※ [本文转录自 Christianity 看板] 作者: Naka (喜爱耶和华) 看板: Christianity 标题: [转录]美国风 爱的初体验 留到那一夜 时间: Mon Nov 22 22:14:33 2004 九日出刊的最新一期「新闻周刊」报导，随着愈来愈多美国家长及政治人物激辩美国政府 推动的守贞运动价值，愈来愈多青少年决定不在婚前发生性行为，一场新型态的「性革命 」 」已席卷美国。 新闻周刊在这篇以「选择童贞」为题的报导中说，无论读者信或不信，这波「性革命」 已在青少年身上发生。走访任何一所美国中学，你会发现愈来愈多初高中学生决定婚前 守贞。 报导说，如今年轻人拒绝父母那一代「轻易就做爱做之事」的风气，他们代表一股「反 文化」力量，显然与主流媒体习惯以性当作提升收视率、促销商品的手法背道而驰。 报导引述美国疾病防治中心最近一项研究结果说，从一九九一年到二○○一年，自称从 未有性行为的高中生人数已增加近百分之十。这股「我们不做爱」的趋势或许会让家长、 公卫官员和镇日围绕在「性」左右的青少年松一口气，但这波主要由文化保守派和基督 徒所发起的禁欲运动已引起激烈论辩。 这场论辩的主轴是公共政策，但问题的本质却是个人抉择，偏偏当事人的声音常被政治 杂音所淹没。新闻周刊为此访问多位决定守贞的青少年，由他们亲自说明自己的选择。 该刊发现，在性行为这项私人决定上，宗教扮演重要角色，但其中还有别的因素：爱护 子女的家长、青少年本人自觉未够成熟，以及青少年追求某种命运掌控权的意念等。 以十八岁的艾莉丝为例，她是卫斯理学院二年级高材生，她自认是女性主义者，但不是 那种「穿军靴、理光头、恨死男人」的女性主义者。 口才好、聪明活泼的艾莉丝还是处女，她强调，女权运动使许多女性具有提出自我主张 的能力，如今女性可对「性」说不，也不觉有压力。艾莉丝虽然上教堂，但她说宗教不 是她选择守贞的原因。她说，她当然害怕性病、怀孕，更重要的是，她自觉情感上还不 够成熟，无法处理性爱带来的亲密关系。 今年十六岁的克里斯和他十七岁的女友阿嫚达则是出於家教严谨，双双发誓把初夜留待 结婚之後。 两人的家长准许他们约会，但得遵守十点半回家及只可亲吻拥抱的「行为准则」。克里 斯的父亲规定，足球队制服覆盖的部位都不准碰。 长相、穿着就像标准美国男孩的克里斯说，美国社会简直是性泛滥的社会，特别是电视 和电影，好像告诉观众，随时随地跟人家以任何方式「办事」都无所谓。他说：「我不 阿嫚达表示，性应该是很特别的事，没必要公开，但现在如果你守身如玉，在同侪压力 下，你会自觉「跟不上社会时代」。 十八岁的拉托雅则说，她能够仍保处女之身且打算维持到结婚，原因是她有疼爱她的父 母亲，让她不会感情空虚或无处宣泄。 她说，男生会让女生备感殊荣，彷佛自己是他们唯一关怀的对象，许多女生都需要那样 的呵护。但她说，双亲对她呵护备至，她并无待填补的情感鸿沟。拉托雅表示，她有三 个朋友在高中时即成为未婚妈妈，处境艰难，她希望完成学业，顺利找到工作，独立自 主。 新闻周刊报导的其他案例包括一位「二次守贞」的「再生处男」，此人曾有性经验， 但觉得没意思，後来交往的女友碰巧是婚前守贞观念的信徒，因此两人维持单纯的 朋友关系。 另一个「再生」处男舒尔特现在加拿大亚伯达省念大学。舒尔特说，他打算卅岁才 结婚，他说：「我在等待跟我太太共享亲密经验的那一天，我会真正爱我太太，跟 她共渡此生。」 新闻周刊说，美国家长对青少年及性议题常觉困惑。保守派说，道理很简单，不做 爱做的事就对了，自由派则说，要把保险套使用法在内的相关资讯告诉青少年，由 青少年自行决定。无论哪一种说法，都凸显知识是青少年对抗未婚怀疑及性病的最 佳武器。 许多研究人员都同意，家长应与子女讨论性，把相关事实告知青少年，例如，受青 少年性行为危害较大的是少女，因为她们更容易感染性病，且少女愈早开始有性行 为，就愈可能感染。还有，传染最迅速的性病是人类乳突病毒，此病一旦罹患即无 法痊癒，且可能造成子宫颈癌。 【2002/12/03 联合报】 --

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