http://blog.yam.com/fembooks/archives/1791678.html 一、活动缘起及目的： 　　这是一个最坏的时代，也是一个最好的时代；这是一个混乱的时代，也是一 个充满希望和可能性的时代。立足二十一世纪的台湾，放眼当前的社会、文化现 象，可说无处不性别，不论是扑天盖地的瘦身美容广告，网路色情和援交，此起 彼落被踢爆的政商名流劈腿诽闻或家暴事件，令人「忧心忡忡」的高离婚率、不 婚和无子女浪潮，新移民女性引来各界「关爱的」眼神……等，五花八门的性别 现象不仅影响个人的生活选择、情爱关系、身心状况、家庭结构，也牵动着整个 社会的文化、经济层面，更影响到对於国家、乃至台湾在全球化时代的认同和定 位。 　　这些复杂的、新兴的性别现象其来有自，不是保守的谴责或一厢情愿的怀旧 就能改变的，不论个人的喜好如何，不可否认的是，它们需要被更细致地面对和 解读。从个人到集体、由私领域到公领域，女性主义理论长期以来关注、分析性 别结构，正可以对目前眼花撩乱的性别现象提供不同的切入观点，既予以解读、 又提出介入行动之道。 女书店作为华文地区第一家女性主义专业书店，成立十一年来始终致力於推 展更平等、多元的性别文化，曾举办「女性主义理论与流派」讲座并出版专书， 佳评如潮，获得极大回响。今年我们更因应当前的时代需求，企划、举办全新系 列的「女书当代讲读会」：【女性主义理论与流派──应用篇】，邀集专家学者 从不同流派的女性主义观点切入，分析台湾社会性别关系的特徵与状况，探究其 演变的历史轨迹，并进而讨论改变的动力与可能性何在，可以说是从不同的剖析 视角呈现女性主义理论的多元特性，将对台湾的性别文化提出深入的分析和介入 的思考，兼具理论深度与行动实践的意涵，是女书店结合女性主义学者、文化研 究者对台湾文化进行女性主义介入和改造的具体实践。 二、活动内容规划： 　　本系列讲座共计12场，每一场将针对特定主题，首先陈述国内外现况，介绍 现有研究的发现与重点，及其对个人生活的重大影响；其次，就相关的第三世界 或西方女性主义理论的论点、差异与论争加以剖析；最後则论述台湾特定性别现 象的历史演进过程、重要特徵、抗拒及改变的特性，以及对於女性主义理论的意 涵。 7/13全球交换女人──女性移工与跨国婚姻 主讲人：邱淑雯 (南华大学亚太研究所副教授) 　　根据人口调查，台湾目前每四对婚姻中就一对是与新移民女性的跨国婚姻， 原本对「外籍新娘」的污名化论述，也因「新移民之子」的出现而开始发生转变； 而透过仲介来台担任外佣、外劳、甚至性产业的女性移工也数量可观。事实上， 跨国婚姻、「外籍新娘」、以及女性移工现象的产生及发展有一定的结构性因素， 而这些新移民女性对於结构的对抗与回应也不能忽略，必须从「结构与主体」的 辩证关系中去一一探究。 　　本课程，从性别与移动、再生产与女性移民的关系…等全球化的结构性面向， 和新移民女性如何透过社会参与、读书、工作、认同等方式，迈向主体性建构， 并将以日本东北农村的亚洲新娘、在台的东南亚新娘为例，探讨她们如何在故乡 与客地之间进行认同协商，以达到赋权(empowerment)的过程。 7/17 子宫、试管、微波炉与MUD──女性主义科技研究 主讲者：吴嘉苓 (台大社会系副教授) 　　女性主义科技研究以科技与性别的相互生成，作为讨论的基础点，既强调科 技如何作为形塑性别系统的一支，也强调性别建构科技的力量。从观察到科技操 作的性别分工，以及男性与高科技的连结，女性主义提出以下几个分析策略，来 了解性别与科技如何相互形塑：（一）性别-科技作为结构：现存的性别结构如 何影响机器的使用，造成特定的性别分工；（二）性别-科技作为符号：性别文 化如何与科技的意义相结合，使得高科技形同阳刚文化；（三）摆脱创新研究， 重视使用者在科技发展的位置。 