※ 引述《Iriss (是否魂梦就此相系)》之铭言： : ※ 引述《size (紫水晶盾)》之铭言： : : 我指的不是沙文主义的高楼 而是表现的高楼 : : 能力强的也可能很谦虚不见得有霸权心态 : : 既然很多男人并没有沙文主义 为何男人的大师是女人的数倍?? : : 集中力量指的可不是宰制 而是使自己卓越 : 我不知道你所谓"女性表现的高楼"是否会出现 : 也许不会，就像女性运动方面的世界纪录比男性来的差 : 但是这些表现极度杰出的只是社会的极少数人 优秀是极少数人没错 但极少数人里又多是男人 为什麽不是男女一半? 这就是我说的 集中资源盖高楼是雄性的行为模式 否则不会有这种现象 前面你说到是社会不给女性机会或压制 但又没有提出明确证据的论述 觉得很奇怪.. : 所以，这并不是女性主义最关心的议题 : 女性主义关心的是女性作为一个整体受到打压的事实 : 连带着这个世界的男性也受到了许多不必要的约束 : 支持女性主义是因为相信破除这些打压，解开这些约束能够增进社会整体利益 : (注: 不是所有破除打压的行动都能增进社会整体利益，比如文化大革命) : : 但多数的女性却还是先选择安身於家庭呢? : : 这边不跟你讨论微观的差异 那是一定有的 : : 而是整体倾向这麽分布的事实?? : : 社会制度的运作也不会管你微观面因为那做不到 : : 男生就是一起当兵 大家一起考试 : 做不到? 做不到就什麽都不做了吗? : 当兵， : 预官考试是一种尊重微观，兵种是一种尊重微观 : 讨论废除徵兵制也是尊重微观，提升军人地位何尝不也是尊重微观! : 入学， : 申请入学是一种尊重微观，术科资优保送是一种尊重微观 : 也许没办法做的很好，但是注意到问题了就还是要做 : 盖台北 101 不会因为没有反正房子可以抵抗十级大地震 : 就连可以抵抗六级地震的设计也乾脆不做 这些仍然是宏观无法满足多数人需求 却正好呼应之前说的 要微观必先从宏观做起 连两性差异这第一条宏观线都不做 哪来的微观..?? : : 你一边强调微观的差异 : : 一方面又用宏观社会价值来诠释个体选择 : : 未免奇怪?? : 微观差异是本质差异，宏观社会价值是建构的基础，何冲突之有? 所以你也承认社会根本建构不出微观嘛.. 折衷之道就是从几个宏观大项切入 请看自己提的例子 : : 不完全正确.. : : 基本上服从和多数少数无关 而和强势团体有关 : : 这个社会的运作都是前2成的聪明人决定 而不是多数普通人 : : 强势团体又刚好占多数一如异性恋 少数则叫做士大夫 : 就算是本质上的少数作为强势团体引导服从， : 操作的手法依然是建立多数印象 : 比方说，如果你所谓的士大夫指的是"考试资优"阶级 : 把每个人都逼去联考，逼去上大学就是一种建立多数印象 大学之前录取率都没有过半 去考和考上是两回事 社会现实使多数人有士大夫观念 却无法把多数人变成士大夫 : : 过度延伸的意思就是 我说有7成的人支持候选人a : : 你就说其它3成的人最後也会被压迫成选a 其实根本没这种事.. : : 另外以有性生殖的生物角度来说异性恋的确是本质 : 服从多数是一种倾向，而非必然 (怎麽会根本没有这种事?) : 服从多数以建立共识是符合人性的，有时候更是必要的 : 但是共识并不永远是真理 : 拿有性生殖来推断异性恋是本质，我认为是很牵强的 : 那不能生育的是不是就不可能是异性恋为本质呢? 不能生育不是一般的情况 你这例子好像在说人在两手两脚 有人出车祸断了一条腿就不是人? 另外借这篇回一下趴趴鸭网友 我的哲学立场是先天论>後天论 (不论这先天是基因还是其它宗教灵魂业力什麽的不管..) 所以不会说大多是建构这种话 建构既然是宏观操作 大多是建构若成立只会使每个人的本质最後反而变成一样 人表面上做同样的行为是由於社会现实 不等同心里的声音 --

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