※ [本文转录自 gay 看板] 作者: doveman (水蓝色，白色，红色) 看板: gay 标题: [转录]性别大补帖：GQ男人在中国 时间: Tue Dec 19 14:16:17 2006 ■小龙女（性别平等教育协会） 这个月初我参加北京一个研讨会──「男性与性别平等：多元对话与研讨」 ，与会者来自中国、香港与台湾，会议内容包含男性与女性主义议题、男性气概建构 与男性经验专题、性别与艺术、酷儿与性别平等专题、男性研究与男性运动专题、影 视作品欣赏与讨论。我个人发表了在台湾男性成长团体「男男自语」经验，不算是很 正式的论文。 严格说来，中国的性别研究或者说男性研究，多半停留在形而上的哲学讨 论。固然这应算是研究的起步，可惜的是，中国因为没有社会运动的滋润与加持 ，所以与台湾相较确实有一大段距离，这也是台湾性别研究宝贵的资源与经历。不 过，在听完整个会议之後，我发现中国的性别研究还是有期待之处，因为他们现阶 段正积极发展所谓「中国女性主义」论述，以及地大物博使得中国各地性别研究多 样的展现。例如广州中山大学中文系自制《白丝带》纪录片，纪录校园分手暴力谋 杀女学生的事件，就是值得台湾可以学习之处，如何以影像来传达性别议题。 而这趟旅行让我印象深刻的反而是其他私人行程。12月2日我参加一个同志团体 Sun Homo在一家饭店的周年庆晚会，主轴是爱滋防治，算是回应12月1日世 界爱滋病日。中国同志团体敢公开办活动，还是必须配合政府政策，因为爱 滋防治的倡导可以获取政府认同，不但可以争取得到经费也获得正当性，增 加同志族群能见度，但是也增加爱滋等同同志刻板印象的风险。我的感受是 身处於4百多位来自中国各地的同志，比之台湾，他们在公共空间生存不易， 只好透过这样的活动形式，增加彼此的联系。 某一天夜晚，我到一家西餐厅观赏一场表演。男主角白天是一位服装设计师， 夜晚则化身为一个扮装表演艺术工作者，穿着自己设计的衣服与夸 张的假发，演唱30年代老歌，让人彷佛置身十里洋场的上海。吊诡 的是，男人巨大的身体、假声男高音与真实粗糙的嗓音，却唱出哀 怨动人的情歌，中场间奏自嘲般的口白，似乎透露出自己感情世界 的颠簸。最後他以梅艳芳的《女人花》收尾，赢得在场观赏者的掌 声。乍听之下虽然只是一场餐厅表演秀，倒也展现出他表演艺术的 天分与情绪压力的苦楚，扮装演唱却是他减压最好的方式。 白天我在北京大学与清华大学的校园里，看到一位男学生骑脚踏车载着另一位 男学生，被载的男生是侧坐着的，在台湾只有女生才会侧坐，男生侧 坐很可能会被视为娘娘腔。但是在北京我却看到男生侧坐，於是我思 考中国文人阴柔的男性形象，在文本里似乎可以容忍男人的女性特质 。真实情况呢？看到男生侧坐，不知该思考中国还保有中华文化传统 呢？还是台湾比较西化了？还是，中国与台湾谁比较「娘」呢？ --

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