※ [本文转录自 female_club 看板] 作者: Antinous ( ) 标题: [转录]【活动】女性主义论坛 时间: Tue Feb 22 18:51:01 2005 【女性主义论坛】 主题：女性主义的社会实践 时间：3/5-4/16（每周六）14:00-17:00 费用：免费 地点：紫藤庐（新生南路三段16巷1号）电话：23637375 主办：紫藤文化协会、妇女新知基金会 徵求论坛义工：活动协调、资料整理 联络人：黄粱 0928515565 [email protected] 从一九八○年代算起，有组织的妇女运动在台湾的发展已超过二十 年。至今，许多古老的命题仍有待继续努力，不少新兴议题又不断冒出 。而历经解严与政党轮替之後的台湾，也正一步步朝往现代公民社会的 目标迈进，性别平等当然是其中一个基本核心价值。二、三十年来，作 为主要社会改革力量的其中一环，妇女运动或女性主义，到底发挥了多 大的影响力？达成了什麽改变？她又如何能被多元普遍地实践？本系列 讲座试图从六个不同面向进行回顾、检讨与前瞻。 第一场【女性主流化－女性参政的历史反思】 时间：3/5（六）14:00-17:00 主持人：黄长玲 （台湾大学政治系副教授、妇女新知基金会董事长） 引言人：李元贞 (国策顾问)、顾燕翎 (台北市政府顾问) 杨芳婉 (妇女新知基金会常务理事) 张晋芬 (中研院社会所研究员) 自1995年联合国世界妇女大会在北京提出「性别主流化」的行动纲 领後，许多国家不仅在政策上重视性别议题，在国家体制上也有相应的 调整，使得性别平权的价值得以实现。回顾妇女参政的历史过程，女性 从实践公民权到影响国家政策，乃至於改变国家体制，在每一个阶段都 遭遇不同的挑战。「性别主流化」的概念及其实践，既是妇女运动的成 果，也是妇女运动所面临的新挑战。 作为一个新兴的民主国家，台湾持续的在各方面进行体制的改造与 选择，这些改造与选择是否能使台湾向性别平权迈进，仍然是妇运参与 者的重要关怀。在妇运发展超过二十年後的今天，对於过往经验的回顾 及对於未来发展的展望，可以使妇运参与者持续的思考平等与差异，性 别与权力，以及国家与社会的关系。 第二场【全球化与性／别流动－再思差异政治与多元文化】 时间：3/12（六）14:00-17:00 主持人：孙瑞穗（台湾大学地理系博士後研究、妇女新知基金会董事） 引言人：蓝佩嘉（台大社会系助理教授）、夏晓鹃（世新大学社发所副教授）、 游美惠（师大性别教育研所所长）、廖元豪（政大法律系教授） 近三十年来的资本全球化不仅带动了资本的跨国流动，也直接促成 了资讯与劳动人口的越界移动。台湾作为东亚四小龙之一，在累积了一 定的经济发展基础之後，九十年代以来渐渐变成东南亚劳动力的输入国 ，以及中国大陆等地区婚姻移民的移入国。女性劳动力在这股庞大的人 口流动过程中显然为数众多。原本根植於土地和国族内的庞大底层劳动 力为了找工作求温饱，被迫跨国越界地从此国到彼国谋生，不但引发了 输出国当地社会的家庭与再生产危机，也间接造成了输入国当地社会性 别与家庭结构的重组。 「菲佣」、「大陆新娘」、「印尼新娘」、「越南新娘」…等等带 有污名的社会身份逐渐在台湾底层蔓延开来，家庭暴力，阶级歧视，甚 至新的种族歧视也层出不穷。以上种种建立在旧价值观上的新性/别歧视 逐渐挑战着台湾妇女运动过去辛苦建立起来的个人自主权与性/别平等观 。我们有必要重新审视这个新经济条件带来的社会巨变，以深刻再思未 来如何面对新的差异政治与多元文化。 第三场【性解放与爱无能－家庭，婚姻，以及亲密关系的大转变】 时间：3/19（六）14:00-17:00 主持人：范云（中央研究院社会所助研究员、妇女新知基金会董事） 引言人：成令方（高医性别所所长）、林淑蓉（清华人类学教授） 胡淑雯（媒体工作者，妇女新知董事） 「性解放」过时了吗？这个曾经在九○年代引领风骚的妇运重要口 号，的确带领台湾社会打破处女情节，冲撞了社会片面严苛的道德标准 ；然而，十年走过，当情人节的媒体报导不再是浓浓情意的鲜花巧克力 ，而是火辣辣的宾馆性爱辅助设施时，这个社会还需要「性解放」这个 口号吗？ 性的自由解放，不仅为女人，也为男人卸除外在与内在的道德枷锁 ，然而当人被抛掷到自由的大海中时，反而产生新的内在冲突，因为自 由并无法解决所有的问题。人的存在从身体出发，却不停止於身体。性 解放也并不等於亲密关系的平等。