※ 引述《palefire (未死之光)》之铭言： : : 你情我愿 你跳舞 我给钱 这样的行为如何称之为是牺牲者?? : 你问的是几十年所谓"白人的", "资本主义的", "主流的" 女性主义被攻击的地方 : 所谓的你情我愿只看到个人的选择, 而"选择"就成为第三波女性主义中的脏字 : 什麽叫选择? 你去百货公司可以买从10 元到1000一条的巧克力就叫选择? : 所以越有钱的人越多选择? : : 他们是不是真的觉得自己被压榨被排挤被敌视了?? : 没错, 从愉悦的角度来看, 有人选择当S, 也有人选择当M : 难道当M的人就是受害者? : 但是, 我认为, 不要把愉悦(pleasure)和十八世纪的主题幸福感(happiness)混为一谈 : 从卢梭起, 讨论的幸福感不是个人的, 而是社会 (State)如何营造一个让人快乐的环境 : 当然你可以和傅珂一样反对国家机器介入愉悦的生产过程 : 我也认为这是必要的, : 不过, 这应该不是反而回到个人主义, 资本主义的逻辑说, 多领两千, 少两千 : 爽不爽是个人的选择 : : 这个时候 这个女人到底有没有被歧视被压榨了?? : 没错, 有些人"选择" 安於少领两千 : 印度的寡妇自焚, 你去看, 很多人也是自己 "选择"的 : 不过, 你应该看一下, 如果选择不自焚, 她面临什麽 : 朋友亲人的排挤非议, 可能也领不到先生的遗产 : 等等, : 自焚则带给她无限的荣耀, 子孙的尊敬 : 所以她 "选择"自焚 : 难道女性主义者要跟着村子里的人拍拍手, 才表示没有歧视压榨她? : 最近有部电影 Maria Full of Grace, : Maria是在一辈子当第三国家女工, 受压榨,连上厕所都不能去的工作环境, 永远不得翻身 : 和吞下大量的毒品走私到美国, 随时有被捕或毒品破掉而死的危险中, : "选择"了後者 : 後来她"选择"跳机留在美国 : 你说这些叫"选择"吗? 那什麽是强迫?? 什麽是选择?? 我上课 要写报告要出席才可以拿到分数 所以我选择来上课?? 或是我被强迫来上课?? 我们上课的老师说了一段很有道理的话 既然生活在这个社会里 你就不可能跳脱社会的规范而生活 为了活下去 只要你是社会结构中的一员 你都必须有某种程度的妥协 这样到底是我选择 还是我被强迫?? 我知道这个并不是可以一分为二的 但是我以为 一个人与社会的妥协 都是当事者自己斟酌情况後做下的决定 社会的确是个举足轻重的角色 但是却也不可忽略个人决定的结果 我当然晓得 有很多跳钢管舞或是酒店小姐是在"没有更好选择" 的情况下不得已下海从事这样所谓被"压榨"的行业 这一部分就是之前文章所提到被压榨被排挤甚至被敌视的一群 但是我想问的 今天如果她们完全是自愿的 就像日本很多援交妹 她们为了追求物质上更高的享受 "自愿"从事性交易 这个时候 我们该如何透过各种女性主义的思维去看带她们的"选择"?? --

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