※ 引述《Tomonon (母弟)》之铭言： : ※ 引述《A1Yoshi (我是按摩棒...)》之铭言： : : 再来是内人一词。你说，说的人可能根本无心，没想到那麽多。对使用这词的人进 : : 行指控是矫枉过正，有被害妄想。 : : 但我觉得这种说法本身是有问题的。这种说法的问题在於，概念并非清楚切割、一 : : 个一个独立，存在大脑（心灵）里的。 : : 「内」这个词有它既有的含意。我相信这样用的人在使用的当下不会勾起整串地心 : : 像（女人主内、做家事的完整、整套心像），但你怎能保证内这个词的意义内涵不 : : 会一定程度地「污染」到说话者的其它想法呢？ : 请问你内这个词如何「污染」到其他想法呢? 内这个辞有很多的既存意义， 一个人选择称呼"内人"，和称呼"牵手""老婆""妻子"等等，是有差别的。 内人隐含了"内"的既存意义。 : : 我并非说不可能不会，而是我质疑，谁可能真的不会？ : : 一旦内一词与妻子一词（或这两个概念）绑在一起时，内这个概念的内涵就有可能 : : 持续地污染到妻子这个概念的内涵，使得妻子这个概念的内涵，至少相较於丈夫这 : : 个概念的内涵，比较「内」（丈夫就是比较外）。而一旦这种污染发生，偏颇（bias） : : 就有可能在所有使用到妻子或丈夫的脉络下出现。而一旦这种偏颇严重到一定程度 : : ，所谓的不平等与不公平，或刻板印象就生成了。 : 内人算是中国礼貌的讲法吧 : 被你看待成这麽恐怖 : 你要不要把中国所有辞都拿来改一改? 隐含歧视和压迫的辞汇，拿到桌面上来讨论，有什麽恐怖的？ 对歧视和压迫视若无睹才恐怖.. : 或是你认为女人在家很可耻? 女人在家不可耻，一个女人选择在家而在家是夙愿得偿，是快乐而光荣的事情； 强迫所有女人都在家才是可耻的。 -- Whoever fights monsters should see to it that in the process he does not become a monster. And when you look long into the abyss, the abyss also looks into you. --Nietzsche --

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