7/20打破好男人与坏男人的共谋──女性主义的男性运动 主讲人：毕恒达 (台大建筑与城乡研究所副教授) 　　在欧美，1970年代男性运动兴起，各派别之内的争战热烈，保守派与拥护女 性主义者针锋相对；铁约翰则在神话国度中试图重塑男子汉形象；男同志和少数 民族与主流男性运动又结盟又批判；男权主义者愤怒地扯下被扣上的沙猪大帽子； 社会主义男人和女人同阵线对抗有产阶级男性；福音派基督教的守约者掀起男人 爱家运动。 　　本课程将先介绍欧美男性运动的历史，从哲学面、道德面与社会变迁出发， 检视各派别的主张；并反观台湾的男性在面对妇女运动的冲击时，如何因应── 除了不理不睬、焦虑不安之外，还有怎样的可能性？而男权父权体制的巩固其实 是好男人与坏男人的共谋，那麽，性别改造运动要如何打破这样的共谋？女性主 义的男性运动可以有怎样的实践之道？ 7/31从床笫到政治──女性主义理论与行动 主讲人：成令方(高雄医学大学性别研究所所长) 　　本课程将以西方女性主义理论的历史发展为轴线，从其中几个关键性的转折 点，拉出几个对台湾女性生活有密切关系的议题，例如：女人的身体，亲密关系， 性愉悦，性骚扰，婚姻，家务，工作，养育与照护。将分三个层次讨论： （1） 比较有「女性主义的概念」之前与之後，在社会上带来的改变。 （2）「女性主 义的概念」在现实生活中实践的困难。 （3）如何才可能让女性主义的实践永续 经营？ 8/3 我装故我在？：时尚美容战术与性别表演理论的潜能与陷阱 主讲者：黄宗慧 (台大外文系副教授) 　　在十九世纪末女画家Berthe Morisot的作品Young Woman Powdering Her Face中，对镜梳妆的女子手上拿着的粉扑又看似是画笔：「女性特质其实是装出 来的而非天生自然、可以随自我呈现方式的变化而有所不同」，这类的讯息在波 特莱尔与波希亚的论述中都可找到佐证，而巴特勒更是将性别流动与表演的可能 性推展到极至，也因此当今欲以时尚美容战术颠覆性别本质论者，的确可以以性 别表演理论为之背书。性别表演在理论上的潜能是否已充份实现？在时尚美容风 潮中自得其乐的女性，又是否证明了女性的能动性？还是吊诡地服膺着精神分析 师拉冈所谓的，不断追寻、「永远都不够」的男性慾望结构？性别表演的文化建 构论倾向在切断女性与自然的联结以避免生物决定论的问题时，是否也复制了父 权文化的既定价值？如果女性主义对於父权文化中以理性征服自然、贬抑女性的 作法有所不满，是否发展「文化的女性化」(a feminization of culture)才更 能兼顾文化、自然、以及不同生命形态的他者，才更符合女性主义的理想？以上 问题均是此次演讲将涵括的面向。 8/5 跟我们同玩吧！──同志运动、酷儿理论与跨性别 主讲人：郑美里 (辅仁大学比较文学研究所博士班研究生；女书店总编辑) 　　自1990年代中期以来，同志运动已成为台湾最有活力的一股社会运动力量， 其运动和论述主体也由女/男同性恋，进而到更具有包容性的同志主体，更形成 同志理论与酷儿理论经过文化翻译後的激荡、对话。晚近，跨性别(包括变性、 扮装)主体也加入这股性别运动的潮流之中，使得性别运动更形百花齐放、娇艳 动人。 　　本课程主要将检视台湾同志运动的历史、不同时期的重要议题和事件，由台 湾性/性别人权被压迫和奋斗的过程，探讨性别、情慾主体、阶级…等交错复杂 的性/别体制运作的方式，并亟思不断运动、改造之道。此外，也将介绍国外的 性别运动经验，并提供在地与全球运动结盟的策略和实践。 8/7 亲密关系中的性、爱、慾 主讲者：游美惠 (高雄师范大学性别教育研究所副教授暨所长) 　　「个人的就是政治的」！性别政治的运作，其一大特色便是除了公领域的政 治资源和社会位置的争夺之外，私领域中的亲密关系更无法逃脱父权意识型态的 影响。