: 当这样一部备受好评的电影不断流传时，真的很担心它会在年轻一代的心里留下 : 何种影响力──什麽时候开始，背叛成了一桩美德、而所谓的忠於自我又成了自 : 私自利的化妆品？《断背山》或许是一部「拍得很好」的电影，但我实在不能认 : 同它是一部「好电影」。 套句某友人说的话： 基督教跟同性恋未必是全然对立的 但是在一次次的事件中、政治（广义的）冲突中 逐渐变为有你没我的零和游戏　（这可能要怪某些有政治经济资源和发言权的家伙） 以本文为例 1. 我们至少就可以分析出『同性恋是先天还是後天』 是少数（例如本文作者）宗教人试图挑起的科学议题 ——这个科学议题不纯粹 因为少数宗教人总是有强烈的知识冲动想要说明同性恋的『後天性』 好开展他们接下来的论述 （也因此我认为这个尚无定论的科学议题根本没必要讨论..） 2. 家庭、纯爱、信任关系 并不是『同性恋文化』所绝对反对的文化象徵物。 （让我们尽量回到事物本身：同性恋只是"同性-同性"的恋而已） 但本文作者好像很喜欢藉由『反对同性恋文化』来达成『支持家庭纯爱与信任』？ 如果我对以前的文章印象没错的话 这就和antishit君很想表达的事情一样。 在这种情形下 讨论多元主义实在是大家甘苦又全没爽到... 不宽容同性恋 就能有效宣扬家庭纯爱与信任吗？ 怎麽antishit君没想到把同性恋视为家庭、纯爱与信任价值的盟友呢？ 很多同性恋渴望一对一永恒爱情渴望得要命啊！ 只是在现实压迫结构下需要采用隐藏、匿柜、double life或特殊的性行销策略罢了。 所以 身为基督教思想的一份子 不去思考有效推广自己宗教的中心思想 反而藉由抗拒一个族群、打稻草人的方式去画地自限 不是很可惜吗？ 就像这篇影评做的事情一样 背叛、自私自利或关系混乱 根本跟『同性恋』没有文化上的等号！ 只有意识型态上、扭曲认知上的等号！ 那只是继续当压迫结构的帮凶啊～ 少数欠缺资源的同性恋就不得不使用隐藏、匿柜、double life或特殊的性行销策略啊～ 这样基督教有达到自己改善世界的目的吗？ 没有吧？ antishit应该去试着说服自己的宗教社群 要宽容也要接纳同性恋 然後把纯爱、信任与家庭核心价值推广到同性恋文化圈里面啊 这样才是轻松玩『多元』不是吗？ 大家各自推广自己相信的价值嘛 硬要矫正同性恋（矫正完以後同性恋就会"有爱""忠诚"吗？） 还凹出什麽接纳不是宽容 反对不是歧视圈圈叉叉三角形...... 我看得都累了。 ....还是说因为执着於『家庭』必然是一男一女的结合所以要否定同性恋？ 那同性恋不结婚 只拥有伴侣关系（而且有爱、有忠诚哦！） antishit不会感觉到宽心一点？ 那些温罗汀事件抗拒同性恋书店和女书店的教徒 还有彭蕙仙小姐 会不会宽心一点？ -- 因为休假快结束了俺要赶去上班了 而且毕业太久没好好写字了 打得没头没脑还望大家见谅 (飘走) --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 220.137.29.21 ※ 编辑: Mancer 来自: 220.137.29.21 (02/10 11:51)