※ 引述《SJohn (口渴)》之铭言： : ※ 引述《Iriss (若即若离)》之铭言： [以下文章都是撷取之後的部分,我不想让引言太长,所以很自私的只留下我想处理的部分] : : 乎一些外在的条件。男人要去找他所谓的好女 : : 人，是很简单的一件事，就是永远去找更年轻 : : 的女人就是了。所以你不会听到男人感叹这些东西。 : 其实也有,而且有越来越多的倾向 : 光看男女关系的连线板就可以察觉了 : 我认为,一般来说, : 会感叹现在好女人难找的男人,通常有以下三种原因 : 一,反女性主义 : 对於女性主义不满的男性,无论他是因何理由而不满 : 他在找对象时会特别地排斥拥有女性主义特质的异性 : 於是他找对象的诉求,会是希望要乖巧听话的女孩子(此文章有提到这现象) : 或是极端地要求"两性平等",如以两性平等为由,拒绝经常性地接送对方等 : 二,反性观念的开放 : 不管反此项的男性是否符合大男人主义 : 他的观念是保守的,因此无法接受日渐开放的性观念 : 处女情结是典型的例子 : 此类男性特别强调操守以及忠贞 : 部份想法会演变成特别在意女性看待感情的态度 : 三,反拜金主义 : 在许多现代女性强调独立自主的同时, : 很奇怪地,有不少女性是反其道而行,更加地依赖男性 : "男性工作养家,女性处理家务带儿女"的传统男女分工不旦没被她们反对 : 甚至将其带入了普通的恋爱关系中,亦更加强化择良木而栖的观念 : 於是对方的钱财是她们挑对象的重要考量 : 即使只是交往,也尽量地享受对方的金钱,谓之拜金主义 : 无疑问地,这种现象会被大部份地男性所反对 : 而其实上述三点,是息息相关的 我想以上三种状况都是确实存在的，我想我也察觉到了一些。 初步来说我应该没什麽好修改的，然而我想他多少还是反映出 社会要求的男性一些在当下很吃力的窘境。而这样的窘境多少 还是和男性适应社会新局面的起步慢了几拍有着关系的。而上 面您说到「其实上述三点，是息息相关的」让我很好奇到底是 怎麽的息息相关。我试想看看吧。 我想到我数年前刚刚进入大学的时候我什麽都不知道，在一个 大一的必修课程中台上的男教授（当时他才30出头）对着同学 在讲课的时候提到了女性主义。他说：「嗯，女性主义，我也 不太清楚....不过感觉起来蛮可怕的」。说完之後这个教授笑 了笑。同学们，至少有我一个在内发出了「唔！」的惊叹。这 个「唔！」不是我有什麽不满，也不是我有什麽支持，单纯的 这只是因为我个人的无知（对於一个蠢蠢的高中刚刚毕业又不 用功的学生不用期待太多啦:P），对於这些陈述我不知道我能 做什麽反应或是应该有什麽反应（这样的心情我在想就像我现 在带大一辅导课面对学生很轻松是一样的）。 女性主义由女性意识发展出来，相当程度上是从所谓的「女性 经验」中去暴露问题的。或许像我这样的男性，因为在这个社 会的处境上总是能要求权力的，因此也掩埋了一些属於男性本 身的问题以至於无法让集体的问题被暴露出来（好在逐渐有些 拨云见日了）。不论如何，男性确实在这方面比较慢起步是个 我看来没多少好争议的事实。然而这个慢起步确实确实带给男 性不少的行动困境。 比方说男性对於女性经验了解了多少（说不定因为被社会压抑 ，连自己的经验都很可能无处可说呢），对於女性主义的了解 又有多少，是不是还处於「唷，听起来好像有些可怕」或是「 唔」的应对中呢？对於权力的被挑战和质疑，不少男性确实采 取了敌对於女性主义的立场。然而我一直会很迟疑的是这到底 对抗到该对抗的目标了没？如果说我们反对女性主义，那我们 反对的动力和希望的愿景是什麽？过去那个男性可以掌握一切 ，至少在家庭领域中不可动摇的地位我们是不是需要那麽不保 留的张开双臂拥抱呢？