本课程将从女性主义的观点，分析异性恋亲密关系之中的性政治，以及跟 爱情与慾望纠葛交缠的性别意识型态。 　　本课程还将特别讨论「爱在性别意识增长时」这个议题，主要是着眼於许多 大学生在修习性别议题相关课程时，首先面临的冲突便是展现在亲密关系的互动 与经营上，当自己有的性别意识，一切的浪漫与关怀或付出，都似乎不再是那麽 理所当然了，该如何去面对呢？可以企求一段亲密但又平等的浪漫爱吗？「我不 需要有人养我，但我要有人爱我，也有人可以让我爱！」如何让这种慾望实现成 为一种女性主义实践？我们可以一起来探索，看看女性主义思想如何提供养分帮 助我们面对人生的这个重大课题！ 8/10 我们都似台湾人：从台客到台妹 主讲者：张小虹(台大外文系教授) 　　晚近有关「台客」的争议在台湾闹得沸沸扬扬，「台客」究竟是历史特定族 群的指称，还是媒体事件下的虚构？「台客」究竟是族群政治，还是商品包装？ 「台客」与「台妹」究竟有何性别政治上的差异呈现？将从具体的服饰穿着打扮 作为「台客」现身的讨论基础点，再带入当前国族论述、资本主义批判与後殖民 理论在处理「台客」议题上的困窘与不足。 8/14 Man不Man，有关系？！──族群文化与男性气概 主讲者：黄淑玲(国防医学院通识教育中心教授、女学会理事长) 　　妇女/性别运动影响的不只是女性，男性也首当其冲，而男性气概(男子气 masculinities、 manhood)往往是束缚男性主体朝向性别平等而自我改变的一大 原因。事实上，男子气是男性行动者在「性别结构」的位置里，实践性别关系的 过程与结果；而性别结构则是涵盖权力、生产、爱欲等性别关系的各种社会制度 之组合，和国家、族群、阶级、性/情感等结构相互交错。本课程将从文化人类 学的田野研究途径，比较汉人劳动阶级、阿美族及泰雅族的男子性，从三个不同 族群男性的生命史，探讨族群形塑性别关系的社会制度与社会变迁，特别是全球 化与原汉族群位阶如何影响三人实践男子性的轨道。藉由分析不同的族群、阶级 与性取向对男子性的交互影响，对意欲召唤男性加入的妇女与性别运动，提供更 细致的介入策略。 8/17是毒药，还是解药？──解读台湾爱情小说 主讲者：刘亮雅(国立台湾大学外文系教授) 　　爱情，这是女性主义不能回避、但也最感棘手的议题。早期女性主义者对爱 情感到怀疑或否定，近年来女性主义批评家则厘清爱情如何建构女性、也注意到 爱情所具有的颠覆力量。无论如何，证诸中外，情爱主题占据女性文学的绝大版 块是不争的事实，女性主义研究必须正视爱情之於女性文学的意义，在赋予作家 自主权与书写的主体性时，也须注意到爱情并非两情相悦而已，而是有着历史、 文化、社会建构的成分与轨迹。 　　本课程将检视台湾的爱情小说史，由关注的主题、其中的女性形象、反映的 意识型态…等，探讨台湾不同时代、世代的爱情小说所呈现出的性别关系样貌， 在文本与社会之间有着怎样的辨证或隐喻、当前女性主义颠覆性的阅读策略又何 在……。 8/21订做一个有/友她之城：女性主义的城市观点与实践 主讲人：孙瑞穗 (国立台湾艺术大学美学研究所助理教授) 　　本课程试图通过「想像一个女性主义城市」引言，一方面介绍女性主义人文 地理学（feminist geography）所提供的理论视野，来铺陈性/别（gender/ sexuality）与地方（place）/空间（space）的关联性，另一方面来看性/别主 体如何通过集体行动来提出她们的批判理论、政治想像与空间实践。在当今由许 多跨国劳工和全球新移民大量加入的台湾在地社会，家庭与社区生活正在重组， 性别主体性也正逐渐变得复杂，我们需要有跨领域视野以及得以连接在地与全球 的论述能量。往各领域伸张，城市日常生活与性/别空间实践的多元女性主义视 野，值得我们一同探索。 1. 