: 谁让人们只有一种观点呢 不正是女性主义者吗? : 你要其他父母防止自己的小孩和别人太相像 : 为什麽其他父母不能防止自己的小孩和别人不一样呢? : 为什麽不让小孩子根据自己的需要替自己做主呢? : 这其中有太多种的观点了 : 而只有一种观点的正是你阿 : 如果芭比娃娃只让人们有一种观点 : 今天你还有办法在这个板上写文章提出自己的观点吗? : 卖芭比娃娃的公司什麽时候强迫大家只能有一种观点了? : : 这句话莫名其妙 : : 这只是给一些得担任父母角色的人一些建议 : : 当然没有人可以决定孩子该不该与人相像 : : 但你不教育孩子,让他拥有"选择的权力", : : 也就是我上面说的,让她知道除了像芭比娃娃这种美以外还可以选别种 : : 那麽他就连自己要不要像别人都没办法选择 : : 更别说自己为自己做主 : 有谁拿刀架在别人的脖子上 强迫别人买芭比娃娃吗? : 有那个女孩觉得世界上只有芭比娃娃一种选择? : 这个还需要你教吗? : 其实你想教的是叫女孩子选你觉得好的娃娃 而不要买芭比娃娃 : 你不喜欢芭比娃娃 你可以不买芭比娃娃 你也可以去买别种娃娃 : 没有任何人会阻止你 : 但是别人在自己的自由意志买芭比娃娃 喜欢芭比娃娃 : 这有什麽不对的 : 女性主义想变成一种绝对正确 2分法的宗教 : 真是没有创意 我来打个岔吧！ 芭比娃娃对某些女性主义者来说，可能象徵了一种价值观， 而这种价值观是：女人的外貌和胴体当如芭比娃娃！ 这样的价值观，被女性主义者认为是从男人的观点来定义女人。 换句话说，芭比娃娃的外貌和胴体是男人渴望并且认为是完美的女人模型， 而透过後天的学习，芭比娃娃被女人『内化』成为自己的价值观， 从而，男人的观点变成了女人自己的观点， 女人也认为自己应该有漂亮的外貌和婀娜多姿的胴体。 这种男人的物化演变成女人的内化的过程，就是女性主义在挑战的地方。 因为在这个过程当中，充满了太多社会建构的不公平的地方。 比如说家庭、教育、媒体...... 彷佛整个社会建构都在教育『女人应该如何成为一个怎样的女性』。 而这样社会建构的权力跟制度主要都是掌握在男人的手里。 只有男人的观点被提出，女人在历史中缺席了...... 女性主义非难芭比娃娃的论点，正好是提出来对抗男人数千年来行而不语的价值观。 女性主义的论述，正是女人和男人对话的开始。 我们当然也不需要全盘接受女性主义者的观点。 在充分的了解男人的观点跟女人的观点之後， 『要不要接受芭比娃娃』当然可以是一个选项。 我想，女性主义者也不会反对这样的看法。 毕竟，人的选择最後还是要回归到他自身，没有任何人可以去责难这样的选择； 否则，当我们在责难她的同时，我们也是在『物化』她，强迫她接受我们的价值观， 那麽，这样我们跟几千年来的父权体制又有什麽不同？ 一种可以重新诠释人们喜爱芭比娃娃的途径是遗传学的观点： 科学家发现即便是婴儿，也会被电视中美丽的人事物所吸引， 遗传学家认为人类对於美好事物的喜爱，是出於天性，因为美象徵的基因的健康。 当男人喜欢看美女时， 这时候，女性主义者或许不该急着跳脚的跳出来说：男人，你物化了女人。 也许可以尝试着说： 对美丽事物的追求是人类共同的价值观， 男人可以喜欢美女，女人也可以喜欢帅哥； 男女都可以欣赏对方，男女也都可以为悦己者容..... 我想，芭比娃娃的原罪，也许可以在两性真正平权的那一天卸下吧！ -- 亚历山大骑着可鲁在世界的中心呼喊超人特攻队.... -- ※ 编辑: ichliebedich 来自: 61.62.109.73 (11/18 09:25)