你形容的比我好多了 的确是一种两难的情况!! 女性主义的推广第一个会遇到的问题就是社会现实的问题 女性夜归是否需要男性相伴 就是一个很典型的问题 很多女性主义会认为男性主动送回家 就已经把女性定位在弱者的地位 但是相较与男性 女性在生理上的确处於弱者的地位 这点无关於女性主义 天生就是这样 就算有比男性魁梧的女性 也是占极少数 就像之前有板友提到的 我们都是普通人而以 不是极端的那种人 男性主动送夜归的女性回家 就不再是一种性别歧视的呈现 女性主义在很多地方 都有像这样两难的问题存在 另一个最容易见到的就是女性保障名额的问题 女性保障名额为的是确定女性有参政的机会 但是他背後的动机到底是为女性好还是歧视女性?? 老实说 见仁见智.... 度量够大的人就可以接受这是为女性好的一种举动 一种帮助 但是就是有人喜欢见缝插针 硬是要凹女性保障名额摆明是看不起女性 因为把女性定为在弱者的地位 所以认为没有女性保障名额女人就没能力参政 遇到这种人 我们能说什麽?? 我觉得在信奉女性主义的过程当中 首要就是要了解什麽对女性才是好的 而不是一味的只是追求女性独立自主的目标 当然这个目标很好 但是在追求目标的过程中 我们就必须斟酌自己的能力而采取折衷的态度 今天一个女性半夜一两点必须单独回家 这时有个好朋友愿意送他一程 如果为了追求独立自主 拒绝好友的美意 反而让自己暴露在危险之下 这样的选择 就太不明智了.... 自尊固然重要 但是如果偶尔可以委曲求全 以求到更大的利益 利用这样的利益 达到自己所追求的目标 何乐而不为?? 很多习惯都是约定成俗 这样的习惯让人与人之间的相处变得容易许多 或许有些约定成俗背後的理由的确是歧视女性 但却不可一竿子打翻一船人 硬是要让女性独立自主 而拒绝男性的好意 这样的举动就太过偏激了 这样偏激的想法 只会让更多的男性对女性失去耐心与关心 我今天关心你是因为友情 却被你搞得好像关心你是因为看不起你!? 这样的结果只会造成人与人之间的对立而已 对女性一点好处都没有 ※ 引述《hao0222 (LA流浪记)》之铭言： : 不如说是两难 : 所谓的"骑士精神"是父权软性的延伸 : 社会应该积极创造女性行动自由安全无虞的环境 : 而非消极地以安全为名限制女性行动 : 这些观念都不难理解 很容易接受 : 但是在革命尚未成功之前呢？ : 不能否认这个社会仍然是对女性不友善不安全的环境 : 彭婉如血淋淋的例子 : 这些年过去我想也没有多少人敢讲台湾的治安有改善到夜归女性不需顾虑 : 这时候男性护送夜归女性 : 这也是一种妥协 一种必要之恶 : 银行里常见的标语"财不露白" : 当然可以说 : 这句话是这个社会以安全之名限制存户炫耀钱财的自由 : 社会应该谴责抢劫犯而不是指责领钱的人没有把自己的钱保护好 : 但是如果你再揭上看到有人从银行出来大剌剌地手上拿着一百万 : 你不会隐隐地替他担心吗？ : 至於你的问题 : 个人认为已经不是女性主义能够解决得了 : 你认为男性为尊重女性主体甚至不应该"主动"询问护送夜归女性 : 某种程度而言不也是一种男性的预设立场吗？ : 而且护送夜归女性也已经成为一种约定俗成的礼节 : 如果你认为男性连礼貌上的主动询问护送都不必要 : 是不是西方社会视为礼貌且贴心的举动 : 例如男士替女士拉门拉椅子 主动替女士提重物等 : 都是一种对女性的歧视或保护而不必要？ : 另外 : 护送夜归女性可以不那麽严肃 : 从许多电视电影以及实际的例子 : 护送夜归女性可以是很浪漫很愉悦的过程 : 如果男性连"主动"询问都不愿意 : 岂不是拒绝一次美好感情可能发生的机会？ : 试想一个状况 : 在一次团体聚会中你和一位女性双方都有好感 : 聚会结束她心里希望你能送她回家 : 但是基於种种矜持她不敢主动要求 : 而你因为尊重女性主体的理由不开口主动要求送她回家 : 这样不但失去了一次机会 : 反而被对方认定不体贴不了解不尊重女性 : 岂不是很冤枉 --

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