当这个社会饥渴愈来愈多的身体技巧 、不断地触碰性禁忌的边界，却也吊诡地彰显了关於实践「爱」的无能 。女性主义者们，该如何面对过去十年亲密关系面貌的剧烈转变？ 第四场【性／别与身体战斗－回顾与前瞻】 时间：3/26（六）14:00-17:00 主持人：胡淑雯（媒体工作者、妇女新知基金会董事） 引言人：孙瑞穗（台湾大学地理系博士後研究、妇女新知基金会董事） 陈美华（高医大性别所助理教授、妇女新知基金会前秘书长） 吴嘉苓（台大社会系副教授） 身体是意识型态的主战场，是性别控制的中枢，也是解放运动的核 心。台湾的女性主义运动，沿着身体政治的轴线，曾经（或有先後，或 同时并进的）投入以下几个议题：从反抗性暴力与性骚扰，到主张性自 主与性解放。从性别正义的客体论，到女性快感的主体论，推进至主客 辩证的流动论。从反对人口贩卖，到质疑「罚娼不罚嫖」，乃致妓权的 声张。其间，针对性劳动的「本质、真相」，至今仍是一场尘埃未定的 辩论。 怀孕与养育，是高密度的母性劳动。从优生保健到近日的鼓励生育 ，从乐普、避孕药到保险套、RU486，从早年的性别筛检到先进的人工生 殖与代理孕母，我们如何拆解医疗技术与人口政策当中的母性控制，又 如何能藉由「进步的」使用科技，解放母性与性慾？ 清（轻）瘦的小脸 ，平坦的小腹，无皱无痕无重力的皮肤－－当下女性美的主流，在商业 利益的怂恿下，变得愈来愈容易取得，规范着女性的食慾、装扮、审美 观，也影响了女性的性欲表现，以及亲密关系中的自我想像。整型、减 肥、健身、脉冲光。「美貌迷思」说来容易，突围很难，我们如何迎战 这个不断演绎幻化的、艰难的对手？ 第五场【影像生产，性/别主体与文化公民权的实践】 时间：4/9（六）14:00-17:00 主持人：夏晓鹃（世新大学社发所副教授、妇女新知基金会副董事长） 引言人：方念萱（政大新闻系副教授）、陈俊志（纪录片导演） 范情（东海大学通识课程教师、妇女新知基金会前秘书长） 简扶育（摄影家、作家、妇女新知基金会董事） 简伟斯（纪录片导演） 在主流商业媒体中，女性（特别是弱势女性）是无声的，她们的面 目模糊，彷佛是炫丽世界舞台上的背景；她们往往被描绘为无助的弱者 或是成功男人背後的无名推手。当她们偶而成为主角时，却成为「社会 问题」的焦点，例如狠心伤害丈夫和子女的恶妇，或者被或明或暗地质 疑为不适社会重任，例如前经济部长宗才怡。而面对性倾向的少数，充 满异性恋父权霸权的主流媒体，更是极尽地偷窥，将之「社会问题化」 ，甚至「妖魔化」。 近年来许多影像工作者透过镜头纪录并呈现许多性／别议题，在这 些另类媒体作品中，女性及性倾向少数的面容清晰可见，她们的生命与 声音，跃为舞台的核心。本次座谈邀请了另类媒体工作者、女性主义的 媒体研究者和运动者，一同讨论这样的另类影像生产展现了何种性／别 主体性？与妇女运动有何关连？是否开拓出妇运另一条战线？而影像与 性别文化公民权间的意义与可能为何？ 第六场【性别平等作为一种新公民运动】 时间：4/16（六）14:00-17:00 主持人：苏芊玲（铭传大学通识教育中心副教授 台湾性别平等教育协会理事长、妇女新知基金会监事） 引言人：毕恒达（台大城乡所副教授）、陈惠馨（政大法律系教授） 刘毓秀（台大外文系教授、彭婉如基金会董事长） 赖友梅（台湾性别平等教育协会秘书长、妇女新知基金会前秘书长） 一个人如何看待自己，如何与她／他人互动，如何认识她／他所身 处的世界，受到其背後庞大绵密的社会结构所形塑，而她／他是否自在 幸福，也被社会资源与权力如何分配所影响。女性主义因此主张：「个 人即政治」，意即每个人的生老病死、食衣住行育乐，甚至身体、情感 、性等诸事，都应被当成大事，由国家政策与社会资源充分妥善照顾。 性别平等是其中不容妥协的根本原则。 反过来说，性别平等如果是现代民主社会的一项基本政治主张，那 麽它也应该被普及深入於个人，不仅在观念层次，更在日常生活的每一 个面向。本次讲座特别从一般生活、社区空间、校园环境、家庭人际关 系、大众流行文化的性别现状谈起，检视性别平等可以如何被落实为一 种新公民运动。 ※ 编辑: Antinous 来自: 163.25.118.10 (02/22 18:51) --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.102.59 ※ 编辑: rwl 来自: 140.112.102.59 (02/23 16:29)