转自网站「国际边缘-性政治」 http://0rz.tw/f7219 台湾妇女地位停在19世纪 【2006/10/25/苹果日报】 ◎江盛（作者为马偕医院妇产部主治医师、英国格拉斯哥大学遗传学博士） 堕胎议题在台湾激烈的政党竞争中从未形成政策辩论的焦点，但《堕胎法》却深刻影 响家庭，两性关系及女权的发展。行政院院会最近通过《生育保健法》修正草案，因 为新加入「三日思考期」的限制，引发三位妇权委员辞职抗议，修正草案将来还会在 立法院攻防，而其结论将影响未来数十年，因此有关堕胎的一些迷思与法律纠葛需要 加以澄清解读。 第一、台湾每年堕胎的数目及原因一直都是晦暗不明的猜臆，而十几年来媒体每逢九 月习惯发作的堕胎潮也没有可靠的根据，就堕胎健康议题而言，台湾真是二流国家， 不入流的统计。堕胎数目及原因不清不楚，如何谈预防？许多尊重生命的团体，政客 甚至一些医师往往夸张每年堕胎数目到30万，甚至60万。现今台湾每年的生产数只有 20万，假如这种夸张的估计是事实的话，那麽大约每见一名大肚子女人就有1.5到3个 要求堕胎，这完全背离我们的临床经验，除了没常识之外，就只能说别有用心，目的 在造成一种台湾女人把堕胎当避孕的泛滥假象，一旦以尊重生命的大旗通过紧缩的《 堕胎法》，马上可以收割这溢出的数十万，说成自己的功劳。 ◆少女堕胎被污名化 第二、青少女怀孕而要求堕胎常被污名化，她们往往被形容成冲动型的堕胎者并被暗 喻成一群任性而不负责任的年龄层，而青少女怀孕的真象其实是反映社会贫富不均， 她们常来自功能不彰，破碎甚至是变态的家庭。 第三、堕胎的原因大致有三：医疗因素，法律因素及社会因素，但要说有冲动型的堕 胎，那我是从来没遇见过。如今修正案要她们再思考三天，显然无视堕胎问题的复杂 性，为了想像中的罕见冲动型堕胎，却让无数必须堕胎的不幸者承受额外的罪恶感与 污名化，这种假「思考期」欲减少堕胎数目的逻辑是不通的，也决不可能成功。 第四、临床经验上不乏许多要求堕胎者，即使法律赋予她堕胎的权利，却一而再，再 而三、四遭到不同医院诊所的拒绝，在英国堕胎法律规定医师可以良心理由拒绝堕胎 ，但这种良心必须有(誓词)证明，不能为了减轻工作负担而形成选择性良心。就法理 而言，台湾《堕胎法》修正草案应加入类似条文，否则法律赋予女人堕胎的权利，却 一再遭到医师「违法」以不同理由拒绝，求助无门。 最常发生此种情况的往往是大周数的胎儿、先天性异常胎儿。以最近报载的一例少女 遭乱伦即将临盆为例，依报载来推测，医师和社工可能在诠释法律上都犯了不清不楚 的缺失，假如少女自愿生下，那无话可说，假如她不愿生下，却因为医师和社工的主 观价值而被拒绝堕胎，她应立即得到法律正义的紧急澄清，假如这种极端案例不能按 照当事人的自由意志而行，那台湾《堕胎法》就一文不值。 ◆应尊重生育自主权 每个选择堕胎的故事都不相同，堕胎是妇产医师很常面临的问题，但也是妇产医师教 育训练过程中最被忽略的一环，困难之处并不是医学技术层面，堕胎也比自然生产安 全十倍以上，堕胎的困难在於社会与法律层面。 在尊重生命与尊重选择的拔河中并不容易划出一条清楚的线，但是女人生育的自主权 应该比较清楚，理当受到更多尊重。 台湾《堕胎法》修正草案反映当前台湾社会许多纷乱的价值观，并企图以父权主义权 威渗透女人的子宫、输卵管并主导女人的生育权。新的修正草案规定只有当你的男人 有暴力或精神错乱、无意识、生死不明时，女人才被授与生育的主权，哀哉，台湾女 人像极了中华民国的国际地位！ 20多年前国民党主政下的《堕胎法》今天看来虽然已经不合身，但当时至少开了先锋 ，不幸的是号称民主进步，提升女权的民进党政府所提出的修正草案并未见进步与前 瞻，与蓬勃自由日渐开放的台湾社会演化趋势也不对味！ -- What I've withnessed is a nightmare all along.. --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.128.196.88