※ 引述《worlddragon (风￾N￾   )》之铭言： : 传统的女性既然生活在家庭，而古代的家庭多是属於家族的分支，亦是由周朝以来所 : 谓的宗法社会的延伸，有大宗焉，有小宗焉，小宗中又有大宗，如树枝散布，孳乳蔓 : 延。在大宗中的长子，以及长子所生的长子，依此延续，都是所谓的继承人，不论是 : 家族财富与权势地位，此者皆是继承创业者以来的身份，是最高利益的拥有者，而此继 : 承人的元配，就尤是所有大太太中的大太太，可以皇后譬喻之。依此续推，当皇后的 : 儿子继位後，皇后成为至高无上的皇太后，因为古代皇帝（或男人）多较早死，妻子 : 多想是其中一个原因。而天子也有元配，此时皇太后与皇后便开始展开不同於上述的 : 女人之争，而是上一代的大太太与下一代的大太太婆媳之争，若皇帝孝顺，皇后多半 : 又要过着压抑的生活一直到她当上皇太后。终女人一生，为了确保自己地位的稳固， : 为了不让自己回到委屈、孤单、压制的生活，为了不在生产完之後，只剩下工作或装 : 饰的功用，古代的女子必须算计。这是古代男性社会造成的不平等，弱势女性终其一 : 生面临的困境。 : 现代社会的女性，面临的世界不再是家庭，而是无数现实生活的挑战与竞争，从过去 : 的温顺贤淑，传统妇德形象一变而为今日的女性主义意识高涨，在两者冲击之间，或 : 许有人依然选择了相夫教子的贤妻良母，有人则选择了不受委屈亦不强势的态度，有 : 人则选择了强势的女性意识，或有人在三者之间游走变换。不论如何，当天生体型气 : 力弱於男性的女人们走出家庭时，若未能有个人的专业、技艺、学识、声望、财富等 : 优势；或恒心、毅力、积极、耐力、豁达、乐观等特质，在生活不易的情况下，极易 : 陷入与传统女性面临相同的困境，在弱势的情况下讨生活、谋取利益，十分容易地回 : 复借刀杀人，算计心机，媚上以凌下，以美色伺人，回到过去家族女性斗争循环，成 : 为自我心态扭曲下的侍从性格。当然在男性亦会出现此种侍从性格，惟因男性天生被 : 要求独立、自主、负责、有担当，故与柔弱、温柔、自小撒娇、受宠的女性相比较， : 出社会後较能以原来的面貌处理当前的困境。 : 传统与现代之间，女性面临的困境有值得借镜省思之处，在时代巨轮的转移之下，如 : 何撷长补短，吸收过去的经验，转化当前的问题，是人文学者首当面对的问题，人文 : 学者的心灵当能自我调适，而不会跟理工科学者一般痛苦难解；而身为女性者，如何 你怎麽知道人文学者真的能自我调适 而理工学者就会痛苦难解呢 看来 有的人就是喜欢自我陶醉 : 由过去的社会弱势转变为今日女权高涨的时代，不但是地位、财富与实力的解放，更 : 当是人格、心灵、气度、见识的发皇，人的伟大当在於心灵，便可靠过去经验的转化， : 避免不当的处境发生，而将自我提昇到更高一层的境界。因果循环，阴阳消长，未 : 来当是女性的时代。而不再靠气力的社会，男性又如何调适自己而不会沦为侍从性格 : 的模式，这一切都是值得我们深思并转化为实际处世哲学的课题。 侍从性格有什麽不好的呢? 为什麽独立就好 侍从性格就不好 你这种说法不就像是 老鹰看到鲨鱼在海里面游 就说 有翅膀在天空飞比较好 当在海里游泳的动物比较不好 另外 因为因果循环 阴阳消长 所以未来就会是女性的时代???? 这种说法 像是路边摊算命仙的论证 总之 你的心得没有什麽说服力 --

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