※ 引述《A1Yoshi (封网闭关...)》之铭言： : ※ 引述《Drizzt (我想要被外销啦!!)》之铭言： : 我觉得这里的问题还是在"男性"一词的运用问题...太过坚持简单化的"男性"思维。 : 文章前面试图解压的对象是所谓的"娘娘腔男性"，而後面则说到"有权力的男性"... : 我觉得这是两群"男性"ㄟ...都是"男性"没错，但成分不大一样，诉求点 : 也不大一样。是两个有点交集的不同子集合。 : 我不懂...为啥要求我们不可以欺负，歧视，压迫娘娘腔男性和男性权力非 : 扯上关系不可？我只有说不可以压迫娘娘腔，又没有说要放弃权利。 : 我不觉得要另一个人不可以欺负娘娘腔男性，就表示我放弃了我应该要享有的 : "权力"啊！ 说明看法之前我想先说一下一个词汇 首先在原来的文章中我提到了"娘娘腔"这个词汇 不过这个词汇我实在不是很喜欢 是为了描述"不能接受者"的看法才用这个字的 这个词汇出现太多次不是个很好的状况 回到您本文的问题,我想我这麽切入好了 人诉求"权利"(rights)的时候应该如何诉求? 又如何得以保卫自己的权利呢?什麽样的权利会成立? 我若希望我具有某种权利并不受到侵害 那绝不是我站上台然後用力宣称我有某某权利就可以的事情 宣告的过程固然重要,但是如果这样的权利没有被其他人尊重和认知一切都是空文 拿个比较新兴的权利说 -- 和平权 说吧 和平权这种权利不是一个人,一个社群或是一个国家声称我们要和平就能享有的 相反的,和平权势必要求到"其他权利的限缩" 而其他权利的限缩变势必让某些"权力"(power)无法执行 或许和平权会让人觉得有种未定论的感觉,或许觉得极端 我们回头看看其他的权利构成 不论是自由表意的权利,言论自由的权利,生而平等的权利,....种种 他们都是"各种权利冲突"下的产物 如果不限缩其他的权利,让某些人的过当权力受到节制是不能达成的 回过头来我们看看性别解放 一个人,一群人意图打破社会的传统价值走出新的路途 不是他们能够在社会上"特立独行"就可以了 相当程度上他们绝对需要来自社会的认可,他们必须要被接受 若是只被视为社会中的边缘份子是不能够真正在权利上有效诉求的 性别解放是脱不开权力的 更不用说是其中的分支 -- 男性的解放 要做的绝对不只是诉求权利的人过一种想要的"生活方式"就可以了 如果社会上总有人对於诉求权利者以鄙视,不尊重的态度对待 这些权利不会真正的达成,压迫和歧视也不会消失 很遗憾的,因此我会提到某些男性不愿意放弃权力,鄙视他门口中的娘娘腔者 不知道这样的说明您能否接受? : 结论是：我觉得这运动一开始打着"男性解放"旗帜就是一个错误。 : 因为对象不是所有"男性"。是"有权者"。 我想这样的运动他所会希望的目的不是"只有"小部份人而已 首先,只对小部份人的诉求没有社会上的普遍接受是没法成功的 又,性别解放是希望"给所有的人"一个"更自由的抉择空间" "选择自己的生活方式"同时紧尽量"避免危及到他人的生活方式" 有权者也不是绝对那麽可恶到不可饶恕 但是若是将自身的价值强加给别人 告诉他人只有什麽样的价值才能被相信认可才会造成歧视和专断 : : 「她」嘴贱，就这样，怎麽形成「知识上」的「男性主义」？「他」的嘴就不贱？ : : 这样毛病的挑剔怎麽能让「女性都是嘴巴贱」或是「男性都是大色胚」这样的论述 : : 合理化？ : 所以根本就不用合理化这些笑话罗。 这种不是很有意义的批评听过就算了 -- ┌────╮ ○ ╭╮ │╭──╮│───╮╭╮╭──╮╭──╮╯╰┐ ││ ││ ──│││╰╮─╯╰╮─╯╮╭╯ │╰──╯│ ╭─╯││╭─╰╮╭─╰╮││ └────╯─╯─╯╰╯╰──╯╰──╯└┘ All I wish is continue my journey. Draw your steel & we shall see... --

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