【左图新意】 Maternity Leading the Men ─ 母性女权颠覆男女沙文主义，男人纷纷起义来归！ 　　智识民主五行政体的议访水行机制，关於中央政府，我以前已经略为提过了士 民选举的士议会与公民选举的公议会。但还有一种议会制度，因为想法可能太过前 卫颠覆，所以闷在心头几年了，一直尚未提及，这就是我在此文要说明的─母议会 。乍听之下！又有「公」，又有「母」，似乎完全是符合阴阳调合，雌雄配对的原 则！？？但！但！千万不要搞错！所谓公议会是由全国公民选举所产生的中央议会 ，是无关男女，二十岁以上国民皆可成为公民。所谓母议会是由全国母亲选举所产 生的议会，议员限由女性担任，但可不必具备母亲身份。母议会虽然没有立法权， 却可以议决法案後，送交公议会讨论法案暨表决立法，而且母议会具备完整的审阅 、调查等国会监督权限，可以用来制衡其他权力机构。母议会的选举是采用单一选 区最高票当选制，也就是每一选区只选出一位最高票当选的母议员，集结而组成母 议会。地方省级亦设置母议会，所采选制与中央相同。县级地方因为考虑增设议会 的预算负担太大，严重增加民众税负，因此不设母议会。因此在体制上，母议会与 士民选举是共存的，中央有士议会与母议会，省都级地方有士民选举的首长与母议 会，县市级地方则既无士民选举亦无母议会。 　　为什麽要创建母议会，其民主基础在哪里？其分权制衡之诉求为何？其政治影 响为何？原来我构思母议会的目的，是要因此能让未成年者的政治权利，经由人性 的母爱本能，而能确实获得保障与关心！但经这几年反覆思考，却发现母议会还将 在人类政治上，发挥其他长远的政治文化影响！ 　　当代民主政治即使自认已将公民权普及全民，但实际上却还是有着大量的未成 年者没有政治权利，如果以人类平均寿命为八十岁计算，二十岁以下的民众比例， 几占全国人口四分之一左右。当代对此一事实的习惯见解，是认为未成年者的心智 尚未成熟，缺乏有效行使一己政治权利的能力，何况当其成年以後，自然即可拥有 公民权利。考虑人类心智成长所需的必要时间历程，显然上述剥夺未成年者公民权 的作法，也是实际上所不得不采取的明智手段。人类社会的世代阶层，老衰与幼少 是其中的弱势阶层，绝大多数需要受到构成社会中坚的青壮所照料养育。在当代民 主体制下，老衰人口因其所具有的公民权，还可在民主政治上形成有效力量以维护 自身权益，而未成年的儿童与青少年，却缺乏有力维护自身权益的政治力量。在现 实政治上，多数成年公民往往因为关注其他政治议题，而较为忽视了与幼年人民切 身相关的事务，相较其他政治事务，这些幼年人民相关事务往往并非当下政局的严 重问题，但却是关系未来国民素质与能力的密切事务。许多攸关儿童与青少年健康 成长的相关事务，可能在多数成年公民的自由放任下，徒然而遭漠视；例如色情泛 滥可能戕害未成年者的身心成长，但往往在成年公民的欲乐喜好下遭到漠视！ 　　人类社会之根本不平等与其所产生的侵欺压迫，绝非当代政治主流所关心的贫 富贵贱等问题，因为贫富贵贱乃是人类组成社会以後，因应社会分工与阶层分化所 产生，因此个人尚有希望藉由努力际遇与社会变革来改善其角色。而根基於天然状 态的性别差异与世代差距，却是自然现象，个人无法藉由人为力量来改变其境遇。 世代差距虽然长存人类社会，但其中的个人角色尚可随着时间自然变换，随着成长 而脱离幼少生涯，然而性别差异却是绝对无法消弭！在漫长的人类演化过程中，随 着人类群体相互之间的生存竞争，较具暴力侵略倾向的父权体制社会逐渐取得优势 ，遂形成当代多数人类社会中，男性凌驾女性的社会境况，也更造就了崇男贱女的 男性沙文主义情结。现代社会在男女平等诉求下，女权运动批判男性沙文主义的激 进发展，往往造成了另一种反动极端─女性沙文主义。男女两性的沙文主义，其实 都是以一己我性的自私观点，而欲宰制异性，以满足自我欲望。如此沙文主义情结 之下，男女两性关系成为斗争关系，而成年男女的斗争结果，往往是以牺牲幼少儿 童的幸福为代价！更进一步说，许多成年男女的情欲自由，往往是建立在对於人类 幼少的寡情迫害(弃养)与无情杀害(堕胎)上，已经侵犯了幼少儿童的自由与幸福。 男女沙文主义者的争取宰制情欲权柄，其实是建立在幼少儿童的血泪牺牲上！但因 为被迫害者处於绝对弱势、被杀害者尚未出生於世，他们所受的侵欺便常遭漠视！ 　　对於人类社会中自然存在的性别差异与世代差距，当代民主理论并未发掘问题 ，何况是谈到重视！二十世纪初期欧西开展的女性公民权运动，虽然在民主体制内 争取到男女平等的投票权，但在社会上的男女平权，是等到二次世界大战後兴起的 各式各样女性主义(Feminism)政治思想浪潮下，才逐步受到女权运动团体的鼓吹推 动。当代女性主义纯粹只是对於争取女权的运动思潮通称，并无一种固定纲领或意 识型态。虽然各种诉求的女性主义观点有所差异，但都还是依附在当代民主体制下 ，缺乏建立永续守护女权的体制建构努力。一些国家采行的所谓妇女保障名额，只 是女性政治人物的从政晋身保障，而非对於普遍女权的永续守护。