※ 引述《rarali (咩)》之铭言： …前略 : 但有利必有弊 : 也因此男女地位数千年来不平等 : 女子因为不能受教育 不能有自己的工作 可以，只是女性所受的教育与男性不同。 (没钱读书的穷人则是另外一回事) 女子也可以工作的，两宋之後中、小型商业贸易兴盛，不论是城市或是 农村，人力都是很宝贵的，没可能让她们在家闲闲没事作。 (官夫人与千金小姐不算) …中略… : 男人们身上也背负着较重的负担 : 试想 若一名男子 有一妻三妾 : 若每一妻妾生下2名子女 再加上男子自己的父母 妻妾的父母 : 则该名男子一人所赚得的 必须喂活22口人(包括他自己) : 那种负担是有多麽庞大!! 不用担这个心啦，没钱人是娶不到这麽多老婆的。 而且蛮多大老婆是不可能容许侧室生出这麽多小孩来抢自己小孩的未来财产的。 : 若是帝王将相也就罢了 : 一般的升斗小民 若也为了一享齐人之福 一时冲动下纳了妾室 : 那种伴随而来的负担 可想而知的重!! 那也得对方同意被纳啊，难不成路上捡得到？ (谜之声：谁说捡不到的？很多志怪小说当中的男主角都会在路上捡到美女的啊XD) …再中略… : ※ 引述《tatame (tatame)》之铭言： : : 封建时代 : : 诸侯娶妇，一聘九女；即夫人一、媵二，此三者又各以侄一、娣一从，合计九人。 《礼记》的内容…看看就算了。 (上面那个「封建」如果是指战国之前、西周之後…还算没错。(以上皆不含)) : : 在贫富差距大且无福利制度的社会里，资源较多的男人有数个生育者生下较多的孩 : : 子是比较容易养活的，至於中下阶层的男子反正也养不活几个孩子，乾脆不给他老 : : 婆不让他生。 这种违反人性的情况是不可能存在的。 这些所谓的「中下阶层的男子」在小头慾望作祟之下可是会推翻自认为高人一等的混蛋 的统治的。 : : 现在是一夫一妻制，女人平均分配给男人的结果是中下阶层的人生育子女较多，反 　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 女人是物品啊？不然怎麽会用这个词？ : : 而加重社会问题，浪费社会资源(有能力养孩子的不生)。 那你要不要下令扑杀这些中下阶层的人呢？ : : 所以一夫多妻制是合理且有效的；但前提是父系社会和男性霸权。 ^^^^^^^^ ^^^^^^^^ 用「父权父系」不就得了？ : : 现今的一夫一妻制应适用於母系社会，因为一夫一妻只是形式，目的是平均「男人 : : 使女人受孕的机会」； 你真的懂「母系社会」、「父系社会」这两个词的意思？ : : 而既然每个男人使女人受孕的机会都差不多，那麽男人也就 : : 比较不用担心还有别的男人欲勾引自己老婆以致养到别人的孩子，因为那些勾引别 : : 人老婆、鸠占鹊巢的是那些原本分配不到女人的男人。 错了，一般而言，被你视为「中下阶层」的男人使女人受孕的机会比较高。 : : 至於以女性为主的母系社会比较不易产生「该生的不生，不该生的生一堆」的问题 可以确定「父系社会」、「母系社会」这两个词的意思你不懂。 「系」者「系」也，也就是维系社会当中最基本的组织「家庭」的方式… 父系--以「父子血脉」这个条件作为维持家庭组织的方式的选择 母系--以「母女血脉」这个条件作为维持家庭组织的方式的选择 两种选择条件并无优劣之别，皆是人类社会组织在其演化过程当中所产生出来的。 : : ，因为女人一年能生产的子女数有限，把生育交由女人控制较能有效掌握人口数量 : : 和人口素质。 不论是在今天或是过去，女人一年所能生产的子女数都是差不多的。 (一般来说一年一个吧)(能不能存活是另外一回事。)(有不孕症是另外一回事) 古代会希望多生主要是古代多天灾、人祸，是以不得不生。 (有一个理由是古代农业需要，但今人的研究发现…以当时的现况来看，人愈多愈浪费 农业资源。故不将此理由放入上面的…) -- --

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