※ 引述《farocean (第七届交清双人组)》之铭言： : ※ 引述《house2 (天气好)》之铭言： : : 女性主义的出现的这件事情 : : 是不是对女性主义本身是一种矛盾?? : : 不知道大家听不听的懂 : : 这是我第一次听到女性主义之後一直在想的问题 : : 谢谢各位大大的解释 : 我想我懂你的意思， : 不过，这样的观念已经在改变， : 所谓男女平等， : 是我们抛头颅洒热血的自由主义女性主义者身为先驱所争取的， : 现在强调男女平等， : 不如强调男女的差异， : 女性有其独特的特质， : 是男性所没有的， : 女性不用去攀附说要跟男性一样。 : Virginia Woolf的A Room of One's Own已经有带出一点这样的想法， : 後来法国女性主义者Julia Kristeva也是这麽认为， : 这是我所理解的。 follow这篇文章论述 女性主义的出现与"法国大革命"有些许的关系 至於有着甚麽样的关系，不同学者对此也有程度上的差异 当时所盛行的社会思潮是自由主义 当时相信自由主义能够解放所有的人 不过後来发现并非如此，女性的价值仍就不能够受到肯定 意见与想法受到忽略等现象依旧存在 因此就着自由主义的基本理念，以"女性观点"为出发 对於当时的法制、教育、民主、政治参与只是男性特权提出抗争 这是第一波女性主义运动的主轴理念 虽然受到後来的女性主义流派所批判，引起争议 不过不能否认该流派於历史脉络当中的贡献 第一波女性主义完成了形式上的平等之後 "性别不平等"、"性别歧视"状况并未完全消弭 因此发展出第二波女性主义运动 以主要马克思女性主义流派为起头，基进女性主义流派最为瑰丽绽放 激(基)进女性主义流派影响了许多後来的女性主义思潮， 像是女同志理论则是开始摆脱并且看到"性倾向歧视"的面向 将"生理性别"、"社会性别"、"性慾取向"指陈出来 并且企图打破这三者的绝对关系：线性关系、二元对立等 第三波女性主义也相当精采 後植民女性主义、後现代女性主义、生态女性主义的出现 让许多相关的性别议题有了更深刻的对话与倡导 後殖民女性主义开始质疑所谓的"姊妹情谊"与"女性主义"是受到欧美国家所定义与赋予 价值， 後现代女性主义更进一步质疑所有的定义与价值，并且企图"去中心" 生态女性主义则是以永续、反战等行动为诉求。 这是女性主义流派大致的演变， 女性主义从自由主义思潮起始， 这得与当时的社会思潮进行对话， 也得将女性主义的发起时间点加入讨论， 简言，需要将"历史脉络"放进来一起讨论 这也是女性主义研究所重视的议题之一：历史脉络的演变 以上大致提出我的想法 若有所缺失，欢迎一同讨论。 --

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