因为依附在当代 民主体制下的妇女保障名额，其从政女性的民意基础依旧来自一般公民，并非纯粹 来自女性公民，所以关於女权的政治议题往往在优势男性观点主导下，容易被其他 政治议题所稀释掩盖，终而遭到忽视！从而妇女保障名额竟是守护少数女性政治人 物的政坛竞争优势，而非守护全体女性的共通权益与普遍利益。如此造成参政女性 往往只是加入原有父权体制下的政治斗争与权力角逐，自我异化而疏离了守护女权 。因而当代女权运动缺乏政治体制支持的结果，只能诉诸民间社团的努力，无法构 成政治权力上的有效制衡，终而在社会上沦为文人才子所玩弄时髦的流行时尚！在 政治上堕为政党集团所收编点缀的装饰道具！ 　　人类社会中性别差异与世代差距所造成的社会弱势，要如何才能建构形成政治 上的有效制衡力量，以永续守护其权益？母议会正是针对此一问题的终极解决办法 ！面对人类社会经由自然演化形成的父权体制与男性优势，若要守护妇女与幼少的 弱势权益，必须具备内建於政治体制的永续制衡力量，而非仅藉社会运动能竟其功 。仅有社会运动，却缺乏政治体制的支持，在既有的父权社会体制下，这些相关议 题终会在权力角逐下被边缘化，而仅存社会角落的零星发声！结果是徒有发声自由 ，却乏改变现实的力量！ 　　智识民主的母议会，因有政治体制下的国家力量支持，便可在庙堂之上会聚女 性公民民意，从而一举改变上述现状。虽然母议会不直接具备立法权，但却可以自 行审议表决法案後，送交公议会立法。因为母议会可能引领女性选民民意，若是公 议会的政党群体胆敢否决母议会送交的合理法案，可能就要冒险与半数左右的女性 选民为敌，这还不包括可能支持法案的男性选民。因此，虽然母议会没有立法权， 但也将会聚女性民意，以制衡父权社会体制下的政治决策。而且母议会所具有的其 他权力，更可以揭发与遏止在男性沙文主义下所被忽视的许多社会阴暗问题。例如 雏妓问题，就可以在母议会所具有的调查权下，以政府力量进行彻底的追查与监督 ，而非如今只是由一些社会团体进行着有气无力的微弱呼吁。 　　母议会的体制设计，是要基於人类母性本能，而在男性优势的父权社会中，发 挥守护妇女幼少的弱势权利。 母议会虽然会发生守护女权的效果，但其民主基础却不仅是女权，更重要是在幼权 。未成年的幼少阶层，因为尚未具备守护自身权益的智能，所以赋予母亲「代言权 」以组成议会，以扞卫幼权。建立在母性上的代言权，是本於自然演化的人类天性 ，比建立在政治运作上的代议权，更能真心守护所代者之权益。人类社会中的母亲 角色，具有最丰富的人性生理经验，所以才在智识民主体制下，担任女权与幼权的 代言者。 　　女性自从初经开始，开始身体性徵的发育，迈入青春发情，在生理激素的分泌 推动下，多会对男女爱情怀有不切实际的憧憬。而从性经验的初次高潮体验後，更 是多会陷入男女情欲的热恋情结中。一直要到怀孕生子，身体生理因为怀胎育子而 进入另一阶段，而又经历怀胎十月与生婴产痛的经验，女性才会真正自觉母性，完 成人类生命的完整生理经验。 　　相较之下，男性父亲的生理经验，因为没有经历怀孕阶段，只是一射了事，所 以在生理上就停留在情欲爱恋的阶段，没有女性母亲进阶的深刻生理体验。因此父 性对於幼权的关怀，在生理上便没有母性深刻。而未有怀胎生子的女性，或是无性 经验因而多执於编织爱情梦想，或是有性经验因而多陷於追逐情欲快乐，大多还难 以体验到男女情爱仅是生命经验的一环，因而容易认同与依附男女沙文主义所编造 的爱欲幻梦，从而多会损害幼权，也会伤害女权。有过怀孕生子经验的女性通常都 有婚姻经验，能够冷却情爱来衡量女权问题，而未有婚姻或是丧失婚姻者，更是对 於男女情爱有着深刻痛感，更能摆脱幻想来评量女权问题。 　　何况若想要在父权体制下构成有效制衡，除了政治体制外，人性本能的考虑也 很重要！沙文男性即使对於女性再多暴力专断，但除非是极度心理变态者，也都不 敢对其母亲暴力相向！母议会不仅只是政治体制上的作用，在社会舆论上，母议会 等於是全国母亲的最高意见中心，当全国母亲团结起来发出怒吼时─乖乖！哪个沙 文男人敢来忤逆他老妈的意旨呢！ 　　母议会还不只是守护幼权与女权的作用而已，因为妇女较为关心许多一般民生 事务，因此许多对於民众生活重要，而非国政重点的事务，也容易在母议会的婆婆 妈妈民意下，得到应有的重视！尤其是消费者的权益，在许多有着切身关怀的主妇 母亲支持下，母议会必将在维护消费者权益上，发挥极大作用。 　　未来中国的母议会还不只是对内扮演监督国内政治的角色而已，作为世界首先 创建的母权议会，在未来推动世界革新的政治运动中，母议会必将扮演支援世界各 地受压迫女性的女权运动先锋，串连起世界各地的女权运动与幼权运动。 　　 婆婆妈妈站起来！ 率领你们的姊妹儿女们，一举颠覆所有的男女沙文主义霸权！ 守护未来世代的恒久幸福！ -- 《智识民主与世界革新》 http://mypaper.pchome.com.tw/news/armida --

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