狗屁不通嘛。我也反後现代，但强调情慾自主、反对身体宰制、反对父权沙文又不 是後现代的专利？这家伙是哪儿来的没知识「村妇」啊？ ※ 引述《honkwun (反皮草 拒绝血腥时尚)》之铭言： : ■性≠爱 守贞？窄化？是谁在沙文【2007/01/04 联合报】 : 萧慧瑛／辅大生命伦理研究中心顾问（北县新庄） ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 奇怪，我觉得最近这一挂人很活跃耶....这些保守，同时另一面激进的教徒。 尊重生命大联盟里也有几个人来自这中心。 : 国际知名的医学博士崔克卡恩，也是性成瘾研究的开山宗师，指出後现代社会错 : 置「性」为「爱」的混乱现象，着书立说《请勿称之为爱》。後现代社会中，「 : 性」已经不是「不足」的问题，而是到了过度鼓吹「成瘾」泛滥的地步。 这里根本至少有两件事情。一件是，我们该持怎样的态度，包括教育者的教育态度 看待性这件事。简单说就是与性有关的意识型态。而这里头包含与性有关的应然。 另一件事情是实然面，实际上性行为在整个社会里发生的情况。 : 瑞典性病学者 Marin Edgardh指出，一九五○年代瑞典的性教育，虽然向来以开 : 放先进自诩，盛行自由堕胎与自由的性。使用保险套与避孕，更是基本纲领。但 : 自一九九九年以来，瑞典青少年罹患性病、少女堕胎、毒品使用、性骚扰与性虐 : 待等比率都明显升高，严重挑战瑞典的性教育是否该转向的问题。 这些鸟事比率升高，政府因此考虑「改变」，我想这是合理的。但是否一定要调头 「转向」？犯罪率高，政府当然得做些事。但这和转向守贞，关系在哪儿？ 民主问题很多，「所以」我们应该转向回头支持独裁制 -- 这样的逻辑吗？ : 美国国会针对美国政府性教育政策的转变，由安全性行为转变为贞洁教育，最新 : 报告《贞洁及其批判》以详实的科学研究方式，评估贞洁教育是有效的性教育政 : 策。其中最明显的改变为：青少年婚前性行为的比率下降约一成，青少女未婚怀 : 孕的比率下降三成。同时，披露二○○四年《华克曼报告》攻击贞洁教育失败， : 主要是来自主张性自由与解放阵营策略性的抹黑战术。 美国？有点常识的人都知道美国最近新保守主义当道好不好....其实我觉得，要就 来论述，来谈概念谈伦理学，不要太仰赖这种跨国比较性的资料。这种资料，说难 听点，一句「国情不同」就可以打回票了。 还是来讲道理。到底，守贞的意义何在？为什麽要守贞？贞，到底是什麽东西？ : 贞洁教育回归教导爱的忠诚与许诺的人格养成。贞洁教育邀请全国家长与教师面 : 对性教育的政策议题，挑战所谓的「大人们」，面对我们自己的性理念。教育工 : 作者应以生命言行的典范，积极导正错谬的社会价值，而不是受社会错谬价值的 : 宰割与退让，甚至成为掩饰自己软弱的藉口。某大学或某中学教师成为狼人性侵 : 的恶梦，记忆犹新。 什麽是爱的忠诚？你们自己选择要爱上帝要对上帝忠诚，那是你们家的事。不要把 这种生活形态、生活态度硬是投射到别人身上，还要别人跟你们一样，那样过日子。 我说，守贞就是错谬的社会价值，以前是，今天残存的还是。 : 这几年来，我们社会的离婚率升高，按照内政部统计，平均三对离一对。强制性 : 交的犯罪率，平均一天接近八点五件。青少女未婚怀孕的比率持续升高。说爱， : 已经太沉重。我们对爱的坚持，彷佛剩下软弱与诱惑。 : 当爱成为一个空洞的术语，剩下庸俗与促销的流行文化。是谁在沙文主义？是谁 : 在鸵鸟？ 强制性交与守贞的关连在哪儿？小气鬼、守财奴被抢的机率，有比较低吗？ 本来就没有人真的在说爱吧。谁在说爱了？人家说的是身体自主权、情慾自主权、 反父权沙文....而你在文初也有提到。怎麽，一路变过来，焦点变成「爱」了呢？ 这篇文，到底是什麽跟什麽啦。 文中从头到尾没有说，到底为什麽要选择守贞，或说明，这是最好的解决问题的 方式。而性与爱的关系，在这问题上根本不那麽重要吧？ -- PTT2 自然就是美 => 百慕达群岛 => 漩涡 => PinkParties --

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