※ 引述《tatame (tatame)》之铭言： : ※ 引述《fieed (海霓)》之铭言： : : 这个地方我觉得也是一个矛盾的地方 : : 当女性受到侵害的时候 常常会把错误归咎到男性身上 : : 却没有人会去想到 是否是我自己制造了让人犯罪的机会 : : 每每有人提出这样的问题之时 又常常会被攻击说是加害者委过的说辞 : 嗯...这种说法 的确很危险 : 因为这正是「强暴迷思」之一 即认为女人会被受害是因为自己引人犯罪 : 这样的论述一出 加害者的罪行就获得「谅解」了 (男人的谅解) 关於"强暴迷思"的现象目前还是屡见不鲜 这样的迷思深植於(生理)两性当中， 因为这样的教导与观念， 让许多女性受到骚扰的时候，不是反击或是求援， 而是先检查自己是不是哪里"有问题"？ 这就是迷思一：美丽与穿得少才会被骚扰， 但是就台湾被强暴的年龄最小才两岁， 年龄最高有七十多岁， 我想两岁的小婴儿应该不会有以上的情况吧？ 再则，为甚麽美丽或是性感就需要受到骚扰？ 这是每个人表达自己的权利。 : : 不管是男是女 我们同样都有义务要去避免让自己受到伤害 : : 而不是在受到伤害的时候 才把责任通通推给加害者 : : 明明知道这个社会治安不好 却又神经大条 : : 这种情况不分性别 歹徒只看到这个人很好抢 : : 他并不会思考对方是不是女性主义者 我是不是要尊重他 : 女人的确是一直在避免受到伤害 : 家里的长辈也一直在避免女儿受到伤害 : 代价就是「太晚不能出门」 : 於是女人的义务─避免受到伤害的义务─就是枷锁 : 而法官律师能够「谅解」强暴犯之所以强暴女人的观念 : 又更加深了女人应该尽到「义务」的观念 : 陷入完美的循环与强化 : 所以，事实是： : 不管我有没有受侵害，不管我有没有避免受侵害，只要我受侵害，都是加害者的错。 : 而不是当自己防卫薄弱时 加害者的罪行就变轻了。 : 抢银行和抢杂货店都是强盗 : 不会因为银行有保全 抢匪还抢 所以判的最比较重 : 不会因为杂货店没有收银机 所以抢匪的罪行可以「谅解」 : : 我实在很难了解 不过是让自己的朋友安全一点 都能扯上男尊女卑 : 女性主义想要改变世界、改变价值观 : 但是世界和价值观都没那麽快改变 : 所以才会有「女性主义都只想占便宜」的想法出现吧！ : 如果在一个尊重女性的社会 如果在一个「攻击女性不会受到『谅解』的社会」 : 我认为这种问题就不是问题了 : : 当然 以上论点都是建立在女性较容易受伤害的基础上 : : 不过这个基础 是事实 不是歧视 : ㄟ...男性在校园中也常常被戳屁眼、抓蛋蛋或阿鲁八 : 但男性不觉得是性骚扰 就算不爽快也不承认那是性骚扰 : 但是不能说男性比较不容易受伤害 : 我们保障原住民的许多权利 例如就业或入学 : 是因为他们天生头脑比较容易读不好书吗？ : 你要说那是事实也行(因为原住民学业成就普遍较差) : 但在我看来是先有歧视才造就事实 : 因为教材都是以汉人文化为主 : 我们保护女性 : 因为女性天生体弱碰到惊吓只会尖叫 : 你要说这是事实也行(因为女生的确爱尖叫力气又小) : 但我认为是先认为女性天生体弱 才造就培养过程中的「不鼓励」运动 : 进而导致女性普遍体弱 : 或许女人天生体弱没错 但差异不会这麽悬殊 : 以动物界的例子来讲 : 两性越平权的物种两性力量与体型差异越小 : 两性权力越不平衡的物种 力量与体型差异越大 : 就连不同种猴子或猩猩都可以看得出以上差异 : 何况还有企鹅和海狮的例子 : : 您提到宁可让"魁梧"的女性送回家的事情 毕竟是少数 : : 放眼望去 比男性魁梧的女性还是占少数部分 : 其实不会 : 只是主流媒体和审美观中 「恐龙」或「库斯拉」都不会比较娇弱的女人有高的曝光率 : 你在认识朋友的过程中 也不会特意记住这种女人 或跟她做朋友 : 男人中较瘦弱的被鄙视 所以男人为了不被鄙视努力锻链 : 而女人却相反 较强壮的女人、食慾较好的女人被鄙视 女人为了不被鄙视减肥 : 减去看起来「魁梧」的部分 : 就算是天生骨架粗大 也要吃得比骨架小的更少 证明她是「女人」 很赞同您所言， 力气是可以培养与养成的，很多时後是倚赖"运动"或是"体育"过程培养出来的。 而"运动"与"体育"本身就是一个相当值得讨论的"性别化过程"， 也是隐於"日常生活"不太被察见或是讨论的。 --

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