从乌托邦时期社会主义女性主义者的冥想与实验计 画谈起 2. 女性主义与後现代城市批判：男权支配、现代性、异性恋霸权 3. 性 别政治，日常生活，地方空间（place）的生产与使用价值：妇女的社区运动 4. 性/别主体、公共资源，都市决策与政治分配：同性恋的城市运动 5. 都市意义 与城市文化形式再现：摩天大楼文化意义的批判 6. 谁的全球化？全球在地化过 程、认同政治、性/别社区（群）再结构 8/24 是剥削，还是愉悦？争自由，还是要自律？──色情媒介与检查制度 主讲者：陈宜倩(世新大学性别研究所助理教授、民间司改会常务执行委员) 　　当传统的性道德、性禁忌愈来愈受到挑战，社会的性道德观不断被各种势力 (包括商业大潮、网路、性解放论述…等)冲击之际；另一方面，出版法的分级制 度、网路分级制度的实施，却执行父权律令扮演道德仲裁的角色，形成所谓的「 黄色恐怖」，也引发了新的性别人权运动，和妇女团体的路线争议。 　　本课程将以同志书店「晶晶书库」因贩售男体写真被罚、云林姊妹电台叫春 事件，以及中央大学性/别研究室何春蕤教授提供人兽交的网路超连结等三个事 件为例，从不同的媒体──平面出版、广播、网路──探讨色情媒介与检查制度、 性/性别与法律、女性主义对色情媒介权的各种论述，以提供妇女和性别运动的 有效介入策略。 三、讲师介绍： ﹡邱琡雯，南华大学亚太研究所副教授，日本一桥大学社会学博士，研究领域： 比较文化与社会、人口移动与文化认同、观光社会学；主要着作《性别与移动： 日本与台湾的亚洲新娘(增订一版)》(台北：巨流出版社) 2005年；《日本流行 文化在台湾与亚洲Ⅱ》主编(台北：远流出版社) 2003年；《日本人论：从明治 维新到现代》翻译(台北：立绪出版社) 2003年 ﹡吴嘉苓 ﹡毕恒达，台湾大学建筑与城乡研究所副教授，美国纽约市立大学环境心理学博 士，台大「性别与空间研究室」主持人，着有：《找寻空间的女人》(张老师文 化，1996)、《物情物语》(张老师文化，1996)、《空间就是权力》(心灵工坊， 2001)、《空间就是性别》(心灵工坊，2004)，即将出版《好男人与坏男人的共 谋》(书名暂定，女书文化，2006)。 ﹡成令方：高雄医学大学性别研究所所长，英国 Essex 大学社会学博士，学术 领域：性别社会学，医疗社会学，性别与科技，工作社会学。 ﹡黄宗慧，台湾大学外国语文学系副教授，曾任《文史哲学报》英文编辑（88年 8月至91年7月）、《中外文学》总编辑（91年1月至93年7月），编有《台湾动物 小说选》（二鱼文化出版）。主要专长领域为精神分析、文化研究、性别研究及 乔伊斯研究。书评、文化观察及动物保护议题之评论文字散见各报章杂志。 ﹡郑美里，现职女书文化出版总编辑、板桥社区大学 & 万华社区大学讲师，辅 仁大学比较文学博士班研究生，国立清华大学社会人类学硕士，着有《女儿圈： 女同志的性别、家庭与圈内生活》(1997，女书文化出版)、《紫色桃花缘》 (2005，妇女权益促进发展基金会出版)。 ﹡游美惠，国立高雄师范大学性别教育研究所副教授兼所长、总统府性别主流化 谘询顾问小组委员（2005-2006）、教育部第一、二届性别平等教育委员会委员 （2004-2007）；最高学历： 美国犹他大学社会学博士；经历：花莲师范学院多 元文化教育研究所副教授；专长：性别教育、性别社会学、女性主义教学、多元 文化教育、质性研究方法论；专着：《性别教育最前线—多元文化的观点》（台 北：女书文化出版，2005）。 ﹡张小虹，台大外文系毕业，美国密西根大学英美文学博士，现任台大外文系教 授。