其中一宗是在瑞典关於宗教自由的诉讼，2005年11月协助瑞典籍牧师Ake Green上诉，成布~脱在讲道中煽动仇恨同性恋的控 --

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