※ 引述《brianmay (讲理是困难的><)》之铭言： : 比如说 : 她们预设性活动应该是一种主体之间的互动 : 与个人主体具有自由、自主决定的个人良善本质相符 : 而交易只是为了生活满足或是财富累积 : 无法完善个人的良善本质 : 所以 如果将性活动视作财富累积的手段（也就是赚钱啦） : 将会造成人与其良善本质分离的状态 : （康德可以出来了） 每个人 : 在其所要遵守的伦理规范（无上律令CATEGORICAL IMPERATIVE） : 具有1.普世性质2.目的性质3.自律原则 : 目的原则就是在讲：我们常常会利用别人，但是不能仅把别人当作手段，要把每个人视为 : 目的，因为每个人都是价值的存有，都应该被合理尊重。 : 所以啦 卖淫、代理孕母 就是以女人的身体作为手段（目的是为了赚钱、不孕养孩子） : 而如此就与其自主自由良善本质分离了 请问什麽是"良善"？ 这个良善是自己给自己定义的 还是在社会道德下的良善？ 还有什麽是"完善"个人的良善本质？ 那如果将工作视为财富累积的手段 是不是会造成人与其良善本质分离的状态？ 我想您说的这一套应该是在康德的伦理规范下成立的 我目前的理解是，对於每种工作 社会道德给予了好坏优劣之分 如此一来才有做不同工作时 与其自主良善本质分离的问题 不过我不是康德的信徒 我不认为有着普世存在的伦理规范 : 当然这原来是MARX的观念 : 不过MARXIST FEMINISM与RADICAL FEMINISM会拿来用也满正常的 : 因为都是弱势嘛 : （逃～～快去看书 愈打愈心虚啊） -- 学习，是不断地知识解构再重建的一种过程 --

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