着有《後现代女人：权力、慾望与性别表演》(1993)、《性别越界：女性主 义文学理论与批评》(1995)、《自恋女人》(1996)、《慾望新地图：性别同志学》 (1996)、《性帝国主义》(1998)、《情慾微物论》(1999)、《怪胎家庭罗曼史》 (2000)、《绝对衣性恋》(2001)、《在百货公司遇见狼》(2002)、《感觉结构》 （2005）、《肤浅》（2005）等书。 ﹡黄淑玲，国防医学院通识教育中心教授，女学会现任理事长；专长领域：原住 民研究、色情/性研究、性别社会学。 ﹡刘亮雅，国立台湾大学外文系教授；最高学历：德州大学奥斯汀校区英文所博 士；专长及研究领域 ： 二十世纪英美文学、台湾当代小说 、女性主义理论与 小说、同志理论与小说 ；经历：NTU Studies in Language and Literature编 辑委员 92 年度、《中外文学》编辑委员 92 年 10 月开始 、哈佛大学英文系 访问学者；着作：《慾望更衣室：情色小说的政治与美学》、《中华现代文学大 系 (贰)－－台湾 1989-2003》、《女性心/灵之旅：女族伤痕与边界书写》、〈 边缘发声：解严以来的台湾同志小说〉、《情色世纪末：小说、性别、文化、美 学》、〈台湾女性主义文化批评1990-1999〉、《文化研究在台湾》、〈爱慾、 性别与书写：邱妙津的女同性恋小说〉、《性别论述与台湾小说》〈酷异的慾望 迷宫：纪大伟的《感官世界》〉。 ﹡孙瑞穗：国立台湾艺术大学美学研究所助理教授，美国加州大学洛杉矶分校（ UCLA）公共政策与社会研究都市规划博士（2004）；专长：文化全球化、女性主 义/性别理论、城市文化研究、文化创意产业、文化研究方法、纪录片与社会。 ﹡陈宜倩，美国纽约州康乃尔大学法学博士，世新大学性别研究所助理教授，民 间司法改革基金会常务执行委员、财团法人法律扶助基金会覆议委员会委员；专 长：女性主义法学、性别与法律及公共政策、女性主义之男性研究；开授课程： 女性主义理论、女性主义法学专题讲座、性别与流行文化专题讲座、性别研究导 论 四、活动形式： 　　本课程的进行方式分为三个部分：首先由专家学者演讲介绍相关主题的问题 意识、勾勒论述脉络；接着，由学员与讲师进行Q&A问答；第三部份则开放学员 进行 “open space”的小组讨论──意即由学员主动提出想要探讨的主题，形 成小组，进行分组讨论，之後再由各组分享讨论精华。 　　由於本系列为「女性主义理论与流派」的「实战篇」，因此，学员将不只是 被动地听演讲或读书讨论，将更着重在相互激荡、思考更多元丰富的实践策略。 女书店 电话：02-23638244 　　　 地址：台北市新生南路三段56巷7号2楼 　　　 营业时间: 周二~周五 11:00 ~ 21:30 ; 周一、周日 11:00~19:00 *上课时间：2:00 ~ 5:00 pm *上课地点 :紫藤庐（台北市新生南路三段16巷1号）(人数低於20人则於女书店) *费用 ：单堂课300元，十二堂课共3600元 ★优惠方案 1.6/30前报名全套课程并完成报名缴费手续，可享优惠价3200元。女书之友凭卡 号可享单堂九折优惠。 2.课程期间凭课程收据购书可享优惠折扣(女书出版品八折，非女书出版品九折， 影音及特价品除外) ★报名方式与流程 1.先缴交报名表--亲至女书店缴交、传真或email (传真：02-23631381；email：[email protected])。 2.请三天内完成缴费--亲至女书店缴费、邮政划拨或ATM转帐，并传真缴费单据 至女书店单据上请注明”参加女书当代讲读会”(邮政划拨帐号18246901， 户名:女书文化事业有限公司；ATM转帐:华南银行代码008， 帐号118-10-010004-9) ★以上手续都完成才算完成报名手续，7月10日截止报名。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.119.132.221