虽然男性在过去是权力被保障的，然而 这种保障也对於男性作了很多的拘束和限制。比方说男性的私 密情感无处可说和承受极大的责任。而就算权力上被保障我们 欣然接受，那我们又真的接受社会中和自我性别不同的人在权 利（Right，和之前的权力「Power」不同）上极端的损失吗？ 「对抗女性不会让男性解放」。我们应该面对的不是社会的不 对等权力关系吗？如果是的话，那我们对抗女性就没多少意义 了。 然而我们却常常把过错推到女性身上，认为女性主义来分食权 力是很令人恐惧的。於是呢，就像您说的「他找对象的诉求， 会是希望要乖巧听话的女孩子」抗斥「如以两性平等为由，拒 绝经常性地接送对方等」（其实我觉得这很棒耶）。然而，教 育普及之下女性在我看来多多少少早已经沾上了不少的女性主 义，对於性别意识也多多少少也早已了解。於是男性在选择上 ，如果还是期待一个乖巧的对象，很遗憾的他的选择会越来越 少。 对抗女性意识的抬头而这样的怀抱那过去存在的社会风貌，或 者我说「尚古」，和要求女性的纯洁和忠贞....我想不是很难 理解和想像。然而男性又不可能全然的不察觉社会的变动，於 是男人们发现了在平等初步来说是不可挑战的时候意识到了自 身的权力不再如同以往。而且又不喜欢和女性主义沾上关系的 女性在一起。这下可妙了！男性在寻找那古朴纯洁对象的时候 其他的「先人的智慧」（对，这是戏虐的用词）也一起来了！ 比方说「男人男人不该这样吗？」、「男人男人怎麽可以这样 呢？」这样的「社会」要求也如同并发症一般的出现。 这些社会对於性别的要求何其可笑！难道男性除里生理特徵之 外还需要其他来确定自己是男人吗（可以有自信一些吧:D）？ 在男性权力已经逐渐的不能垄断而同时然而当又想要那古朴的 纯洁又听话时。很遗憾古朴的不只是那个纯洁而已，男性於此 会绑上其他很多的社会凝视，如要求有能力、能负责、养家等 等。然而男性的权力已经不足以承受这样大的责任要求了呀！ 也就是养不起所谓的「拜金期待」了。 我想，说「男人不曾感叹这些东西」可能是不怎麽正确的。然 而确实男性在这个社会变动中慢了半拍而时时在怀想古早的美 好的。也就在这个对抗女性（有活力不错，可惜我想目标不正 确），向往过去的权力关系时又承担不起这样大的责任的时代 脉络下。男人好命苦呀。然而这个命苦源头到底在哪里？如果 我们不能不至少在初步上的同意性别上的平等﹔如果我们一定 同意性别中不应该是男性宰制女性的，那麽我们不该向往过去 。而如果性别的气质可以被重新书写、重新认识这些苦难从何 而来？ 如果说男性不是抗斥女性主义，以为对抗女性就能获得救赎。 相反的是找出自己的生命经验中社会的过当压制。如果说我们 愿意面对「不可能回到过去的现实」（谢天谢地回不去了）， 那我们需要女性的乖巧、听话、服从和依赖作什麽？如果我们 会对着只想依赖的女性说不的话，我们何妨放手拥抱女性主义 ？或者就像原始文章中，「面对女性的种种转变」，其实「男 性」还没准备好？ -- 已经写太多了，我累了。 看来其他的部分我以後想到，同时有时间再回好了。 -- ─═╦╠═╦ ─╬═╔═╗─═╬═╠║╠ ═╦═ ║ ─╦╗╬═╩═─Drizzt ║╯ ║ ╩ ╯ ╰─╭╬╮╚║╚ ─═╬═ ╬═╗ ║╯╰╮╦═ Ｔｈｅ ║║ ║ ╔═╗══╗ ║║║╦╬═ ╔╬╗ ║ ║ ╠╮─╣│ Ｇｈｏｓｔ ║╰╭╯ ╭╮ ╰╭╯ ║║║║╰╣ ╠╬╣ ║ ║ ║║─╣╰╗ Ｉｎ ║╭╯╮ ║║ ╭╯╮ ║║║╠╮║ ╰╬╯ ║ ║ ╠╯─╣ ║ Ｔｈｅ ═╩│ │ ││ │ │ │││╯││ ─═╬═ │ │ │ │ │Ｓｈｅｌｌ_ --

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