作者brianmay (讲理是困难的><)
看板Feminism
标题Re: [问题] 物化女性
时间Mon Jun 6 18:21:21 2005
※ 引述《superalf (外星人)》之铭言:
: ※ 引述《brianmay (现世报是很快的><)》之铭言:
: : 我讲一下我的看法好了
: : 把任何人物化就是对主体存在的否定
: sorry,我不太清楚主体是什麽?
: 主体包含哪些东西?
我不太会解释也 而且手边也没有哲学辞典
众版友愿意讲一下吗
: : 如果要讲女性主义(我觉得康德或是其他人权学说都可以引用)怎麽看这件事
: : 我猜(一直在猜XD)她们会说:
: : 你看反了方向 应该倒过来
: : 所谓互动应该是主体际间的活动
: : 这与交易不同
: 对不起,这里不太懂,可不可以请举个简单例子说明一下?
比如说
她们预设性活动应该是一种主体之间的互动
与个人主体具有自由、自主决定的个人良善本质相符
而交易只是为了生活满足或是财富累积
无法完善个人的良善本质
所以 如果将性活动视作财富累积的手段(也就是赚钱啦)
将会造成人与其良善本质分离的状态
: : 性活动是被迫(无论主观客观上的)而非自主自愿就是被压迫、剥削
: : 当人被异化的同时 丧失主体自我实现的动能性
: : 也就不能够称其为人了
: : (Pateman)
: : 当其失去其自主权 换言之被奴役的话
: : 就没有交易这件事存在
: : 就跟人不能为了偿债而签约自愿为奴役
: : 已经预设了某一方为比较低等的状态
: : 这个约即为无效
: : 是一样的道理
: 但失去自主权是在交易之後才发生的不是吗?
如果拿卖淫的例子来看
当一个人「决定」去卖自己身体的时候
就失去自主权了
: : 所以卖淫、代理孕母等等
: : 以女性身体作为手段
: : 而形成该主体与其自主本质分离的现象
: 对不起,又不懂了
: 为何以女性身体为手段
: 便可让该主体与其本质分离?
: 身体与其他特质,如能力、技术等不同的地方是?...
(康德可以出来了) 每个人
在其所要遵守的伦理规范(无上律令CATEGORICAL IMPERATIVE)
具有1.普世性质2.目的性质3.自律原则
目的原则就是在讲:我们常常会利用别人,但是不能仅把别人当作手段,要把每个人视为
目的,因为每个人都是价值的存有,都应该被合理尊重。
所以啦 卖淫、代理孕母 就是以女人的身体作为手段(目的是为了赚钱、不孕养孩子)
而如此就与其自主自由良善本质分离了
: : 所以被反对
: : (这段是摘自某课程笔记)
: : 另外 我个人觉得带入供给需求的经济概念
: : 会使得这个讨论成为死棋
: : 因为供给需求是重商品与货币(如有错请指正)
: : 任何人要不要将他者或本身物化
: : 关系到的并不是被操控买卖的商品
: : 而是一个生命本身
: : 任何基进思潮都不至於把商业资本主义逻辑
: : 作为本身论述的战略(顶多作为战术、工具箱里面的东西)
: : 讲了这样 很明显我还是对异化比物化熟悉XD
: 请问什麽是异化?
异化简单讲 我听过老师讲一个比喻觉得不错
一个很爱画画的人 要以此为业
第一天去画的时候 老板要求你画十张 顺利完成
第二天老板要你画20张 最後越要求越多
所以那个人一张都不想画了
这就是那个人本来爱画画的本质被异化了
当然这原来是MARX的观念
不过MARXIST FEMINISM与RADICAL FEMINISM会拿来用也满正常的
因为都是弱势嘛
(逃~~快去看书 愈打愈心虚啊)
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