作者leprosy (catatonia)
看板Feminism
标题Re: [旧闻]性别歧视加上暴力对待,全球总计约有两묠…
时间Mon Nov 21 06:05:24 2005
※ 引述《size (紫水晶盾)》之铭言:
: ※ 引述《Iriss (是否魂梦就此相系)》之铭言:
: : 还有一种解释是,社会害怕有知识/有能力的女人。
: : 善经营的女人,能言善道的女人,操纵大自然力量(疾病)的女人...
: 看来女性主义的问题就出在这里了
: 什麽东西都自动放入女性主义的框框里来一厢情愿的诠释
: 造成的结果就是视野的窄化与对立
: 自古以来 任何当权者都害怕人民有知识(不只是女人)
: 当皇室强掳民女变成後宫佳丽三千 同时也多出了一堆太监
: 社会的现象都是整体的 以为都是女性受害=莫名制造悲情
: 这边的二元化运作倒是使用的蛮彻底..
我想这样说好像也是以偏概全啦,当然全部都解释成男性欺压女性,
或者说父权结构欺压性别弱势,的确也不过是另一种阴谋论的说法.
可是我想女性主义最可贵的地方在於,就是因为社会的现象有太多
太复杂的面向,它可以点出一个性别的面向让读者思考,但是并不表
示这只是唯一的解释.就好像马克思爷爷指出生产模式等等经济因
素对於社会结构与关系的决定性力量,但这并不表示这就是唯一的
决定力量.社会现象要用XX决定论来解释大概不太可能吧.我的想法
是:要用某某主义来说明社会现象,就最好清楚地交代自己这样可以
看到甚麽别的方法看不到的东西,同时也看不到别的方法可以看得
到的东西.这样比较中肯一些.
说到女屋的故事,有本很有名的书是谈这个的:
Michael MacDonald (Ed.) 1991, Witchcraft and Hysteria in Elizabethan
London: Edward Jordan and the Mary Glover Case. London: Routledge
里面有提到这种对於女性拥有知识的恐惧,但是作者更多时候是用当时的宗教
冲突来诠释这个案例,这又跟传统的医学史以'启蒙精神照亮了女巫猎杀的虚妄'
这种讲法相去甚远.多种角度看这个例子是很有趣的.
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