2004.12.17　 中国时报 请别再说她是典范 彭蕙仙 蒋方良女士辞世，各界悼念声中，正、副总统的话最令人玩味，他们推崇她是传 统中国妇女的典范。蒋方良一生漫漫，凄美有之，荣耀或许也曾有之，但说到典范， 则未免让女性感伤与惊骇──有多少女人愿意或者应该足踵如此典范？一个女人的一 生如此活着，有多少不堪、无奈与悲情？人们或者可以理解她的苦、敬佩她的忍，但 她绝对不该是一个女人的典范。 说蒋方良不该成为女性典范，并非对她不敬，也不是要低评她的一生，只是要提 醒社会，不要再继续鼓吹、推崇这样的女性类型；把女性「受苦忍悲」推到典范这样 一个位置，将让蒋方良以及许许多多「阿信牌」女性一生走不出牢笼，改写不了人生 的悲剧。 因为在这样的典范下，女性只能藉着角色昇华面对人间的不公不义──母仪天下 的代价只能是生命的坠落，这是另一种自我麻痹，以及对另一个性别的纵容；在这样 的集体坐标里，倾斜的性别关系也将难以得到导正；事实上，层出不穷的感情与婚姻 问题，已经成了台湾最新也最严重的群我关系火药库，特别是在台湾已经有愈来愈多 外籍配偶之後，很多受传统教育与价值观指导的男性、乃至於家族里的其他台湾女性 ，根本不知道要以爱与同理心对待外籍配偶；这些外来者有着经济与文化的双重弱势 ，如果再加上社会合理化男性的驾驭宰制、神格化女性的牺牲委屈，可以想像未来台 湾会有多少两性相处、婚姻关系与亲子互动的悲歌。 值得注意的是，在扭曲的两性关系之下，受到影响乃至於受害的，绝不只是女性 ：有受难的妻子，就会有不安的母亲、悲哀的家庭；拉长世代的纵轴，拉开性别的横 轴，压迫，绝对是一个咒诅，会造成不幸的循环。 蒋方良女士处在一个女性需要花费极大力气与意志，才能够挣到一个相对平等待 遇的时代，因此，她在命运之前的缄默与压抑，可以理解，也令人同情；但是，我们 所处的时代，所受的教育，所能够拥有的资源，早已赋予女性更高也更宽的一个自我 期许可能，也让男性有更多机会体认并且学习以「合作」而非「统御」的心态与女性 相处；在这样的基础上，台湾才有可能真正走出性别暴力，走向平安与幸福；而第一 步，就是要抛开这种习而不察、脱口而出的典范说，因为这反映的是一个根深柢固的 、失衡的性别价值观。 --

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